最近上映的新電影,都在唱衰。
唯獨(dú)這部動(dòng)漫《聊齋:蘭若寺》不同,是由《長安三萬里》原班人馬打造。
一共講述了六個(gè)故事,<畫皮>是其中之一,故事基本還原原著,經(jīng)典就是經(jīng)典,依然可以引起網(wǎng)友廣泛討論。
<畫皮>大家都很熟悉,之前周迅版本的《畫皮》,也火得一塌糊涂。
王生愛上了兩個(gè)女人,都不想舍棄,一個(gè)是人,一個(gè)是妖,王生苦苦掙扎后,選擇對(duì)先來后到的原配負(fù)責(zé),而小唯甘愿用命換命,救活了他們。
舊版本改編很大,而最新動(dòng)漫版本的<畫皮>,還原度很高。
1
書生王大朗在路邊撿回一位貌美女子,心生憐惜,把她養(yǎng)在蘭若寺旁邊的書齋,恍若同居。
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而陳氏傳統(tǒng)賢惠的妻子,對(duì)丈夫體貼入微,大朗半夜歸家沾滿泥巴的鞋子,突然要早起去書齋看書,都透露著不尋常的古怪。
當(dāng)她去給在書齋讀書的丈夫送飯,卻見大朗神色慌張中些許蕩漾,而大朗并未給妻子說實(shí)話,“不說是因?yàn)榕履愣嘞搿!?/p>
直到大朗有一日去約會(huì),撞見了那少女在“畫皮”,才知道所謂的艷遇,卻是個(gè)面目猙獰的妖。
大朗想擺脫她,卻為時(shí)已晚,覺得被辜負(fù)了的妖,狠心挖了大朗的心,全程目睹的陳氏被嚇的不敢吱聲。
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陳氏面對(duì)丈夫好色之心,對(duì)她不忠不仁,她毅然決然的四處奔波,找救大朗的辦法。
哪怕十分荒謬,哪怕只有萬分之一的可能,哪怕當(dāng)眾吃下乞丐身上搓下來的“泥丸”,她也心甘情愿照做。
2
陳氏回到家,吃下去的泥丸變成了“一顆心臟”。
醒過來的大朗發(fā)現(xiàn)自己還活著,劫后余生,欣喜若狂,奔向妻子抱住她許諾:
“我們以后好好過日子,我一定會(huì)對(duì)你好的。”
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一句話初聽者感動(dòng),再聽者恍如隔世,無動(dòng)于衷。
正所謂“一次不忠,終身不用。”世上最不中聽的就是許諾,許諾的人千千萬,守諾的人難尋覓。
大朗曾說:“你做菜時(shí)能不能多放點(diǎn)鹽,味道這么寡淡。”
這到底是菜味道寡淡,還是人寡淡,還是跟妻子生活的日子越來越寡淡無味。
陳氏看著大婚時(shí)至今用了幾十年的銅鏡,讓丈夫找人來磨一磨。
大朗卻語出驚人,“舊東西,該扔就扔,該換就換。”
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說者無心,聽者有意,婚嫁時(shí)送的銅鏡,寓意是多重的,也是婚姻圓滿的象征。
3
夫妻倆對(duì)鏡子不同態(tài)度,“衣不如新,人不如故。”預(yù)示著面對(duì)婚姻困境時(shí)不同處理。
大朗面對(duì)更年輕貌美的女子,瞞著妻子養(yǎng)在書齋,發(fā)現(xiàn)是妖才告訴妻子實(shí)情。
而妻子面對(duì)丈夫背叛,有委屈,不甘,卻也放不下,不惜放下尊嚴(yán),屈辱的吃泥丸求起死回生的藥。
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可一次又一次,大朗低估了妻子會(huì)為她妥協(xié)到何種地步,一退再退,直到無路可退。
《活佛濟(jì)公》里濟(jì)公讓女子吃下黑饅頭,才肯答應(yīng)救夫,動(dòng)漫<畫皮>里是讓陳氏吃下奇臟無比的泥丸。
但原著《聊齋志異》里畫皮一章中,乞丐咳出痰和口水,滿滿一大把,讓陳氏吃了它
對(duì)比泥丸的惡心程度,痰和口水的惡心更甚,這點(diǎn)沒按照原著來,估計(jì)很多人看了得吐,但做出像陳氏一樣舉動(dòng)的人,不會(huì)在少數(shù)。
動(dòng)漫中很妙,借陳氏的嘴,說出人人知道的兩個(gè)字“惡心”,兩字給網(wǎng)友也聽爽了。
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4
原著中乞丐放聲大笑說:“天下的男人都是丈夫,救活他干什么?”
是啊,為什么執(zhí)念如此深,大朗貪圖美色,失了心,按上去的心也是骯臟的,變不好的。
陳氏對(duì)鏡子念舊,何嘗不是對(duì)美滿婚姻向往。
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錯(cuò)的人是大朗,為什么受懲罰、受辱的卻是陳氏?
有句話叫:夫妻本是一體兩命,榮辱與共。
只是很多人走著走著,都記不清了,才有網(wǎng)友造梗:愛妻者風(fēng)生水起,虧妻者百財(cái)不入。
“至近至遠(yuǎn)東西,至深至淺清溪。
至高至明日月,至親至疏夫妻。”
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