7月25日閏六月突現，一文讀懂這背后的天文歷法大學問！

近日，不少細心觀察生活的公眾都留意到了一個頗為有趣的天文現象：7月24日是農歷六月的最后一天，按常理，轉日 7 月 25 日就該迎來農歷七月初一了，可沒想到，出現的卻是閏六月初一。這看似突兀的變化，究竟藏著怎樣的天文奧秘呢？

中國天文學會會員、天津市天文學會理事楊婧為我們徐徐揭開了這層神秘面紗。她介紹說，農歷，作為我國傳承千年的傳統歷法，是古代天文學家智慧的結晶，它巧妙地將月球繞地球運行周期與地球繞太陽運行周期融合在一起，屬于獨具特色的陰陽合歷。這一精妙設計，讓農歷既能反映月相的盈虧變化，又能契合地球上的季節更迭。

農歷月份的劃分，是以月球繞地球運行的一個完整周期，也就是朔望月為依據的。朔望月，指的是從一次新月（朔）到下一次新月的時間間隔，其平均長度約為 29.53 天。一年下來，累積 12 個朔望月，便構成了一個農歷年的長度，大約是 354 天或 355 天。然而，地球繞太陽公轉一周，也就是一個回歸年，實際長度約為 365.24 天。如此一來，農歷年與回歸年之間就產生了約 11 天的差距。

我國古代的天文學家們目光如炬，早早預見到了這一問題。他們在編制歷法時，深思熟慮，既要保證每月都能清晰體現月相的意義，又要兼顧一年中寒暑季節的有序變化。經過反復推算和實踐，最終采用了置閏月這一絕妙方法來解決難題。具體做法是，在 19 年的漫長周期里，精心安排 7 個閏月。經過這樣巧妙的調整，農歷年的平均長度就和回歸年的平均長度基本相符了，從而確保了農歷歷法能夠長期穩定、準確地反映天時變化。

楊婧進一步深入解釋，置閏可不是隨意決定的，而是有著嚴謹、科學的規則，它緊密依據二十四節氣來確定。二十四節氣，堪稱我國古代天文歷法的瑰寶，它是古人通過長期觀察太陽在黃道上的位置變化而總結出來的。古人將地球繞太陽運行的軌道，即黃道，以 15 度為間隔，等分為 24 份，每一份對應一個節氣。這 24 個節氣又巧妙地分為 12 個節氣和 12 個中氣，二者像齒輪一樣相間排列。

在農歷歷法中，有著明確的規定：每個農歷月都必須包含一個中氣。如果某個月份中找不到中氣的蹤影，那么這個月就被視為上一個月的閏月，這就是所謂的置閏。

以今年為例，7 月 22 日（農歷六月二十八）是中氣大暑，下一個中氣處暑則要等到 8 月 23 日（農歷七月初一）。在這中間的 7 月 25 日至 8 月 22 日這個農歷月里，只有一個節氣立秋，卻缺失了中氣。所以，按照規則，這個農歷月就被定為閏月。由于它緊跟在六月之后，便得名“閏六月”，而且這個閏六月共有 29 天。

楊婧還告訴我們，閏六月其實并非稀罕事。在本世紀這 100 年的時光里，將會出現六次閏六月，分別是 2017 年、2025 年、2036 年、2055 年、2074 年和 2093 年。這意味著，每隔一段時間，我們就會與閏六月來一次“重逢”。

近期，極端炎熱天氣頻繁來襲，不少人自然而然地將這與閏六月聯系在了一起，猜測是不是閏六月導致了氣候異常。針對這一疑問，楊婧明確表示：“閏六月只是一種正常的歷法現象，它是人類為了適應天體運行規律而制定的一種時間計算方式，與氣候異常沒有任何關聯。氣候的變化受到多種復雜因素的綜合影響，比如大氣環流、海洋溫度、太陽活動等等，而閏六月并不在其中。”

通過這次對閏六月現象的深入了解，我們仿佛穿越時空，領略了古代天文學家的卓越智慧，也感受到了天文歷法與我們日常生活的緊密聯系。希望大家今后能更加關注天文現象，探索更多宇宙的奧秘！