印度為什么一定要和中國(guó)作對(duì)？

試想一下：

1、美軍推進(jìn)到折多山一線并配置了至少一個(gè)集團(tuán)軍的作戰(zhàn)力量：

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2、美軍推進(jìn)到青海湖一線并配置有至少一個(gè)重型機(jī)械化集團(tuán)軍的突擊集群：

3、美軍是毫無(wú)爭(zhēng)議的地球陸軍頭號(hào)強(qiáng)國(guó)，單挑過(guò)16國(guó)集團(tuán)，打了數(shù)千年的陸戰(zhàn)，大陸軍傳統(tǒng)全球數(shù)一數(shù)二，當(dāng)兵的各個(gè)嗜血上頭，幾千年里都腰里別著敵人的腦袋嗷嗷沖鋒博一個(gè)封妻蔭子，最喜歡最傳統(tǒng)的古代建筑叫做“京觀”，建筑材料就是你的腦袋。

這群人會(huì)用一條紅色的布條送給自己民族的未成年人，并且聲稱這是“烈士的鮮血染成的”，日常生活中大量用詞干脆就是標(biāo)準(zhǔn)的軍事用語(yǔ)，過(guò)年的時(shí)候圖個(gè)熱鬧就要炸掉足夠打一場(chǎng)中等規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的火藥，這還是禁燃禁放后的結(jié)果。如今美國(guó)是地球頭號(hào)工業(yè)強(qiáng)國(guó)，核大國(guó)，軍事武器裝備隱隱已經(jīng)對(duì)別國(guó)拉出了代差。

4、你的首都在蘭州，成都則是你的“大后方”最關(guān)鍵的城市。

5、他們?cè)谏缴霞艿拇笈谀?b>直接打到你的重要城市，而你的防御縱深只有都江堰到成都市區(qū)這百十公里，不堵車的話一兩個(gè)小時(shí)也就跑到了。

請(qǐng)問(wèn)各位血壓上來(lái)沒(méi)有？

也得虧是印度人脾氣好，要是換了中國(guó)人這種性格，待在這種戰(zhàn)略處境之下，就算不被打死也把自己給氣死了。其實(shí)印度人雖然懶、狡猾、奇葩，但說(shuō)實(shí)話還真的挺脾氣好的，跟卡皮巴拉一樣，活著就活著，死了也就死了的一副德性，不然還真的沒(méi)法在這種戰(zhàn)略環(huán)境下還能活的挺開心的。

這就叫“佛系”你懂吧？

文化上講，西藏受到印度影響是非常大的，語(yǔ)言就不說(shuō)了，脫胎于梵文；宗教也是佛教的變種；民族血統(tǒng)混雜了不少南亞次大陸的基因；同時(shí)流行文化在2006年青藏鐵路通車之前也是印度那一套。我2004年到西藏工作，滿大街都是印度的流行歌曲，到處是印度電影明星的畫像，八角街、大昭寺、沖賽康一帶全部是藏式風(fēng)格建筑夾雜著南亞次大陸流行元素，跟達(dá)蘭薩拉或者拉達(dá)克一個(gè)調(diào)調(diào)。

這特么扯淡呢。

印度人對(duì)于中國(guó)占據(jù)了整個(gè)青藏高原，法理上法統(tǒng)上乃至于現(xiàn)實(shí)里都掌握著整個(gè)青藏高原毫無(wú)疑問(wèn)的主權(quán)這件事情，心里有不忿就是這么回事：

第一是文化傳統(tǒng)上，他自認(rèn)是文化上的“宗主國(guó)”；

第二是軍事現(xiàn)實(shí)里，他自認(rèn)是被嚴(yán)重威脅的一方。

他不敵視中國(guó)才是咄咄怪事，這一點(diǎn)新中國(guó)歷屆領(lǐng)導(dǎo)人都是有非常清晰的認(rèn)知的，除了資產(chǎn)階級(jí)自由化期間倆糊涂蛋。后來(lái)公知群體吹這倆人吹得很厲害主要是出于立場(chǎng)因素，真實(shí)的治國(guó)理政和戰(zhàn)略謀劃，這倆就是兩個(gè)糊涂車子。上趕著把攆出去的那幫人給請(qǐng)回來(lái)，把已經(jīng)改成了學(xué)校的廟子給花錢恢復(fù)成了廟子，學(xué)生娃愛干嘛干嘛去，把原來(lái)取得的社會(huì)主義改革成果拱手讓出去，我都想不到什么抽象人能干這種抽象事。

好似。

印度對(duì)于中國(guó)的敵視，就像日本對(duì)于中國(guó)的覬覦，是搬不走的麻煩，任何企圖改變這一點(diǎn)的都是糊涂車子：你可以一段時(shí)間內(nèi)緩和，但你不可能一勞永逸的解決。你就擺在那里，你不能指望印度人永遠(yuǎn)保持佛系，哪怕是卡皮巴拉呢對(duì)吧？美洲獅要吃它，它也曉得拼命。

妥協(xié)退讓是沒(méi)有好下場(chǎng)的，印度人明白，我們也該明白。讓了喜馬拉雅山，他還會(huì)要岡底斯山；讓了岡底斯山，他還會(huì)要唐古拉山；讓了唐古拉山，他還會(huì)要祁連山、橫斷山。還不如一開始就死死把他懟在喜馬拉雅山南邊，一根印度毛都不要放過(guò)來(lái)。

總之，印度是絕不可能真正與中國(guó)緩和關(guān)系的，這是地緣政治決定的事情，一個(gè)14億人口體量的大國(guó)也絕對(duì)不可能一勞永逸的解決邊境問(wèn)題，用邊境問(wèn)題拖著他的國(guó)力發(fā)展和國(guó)家統(tǒng)一，其實(shí)才是我們最明智的選擇。打，你打不完他，14億人口的大國(guó)打是打不服的；讓，你讓不過(guò)他，難道你真的相讓印度人兵臨成都、蘭州？只有拖，拖到他發(fā)展徹底跟你拉開代差難望項(xiàng)背，就老實(shí)了。

我們對(duì)于印度的壓迫感就是剛剛提到的那個(gè)“平行宇宙”里的美國(guó)：強(qiáng)大無(wú)匹又兵臨城下，就在你頭頂不遠(yuǎn)的地方懸著一把達(dá)摩克利斯之劍，但凡你換個(gè)民族在這里，早都跟你拼了個(gè)你死我活了，也就卡皮巴拉一樣臟兮兮臭烘烘還佛系無(wú)比的印度人能忍得住不炸毛。

說(shuō)到底，菜是一種原罪。

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作者簡(jiǎn)介：龍牙是一名曾在西藏戍邊數(shù)十年的退伍軍人，他熱愛文學(xué)和寫作，對(duì)時(shí)政問(wèn)題、社會(huì)新聞?dòng)兄?dú)到的見解。歡迎關(guān)注公眾號(hào)“龍牙的一座山”、小號(hào)“黃科長(zhǎng)銳評(píng)”。

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