安徽也曾有個“三河市”，啥時候的事兒？（上）

▲攝影：張凌云

說起“三河”，大家首先想到的肯定是——三河古鎮(zhèn)。即使如此，在未了解這段歷史之前，人們很難將它與“三河市”聯(lián)系在一起。除三河鎮(zhèn)及河北三河市外，以常見的地形地貌為地名命名“三河”，在全國范圍內(nèi)極為普遍。在“中國國家地名信息庫”顯示的1816條地名數(shù)據(jù)中，安徽占到了近十分之一，而其中唯一曾設(shè)過“市”的便是肥西縣三河鎮(zhèn)。究竟是啥情況呢？

——編者按

“鵲渚”與三河鎮(zhèn)

據(jù)《左傳》記載，昭公五年（前537）冬十月，“楚子以諸侯及東夷伐吳”，“吳人敗諸鵲岸”，即著名的鵲岸之戰(zhàn)。此“鵲岸”究竟在哪兒？歷來素有紛爭。晉人杜預(yù)注：“廬江舒縣有鵲尾渚。”按西晉舒縣治今安徽舒城，有學(xué)者遂稱“鵲岸”即舒城縣城以東30公里?的三河鎮(zhèn)，并將此戰(zhàn)役作為三河登上歷史舞臺的標(biāo)志。

· 鵲渚廊橋（2024年攝） ·

▲來源：三河文旅

若是讀了杜預(yù)所撰的《春秋釋例》，便知他的本義并非如此。據(jù)該書稱：“昭五年鵲岸，廬江舒縣東南江水有鵲尾渚。”“江水”即長江，杜預(yù)所認(rèn)為的“鵲岸”方位顯然易見。當(dāng)然，杜預(yù)所言亦屬后世解讀，并不能完全準(zhǔn)確反映史實(shí)，但在原文描述模糊的情況下，從而引用“杜預(yù)注”時，還需考慮其本義或者完整觀點(diǎn)。

· “廬江舒縣東南江水有鵲尾渚” ·

▲來源：晉《春秋釋例》

當(dāng)宋人解釋“杜預(yù)注”時，果不其然地以偏概全，又引出一條“分枝”。諸如《輿地紀(jì)勝》稱：“鵲岸，在舒城縣治西北金剛寺。”今人對此認(rèn)為，其應(yīng)系方向錯誤，實(shí)為“東北”，乃指三河鎮(zhèn)……“鵲岸”除三河鎮(zhèn)外，亦有無為江岸、銅陵鵲頭、繁昌三山、南陵鵲頭、定遠(yuǎn)鵲浦溪等諸說。至今尚無定論，“各說各的理”。

· “鵲岸”（春秋時期）·

▲來源：《中國歷史地圖集》

鵲，各地常見的鳥類；岸，水邊陸地；渚，水中小洲。“鵲岸”“鵲尾渚”，均可釋義為鳥類棲息的陸地。拋開“杜預(yù)注”因素，從巢湖歷史演變來看，今三河鎮(zhèn)所在區(qū)域是與之相符的，在鳥類長期棲息以及巢湖水位下降、河流流水堆積等因素影響下，逐漸形成獨(dú)特的地形地貌。經(jīng)人類介入干預(yù)后，又引發(fā)了“圩”的誕生。

· 三河國家濕地公園（2022年攝） ·

▲攝影：王牌

巢湖及沿湖開發(fā)的大片圩田，為這塊土地提供了源源不斷的農(nóng)業(yè)和漁業(yè)資源，亦吸引了大量人口的遷入，而這些均是市鎮(zhèn)形成的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。相比于商業(yè)，文化則更早進(jìn)入這里，早在宋代既已建成石佛寺、沖元觀、大王廟等寺觀建筑，而當(dāng)時的商業(yè)中心，尚在距此十余里外的“航步鎮(zhèn)”（今安徽舒城杭埠鎮(zhèn)）。

· 三河鎮(zhèn)周邊的“圩”（1936年） ·

▲來源：“中研院”人社中心

· 三河之秋（2019年攝） ·

▲攝影：張凌云

歷史上的三河鎮(zhèn)

從現(xiàn)有史料來看，“三河”一名始于明代。據(jù)《大明一統(tǒng)志》記載：“三河，在府城南九十里，其源有三，合而為一，入巢湖。”按此，“三河”起初指河流及其下游形態(tài)，亦有“三汊河”之稱（一說因其簡稱而得名）。至嘉靖十三年（1534）所修的《南畿志》，正式將“三河”列入市鎮(zhèn)名錄，即合肥八鎮(zhèn)之一。

· 明代古籍有關(guān)“三河”的記載·

▲來源：明《（天順）大明一統(tǒng)志》《（嘉靖）南畿志》

明代合肥地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和商品流通的加強(qiáng)，造就了三河在內(nèi)的一批新的商業(yè)市鎮(zhèn)興起。不同于其他七鎮(zhèn)，三河的水路交通優(yōu)勢格外明顯，并輻射影響了周圍的巢、舒城、廬江諸縣。萬歷《舒城縣志》便完整記錄了通往北京和南京的水路路線，均由三河入湖、達(dá)江。當(dāng)時的方志還記錄了雙港等交通水運(yùn)設(shè)施。

· “北京水路”與“南京水路” ·

▲來源：明《（萬歷）舒城縣志》

憑借著天然優(yōu)勢，三河吸引了大量來自徽州及江南、江右等地商人前來謀利。諸如眾所周知的龍舒孫氏，始祖孫萬登于唐咸通年間奉命屯軍歙州休寧，其第33代孫孫正仁于清雍正初經(jīng)商至“鵲諸”，遂遷居于此。抗日名將孫立人便出自于這個徽商家族。此外，迄今尚存的旌德會館亦是外地客商活躍的重要見證。

· 旌德會館（2022年攝） ·

▲攝影：又心

三河的商業(yè)經(jīng)濟(jì)，在清初的專業(yè)化發(fā)展中，逐漸形成以糧食交易為主要特色。安徽巡撫裴宗錫曾在奏稿中稱：“安省地方，如運(yùn)漕、棕陽、三河等大鎮(zhèn)，為米糧聚集之所，各屬前赴各鎮(zhèn)采買者居多。”其在皖中商業(yè)地位可見一斑。光緒《續(xù)修舒城縣志》亦稱：三河鎮(zhèn)“百貨交通，為廬郡南一大都會”，不言而喻。

· “三河”（《廬州府圖》） ·

▲來源：清《（康熙）江南通志》

隨著商業(yè)市場發(fā)展，三河的城鎮(zhèn)規(guī)模逐步擴(kuò)大，它不再獨(dú)屬于合肥。首先是舒城，萬歷《舒城縣志》稱“以三河鎮(zhèn)為東界”，嘉慶《志》列出鎮(zhèn)名時已有“三河鎮(zhèn)”。廬江則到光緒年間將其納為轄鎮(zhèn)。“外環(huán)兩岸，中峙三洲，而二水貫乎其間”，河上架橋，溝通往來，以橋為界，三縣共享繁華，這便是“三縣橋”之得名。

· 清代方志有關(guān)“三河鎮(zhèn)”的記載·

▲來源：清《（嘉慶）舒城縣志》《（光緒）廬江縣志》

· 三縣橋（2022年攝） ·

▲來源：文旅肥西

明清時期，三河還經(jīng)歷了數(shù)場戰(zhàn)爭的洗禮，其中便包括太平軍與湘軍的三河之戰(zhàn)。此戰(zhàn)前夕，太平軍為固守于此即修筑城墻，東西長約700米、南北寬約180米，設(shè)五門，即大南門（永寧門）、小南門、東門（朝陽門）、西門（晚霞門）、小北門，城外筑有9座磚壘，拱衛(wèi)大城。現(xiàn)存城墻四段，共長約140米。

· 三河戰(zhàn)役圖 ·

▲來源：《太平天國歷史地圖集》

· 朝陽門（2021年攝） ·

▲來源：安徽文旅

三河并未因戰(zhàn)爭而趨于凋敝，戰(zhàn)后不久即迅速復(fù)蘇。作為皖中重要的農(nóng)林水產(chǎn)集散中心，清末民初一度流行“裝不完的三河”之說。在人們的記憶中，全鎮(zhèn)大小米行有130余家，年銷米量達(dá)2.5億斤以上。此外，又有布莊、綢緞店、竹木行、醬園、棧房、酒館、五洋百貨等各類商行、大小店號上千家，一應(yīng)俱全。

· 民國時期三河鎮(zhèn)行店概況一覽表 ·

▲制表：又心

據(jù)清同治十二年（1873）《示禁碑》顯示，三河鎮(zhèn)時屬合肥縣青陽巡檢司管轄，以“壽春鎮(zhèn)標(biāo)廬州營三河汛”設(shè)為駐防。民國元年（1912），劃分鎮(zhèn)區(qū)、鄉(xiāng)區(qū)時，設(shè)東南六鎮(zhèn)區(qū)。十九年（1930），與南五鎮(zhèn)區(qū)、南七鄉(xiāng)區(qū)合并為第十區(qū)，區(qū)署駐三河鎮(zhèn)。二十四年（1935），又改為第三區(qū)，亦稱三河區(qū)。

· 清代示禁碑（2022年攝） ·

▲攝影：又心

· “三河區(qū)”（1941年） ·

▲來源：《合肥縣教育視導(dǎo)區(qū)域圖》

說到這里，

“三河市”呼之欲出。

接下來，

究竟是啥情況呢？

且聽下回分解！

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編輯 | 淝南居士

? 素材來源 | 《左傳》《春秋釋例》《輿地紀(jì)勝》《大明一統(tǒng)志》《南畿志》《廬州府志》《合肥縣志》《舒城縣志》《江南通志》《撫皖奏稿》《廬江縣志》《青陽巡檢司示禁碑》《合肥縣全圖》《合肥縣分區(qū)全圖》《合肥縣新區(qū)全圖》《合肥縣教育視導(dǎo)區(qū)域圖》《太平天國歷史地圖集》《中國歷史地圖集》《安徽省志·軍事志》《合肥市志》《合肥通史》《肥西文史資料》《龍舒孫氏宗譜》及中國國家圖書館、中國國家地名信息庫、中國基本古籍庫、中國方志庫、“中研院”人社中心、湖北省圖書館、安徽文旅、安徽省檔案館、合肥市圖書館、文旅肥西、三河文旅、流年碎影品人生、往期文章