《西游記》博大精深,很多細節都值得細細回味,這其中一定會產生新的問題,由新問題就產生了新的話題,這大概就是溫故而知新的道理吧。本篇的產生其實也是這個過程。金池長老是觀音禪院的主持,能做到這個位置的,一定不是簡單人,至少當初票選他的時候,很多人是看重他佛學精深,對信仰極度熱忱,執著。
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金池長老
即便是這樣還是經過層層選拔,這才來到了這個位置。可見他對佛學是下了很大一番工夫的,那么這里就有一個問題,他既然那么信仰佛法,信仰觀音菩薩,為什么想要長生的時候不求菩薩,反而求一個野生的妖精呢?下面就來聊聊這個話題。
一 毫無疑問,金池長老做到這個位置,他對于佛法的理解一定是深刻的,對于佛法的執行一定是嚴格而堅決的,否則也不可能有這么多信眾。然而在關系到切人利益的時候,他卻沒有選擇他的信仰,而是選擇了一個住在他附近的鄰居,頗有道行的黑熊精。
以他所處的環境而言,觀音菩薩其實是真實存在的,因為菩薩經常在不同地點顯靈,菩薩解救萬民的事跡也是廣為流傳。譬如這次取經,觀音菩薩就在大唐上至皇帝下至黎民百姓前顯露真身,可見菩薩是真實的,當然佛法也是真實的。
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倆和尚
金池長老作為觀音禪院的主持,即便沒有真的見過觀音菩薩,也一定聽說過這些事跡,因此他心中是的的確確明白菩薩是真的,他所信奉的佛法也是真實的。然而當自身有了訴求,他卻一反常態,不向菩薩祈禱,反而向一個野怪,這究竟是為什么呢?
二 聯想到最近的少林住持釋永信,其實兩個人還是有相似之處的。他們都是佛門比較高級的主持,是一家寺院的最高領導者,他們在本寺可謂一言九鼎,然而他們吃著寺廟的飯,卻不思推廣佛法,為了一己私欲來追求個人的滿足。
釋永信作為少林寺主持,他是十分清楚有關佛門的清規戒律的,可是他依舊破壞它,可見他早已經沒有了信仰。而金池長老也同樣如是,他每天依舊是率領眾和尚完成佛門的事務,而閑下來的時候就開始收斂錢財滿足自己的私欲。
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釋永信
只不過金池長老比釋永信更直白,他喜歡袈裟并沒有掩飾,每當有尊貴的客人來臨時,他總要炫耀一把自己收藏的袈裟,而對于當時的環境,這其實并不算太出格,一來如來本人其實也是重視錢財的,當初他派人給趙長者誦經,收了人家三斗三升黃金,就這樣他還嫌少。
而金池長老僅僅是收藏了幾百件袈裟,其實并不算太過。然而另有一個問題就有點問題了,他尋求長生,并沒有直接向佛祖,向觀音菩薩祈求,卻找了一個野妖怪,也就是黑熊精,這算不算他失去信仰了呢?
三 其實并不算,金池長老這樣做其實還是比較合適的。一來,在西游世界長生不老是非常困難的,書中很多實例都可以看出長生的難度來。不說別的,來說說主角孫悟空,他跋山涉水翻山越嶺那么多年,才拜師菩提祖師門下,其目的還不是為了長生不老。
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猴子
然而他的本領通天,人擋殺人佛擋諸佛,后來還成為了齊天大圣,然而他長生了嗎?并沒有,即便他學了大品天仙訣,依舊躲不開地府的追魂索命,他的壽限明明白白寫在生死簿上:天生時候,善終,年齡是三百四十二歲。多一天都沒有,還是被地府工作人員帶走。
如果論長壽,恐怕大家腦海里立馬會浮現出一個慈眉善目的老人家,額頭高高大大的,手里還拿著一根拐杖,騎著一頭梅花鹿。沒錯,就是壽星公,然而壽星這個以長壽著稱的神仙,想要長生不老依然不容易,他也需要“精、煉氣、存神,調和龍虎,捉坎填離,不知費多少工夫”。
神仙們想要長生還這么難,就更不用說金池長老這個凡人了。其二,觀音菩薩事務繁忙,每天有那么多人有訴求,她本身在佛門在天庭都有工作,哪里顧得上一個小小的金池長老,而且菩薩大公無私,必然會先人后己,越是親近的人,越要放到后面來照顧。因此即便是排隊金池長老也會放到后面。
而對于凡人來說,生命極其有限,如果再不抓緊處理,他就真的可能掛了,因此千羊在望,不如一兔在手。從附近找到一個神通廣大的人才是最重要的。于是乎,金池長老選中了黑熊精。我們知道黑熊精的實力其實是非常逆天的,他是為數不多的能與猴子戰成平手的妖精之一。
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黑熊精
尤其值得一提的是,猴子的本領乃是菩提祖師親授,而人家黑熊精有可能是自學成才,那么他的天賦和成就有多高,大家可以想象,因此金池長老從他哪里得到長壽的秘法,是非常實際和現實的。
四 綜合考慮,金池長老決定向黑熊精求助,而不是向佛門祈求,因為后者是求不來的。當然并不是說金池長老沒有任何問題,嚴格來說他跟釋永信一樣失去了信仰,金池長老不但貪財,而且心腸歹毒,他為了錢財能夠慫恿人下殺手干掉唐僧等人。幸好孫悟空為人機警,神通廣大,才讓唐僧免遭一劫,否則金蟬子可能又要轉世一次了。
人真的好復雜,外面光鮮亮麗,可內心怎么想的就不容易看清楚,所以我們在接觸一個人,認識一個人的時候不要輕易下結論,也不要輕易放下戒備,留一分懷疑,以免吃虧上當。
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