如何才能“反內卷”？讓中國再次偉大！

晚上九點，外賣騎手老張跑完了手里的最后一單。

此時外賣晚高峰已過，短時間內很難再有新訂單。他把電動車停在上海南京西路的咖啡館門前，坐下來開始刷手機，這是他每天難得的閑暇時光。

他被一則新聞標題吸引注意：《中央會議釋放“反內卷”新信號》 ，該會議指的是中央財經委員會第六次會議，該會議被戲稱為“反內卷”大會，直指“內卷式”競爭治理，強調“推動落后產能有序退出”，新一輪的行業“反內卷”、去產能行動大幕開啟，光伏、鋼鐵、水泥行業，已迅速開展減產工作。

老張看著這則新聞，突然想起昨晚兒子發來的求職統計表——387次投遞，0個offer。

老張尋思，如果各行各業都減產，豈不是兒子更難找到工作了？

想到這里，手機突然變得滾燙。

三百年前松江府，布商磕破的額頭、摔碎的青花瓷、沉入珠江的糖商……

這些歷史的陳年血痂，仿佛正透過屏幕滲出來，與慘淡的現實混在一起，不分彼此。

01

血色輪回：“內卷”的詛咒

1825年，英國爆發了史上第一次經濟危機。大量商品賣不出去，物價暴跌，大量工商企業破產。

據統計，1825年10月至1826年10月，英國破產的工商企業達到三千五百多家。1824～1826年間，英國當時重要的出口產品棉布出口從3.45億碼降為2.67億碼，即減少了23%。機器制造業、建筑業以及其他幾乎所有的行業都遭到了危機的沉重打擊，整個社會經濟處于極度的恐慌和混亂之中，并傳導到整個歐洲。

年僅七歲的卡爾·馬克思，整天吃不飽肚子，幼小的心靈經受了經濟危機的洗禮，所以對資本主義社會是深惡痛絕！

在此之前的幾百年，中國可能就因為過剩的生產力，已經陷入周期性的經濟危機的困擾。

只不過人們用另外一個詞代替，那就是“內卷”（involution）。

1620年，深秋，蘇州府。

織戶王三郎忍者淚水，親手揮起斧頭，劈向他曾經視若珍寶的提花機。

斧刃落下時，飛濺的木屑混合著他嘴角的血絲，他心如刀絞。

這臺改良提花機，是他父親用祖傳三畝水田換來的，能在一夜間織出兩匹云錦。王家能在物價昂貴的蘇州府買房過上小康生活，這臺提花機最重要的依仗。

但是，過去的好日子已經一去不返。

當最后一艘南洋商船消失在長江口，庫房里堆積的絲綢開始散發腐味。王三郎這樣依靠織錦謀生的中產階級收入斷崖式下跌，迫于無奈只能另謀生計。

戶部《賦役全書》記載，那個冬天，蘇州城內外，共有1367臺織機化為柴薪。

景德鎮的窯火，在夜色中投下更長的陰影。

窯工李大窯摸黑走進窯場，將新出窯的纏枝蓮紋碗狠狠砸向墻角。瓷片爆裂的脆響驚醒了監工，卻換來一聲冷笑：“砸！多砸些！市價還能漲三文！”

萬歷四十八年（即1620年）《江西通志》里，墨跡像凝固的血：“歲燒瓷百萬計，市值折半，窯工多毀器求存。”

與此同時，嶺南的糖業神話，正演變成恐怖故事。

新式榨機讓甘蔗出糖率翻番，珠江上卻浮起粘稠的紅褐色泡沫。

——那是傾瀉的糖漿，混合著投江糖坊主的血淚！

根據廣州府志記載，十三名糖坊主負債累累，投江自殺。

他們被江水泡得腫脹的尸體，就是“內卷”曾經的祭品！

02

輝煌歷史：世界頭號生產力中心

上文提到，華夏民族自古以來，就是崇拜生產力的民族，發達的生產力，讓華夏民族長期以來屹立在世界民族之巔。

早在春秋戰國時期，各諸侯國圍繞四種主流貨幣，形成四大自由貿易區，各種貿易戰、金融戰打到飛起。春秋五霸之首的齊國，為了推銷本國特產——鐵器、食鹽、絲綢、麻，要求各國降低關稅，為此不惜發動戰爭，九合諸侯。

推銷“普世價值”，提倡尊王攘夷，在此基礎上建立并領導國家聯盟；

實行“胡蘿卜加大棒”的外交政策，在此基礎上建立本國霸權；

通過金融霸權建立威懾，發動貨幣戰爭掠奪列國財富；

成為文化高地，資助文教事業，通過控制教育和輿論手段，來推銷本國價值觀，鞏固本國的霸權地位；

建立自由貿易區，倡導自由貿易原則，通過掌握強勢生產力和貿易霸權獲得財富；

實力衰落，無法維持霸權時，則實行“孤立政策”，通過相對獨立的外交地位與各國做生意，實現讓齊國再次偉大。

看起來很像是現在的美國，但實際上都是齊國當年干的爛事。

正因為生產力發達，中國早在秦代之后，就進入了現代國家范疇（英國歷史學家湯因比的觀點），建立了世界領先的土地自由買賣制度，已經半只腳跨入了資本主義時代。

欲帶王冠，必承其重！

華夏民族早就嘗到了因生產力發展，帶來的“內卷”的苦澀。

《史記》中記載漢代“文景之治”：

“京師之錢累巨萬，貫朽而不可校；太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食。”

傳統觀點認為這是輝煌盛世，積累了巨大的財富。

但用現代經濟學觀點來看，這就是生產過剩帶來的經濟危機，與“把牛奶倒進密西西比河”并無本質的不同。

直到漢武帝的時代，漢朝官方加入絲綢之路的貿易外循環，一躍成為國際貿易的頭號玩家，奠定了世界生產力王座的地位，才擺脫內卷陰影，迎來輝煌盛世。

漢唐都是具有強烈擴張性的王朝，其中一個很重要的動機，就是因為內循環遲早難以消化中原王朝過剩的生產力，必須對外找到傾銷的市場。

“勒石燕然”，“封狼居胥”之后，

中國商品伴隨著悠揚的駝鈴，走向歐亞大陸各國的同時，塑造了絕無僅有的大一統王朝。

當擴張到地理極限后，繼續擴張帶來的管理成本，遠高于增量市場的收益，內卷開始加劇，王朝甚至主動收縮，以應對來自內部社會矛盾的挑戰。

03

沉痛教訓：中國為何錯過大航海？

人類社會的變遷，被概括為演化、革命和內卷三種典型形態：

演化是指一種連續性的、增進性的、發散性的或沿革式的社會變遷；

革命是一種間斷性的、突發式的或者劇烈的社會制度的改變與更替，是從一種社會制度跳躍式地改變為另一種社會制度；

內卷則是一個社會體系或一種制度在一定歷史時期中、在同一個層面上內卷、內纏、自我維系和自我復制。

如果用登山來比喻，演化就像是走盤山路，螺旋上升，不斷縮短與山頂的距離；而內卷則是在山腳下或半山腰不斷循環，永遠無法登頂。

我更愿意用做面包來比喻兩者的區別：

如果把發酵的面團放入一個巨大的烤箱內部，這個面團會充分膨脹，變成松軟的面包，這就是演化；

但如果這塊面團被放入一個空間有限的容器，那么面團各部分就會相互擠壓，蜷成皺巴巴一團，這就是內卷。

這個容器，就是市場。

更高的生產力，要求更高的市場，

但是市場的擴張，并不總是帶來正向收益。

特別是當原有市場的體量已經足夠龐大，開拓市場增量，就會變得極為艱難，甚至根本不可行。

明明中國早已坐擁頭號生產力交椅，卻不得不陷入內卷的漩渦當中。

中國為何錯過大航海時代？

肯定不是技術問題。因為以中國的航海技術能力，最遲在宋代，就足以支持全球航海。

根本原因在于，中國的生產力太先進了，為了追求與之相適應的共同市場，中國的版圖已經發展得太過龐大，它擴張帶來的收益，遠遠不足以抵消成本。

因為生產力太先進，一頭撞上了發展之墻！

1420年，泉州港。

鄭和第六次帶回的胡椒，因在國內缺乏銷路正在霉變。

戶部官員的象牙算珠撥出致命賬目：耗銀330萬兩（《明太宗實錄》卷102），歲入僅增60萬兩。

“蠻夷之地的蠅頭小利，怎補我天朝元氣？”

對于擁有龐大國內市場、物產豐富的大明王朝來說，鄭和海外開拓帶來的市場增量，如同九牛一毛，不值一提。

市場開拓期的巨額成本相對于可預期的回報，變得難以忍受。

當市場飽和到呼吸艱難，寶船龍骨便成了王朝殉葬的棺材板。

數十年后，葡萄牙恩里克王子望著大西洋微笑。
對于這個窮得叮當響的彈丸小國來說，生存法則恰好相反：本土市場小如芥子，沒有內循環，全是外循環。任何外部增量，都會帶來翻天覆地的改變，
當達伽馬船隊運回香料帶來了6000%利潤，整個國家為之瘋狂。為了如此的利潤，他們愿意付出任何代價，甚至可以拿人命去填！

內循環與外循環的巨大落差，驅使歐洲可以看上去“不計代價”，長時間地去開拓海外，直到形成足以支撐整個經濟運轉的全新經濟模式——三角貿易，驅動歐洲滾滾向前。

隨著蒸汽機被點燃，整個世界的原材料、勞動力被投入巨大的工業機器，去追逐不斷做大的全球市場，當曼徹斯特的兒童也成為機器生產的一部分，三百萬孟加拉手紡工餓斃（丘吉爾殖民檔案），世界格局已被徹底重塑。

04

歷史的輪回：如何重回巔峰？

2001年，中國加入WTO，標志著中國接入全球市場。

正如兩千年前西漢加入絲綢之路，中國這架生產機器火力全開，再次成為世界生產力中心。

一個前所未見的工業克蘇魯，出現在東方。

與此同時，全球的市場容量被快速耗盡。

2024年，中國港口集裝箱吞吐量占全球總量近30%，但空箱堆積率創下61%的歷史峰值。

技術的車輪仍在飛轉，市場的增量，卻已消失在前方濃霧中。

在中國渴望每一個增量市場的同時，有一個國家卻在用一道道法令，塑造圍繞中國的貿易之墻，人為地把中國商品擋在墻外。
如果沒有這道墻，老張也許就不用送外賣送得這么辛苦，他大學畢業的兒子，也能找到滿意的工作。
市場減小必然帶來過分的競爭，讓每個人都陷入內卷之苦。 通過減產來反內卷，只是某種程度的自我閹割，根本解決不了問題。

“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣”

茍且偷生，只會讓對手更加囂張，親者痛仇者快。

要實現中華民族的偉大復興？
首要的舉措，就是用積極姿態，突破內卷！
要想重現漢唐之輝煌，那就必須走上漢唐之路！
用真理丈量世界，用文明拓展市場！

背一世之罵名，建子孫萬代之功業!