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到底什么才是真正的愛自己?
“愛自己”這個議題常常被提起,卻總是被誤解。
前段時間發生在朋友身上的一件事,讓我開始重新思考:何謂真正的愛自己?我們作為父母要如何愛自己、愛孩子?
朋友阿圓,她很早就看中了一款超喜歡的披肩。但1萬多的價格,遠遠超出了她的經濟能力。
可就在幾天前,她上完一個內在成長課后,突然興奮地告訴我:披肩已經拿下!還一口氣買了兩條!
她一臉滿足地說:“女人嘛,就要舍得為自己花!這才是愛自己!”
但這,真的是愛自己嗎?源源不斷的物質滿足,真的能夠喚起我們心靈深處的自性之愛嗎?
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我們很多父母,年輕的時候踏實打拼,如今有房有車、有事業,也努力對自己好,卻內心卻始終找不到踏實、富足的感覺。
這種或多或少的“匱乏感”,其實也在無形中悄悄影響著我們給孩子的愛。
當我們能夠經由自我的源頭,無條件鏈接“自我之愛”時,我們給孩子的愛才會源源不斷,純粹富足。
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自愛的3個誤區
說到愛自己,每個人都有自己獨特的方式。
但有些看似“愛自己”的行為,其實隱藏著陷阱。
它或許能帶來短暫的滿足,卻無法滋養出真正的幸福。
美劇《絕望主婦》里的媽媽Bree就是一個典型的例子。她身上的困惑,或許也曾在你我,或身邊人身上悄然上演。
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一、誤把“自私”當做愛自己
Bree的字典里,“愛自己”就是嚴格執行自己的標準,任何人任何事都不能阻止她讓自己舒服、完美。
家庭聚餐時,兒子傾訴學校里的煩惱,她只是匆匆回應;丈夫提出對家庭氛圍的擔憂,她也只敷衍了幾句。
她在干嘛呢,全神貫注地琢磨著,餐食擺盤、餐具擺放是否完美。
在她的認知里,努力維護自身營造的完美形象,比回應家人感受更為重要。
她的心只在乎事情的標準,會習慣性忽視當下的感受。
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但其實真正的愛自己,是一種不需要努力的“臨在”。
我們的心全然感受著當下發生的一切,你既能清晰聽見自己的聲音,也能感受到身邊人心是如何感受。
如果我們像Bree這樣,給“愛自己”設定一個嚴格的標準,就會陷入自我滿足的執念中。
從而忽視關系的滋養,家人漸行漸遠,我們的心也會越來越孤獨。
二、用“物質滿足”來替代內心滋養
Bree還堅信,愛自己就是物質上給自己最好的。
她不斷購入昂貴的骨瓷餐具、限量款家居,哪怕信用卡透支也要維持表面的奢華。
每次宴會前,她都會焦慮地更新家里的裝飾。
看上去每件物品都在證明她的品味,可每次宴會后的空虛,只有她自己知道。
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怎么辦呢?她只能不斷購買下一件,來緩解“還不夠完美”的焦慮。
這種用物質堆砌的自愛,喚醒的不是真正的愛,是我們內在的貪婪。
我們的心會不斷向外抓取,渴求更多的滿足。
三、用“自我犧牲”來索求愛
關于愛自己的第三個陷阱,它是隱藏的更深的“壓抑自我之愛”的陷阱。通過壓抑自己的需求,不斷要求自己付出,來交換身邊人的愛。
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就像Bree,對于青春期的兒子安德魯,她最常說的話就是:“我為你付出了這么多!”
她像我們很多媽媽一樣,習慣性為家庭無私奉獻:每日精心準備豐盛三餐、把家里打理得一塵不染。
但當安德魯變得更加叛逆,開始酗酒后,Bree在一次激烈的爭吵中,聲淚俱下地控訴:
我為你付出了那么多,你就是這么回報我的嗎?你就是個忘恩負義的白眼狼!
父母通過壓抑自己的需求,希望通過“愛孩子”來體驗回報之愛時,孩子體驗到不是愛,是一種帶著索求的負擔。
久而久之,他幼小的心靈也會在愧疚中背上沉重的枷鎖。
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父母如何愛自己,就如何愛孩子
父母自愛的模式,就是孩子“愛”的模板。
我們永遠不可能給出自己沒有的東西,如果一個人沒有真正體驗過愛自己,那他在愛孩子這件事上,也會無所適從。
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一、為什么孩子的心,會跟父母越來越遠?
如果一個孩子開始變得沉默寡言,開始不跟父母交流,即便對他來說很重要的事,他也開始不說話了。
是因為他潛意識深處,藏著一個信念——“我的感受不重要”。
當孩子開始停止表達自己的感受,跟自己的心隔絕,他的內心其實比誰都渴望跟人聯結。這種自我矛盾的沖突,還會日復一日消耗他的能量。
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面對孩子關閉心門的情況,父母可以回觀一下自己:我更在乎事情有沒有做好,還是更在乎人的感受?
當孩子把一件事情搞砸的時候,你更希望他恢復狀態,把事情做好?還是當下看見他把事情搞砸后的恐懼?
與此同時,當你自己人生遇到困難的時候,你是否會第一時間要求自己馬上重振旗鼓把事情做完?
停止回應自己的感受。
如果父母總習慣性忽視自己的感受,從未從繁忙的事務中停下來觀照自己的心,孩子的感受又如何被看見呢?
這是我們作為父母,在愛自己這件事上需要覺察的議題。
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二、為何孩子會被“消費型”快樂綁架?
打游戲、刷手機、囤積手辦、買名牌鞋子……
很多青春期的孩子,無法體驗真正的喜悅,他們從小體驗最多的是物質滿足的快樂。
父母會辦各種商場的會員卡,從小泡在各式各樣的游樂場里。
家里的玩具堆積如山,沒玩幾次就堆在角落里積灰;但每次逛商場超市,依舊不會空手而歸,甚至家里還會需要置辦專門的玩具房。
每逢假期,父母會竭盡全力帶孩子出去看世界,嘗美食;
看了祖國的大好河山,游遍了頂尖的985院校,但從未激發孩子自我驅動的心。
他們體驗了前所未有的物質滿足,口頭禪卻變成了:好無聊啊,沒意思。
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為什么會這樣?為何物欲的快樂會占據孩子的心智?
作為父母,我們是不是習慣性認為:愛,就是無條件滿足他的物質需求。
我們在給自己買東西的時候,會不會陷入兩個極端——要么內在匱乏不好意思給自己買,要么沖動消費超出經濟能力滿足自己?
物質的需求,是外境。我們如何中正地看待、使用金錢滿足自己,才是核心。
三、面對父母的付出,孩子為何會不領情?
當父母總說“我都是為了你”,孩子會在兩種極端中搖擺:
不是覺得“我必須滿足父母的期待”,把自己逼成“懂事的傀儡”。
就是覺得“父母的付出是理所當然的”,甚至產生叛逆、對抗。
前文提到的bree的兒子安德魯,則屬于后者,他故意在母親最虔誠的教堂外,在教友的圍觀下,告訴媽媽:“我就是個同性戀!”
這樣的安德魯徹底撕碎了媽媽精心維護的,有一個好家庭,一個好孩子的體面。
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他之所以用“破壞自己”的能量,來對抗父母。
是因為Bree對待兒子的方式,也是不珍視自己的。
當我們帶著“我不重要”、“你比我更重要”的能量跟孩子相處時,他也不知道以何種方式,接住這種自我犧牲式的愛。
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什么真正的愛自己?
那么到底,什么是真正的愛自己?
真正的愛,是自性圓滿的。
它經由你的心靈深處長出來,你無需努力,只需要安靜地感受它、回應它。
習得這種愛,才是生命走向豐盛的開始。
當父母學會真正愛自己,孩子也會在這份滋養中,內化出健康的人格。
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那么,我們怎么才能真正擁有愛自己的能力呢?
首先,是真的覺得自己很重要。
“我很重要”不是一句口號,是你需要不斷在生活中做的練習。
怎么確信我很重要呢?需要通過關系,通過身邊的人來確信自己的價值感。
他人是一面鏡子,比如你在一個團隊里工作,有人說這事兒必須你來,誰都可以換,但你不能換。
聽到這句話時,你會不會覺得自己真的挺重要的?答案是肯定的。
當多次重復這樣的體驗后,你內在就會建立一個信念——我很重要。
經常講自己缺愛的人,本質其實缺的是價值感。
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如果我們能夠通過生活的點滴慢慢看見:我對于我的父母來說很重要,我對于孩子來說很重要,我對于這個團體很重要。
找到這種牽掛、思念、在意的感覺,通過跟身邊的人構建安全的依戀關系,就能夠撬起我們價值感的錨點和支點,給我們動力,讓我們更好地生活。
所以,人不能在真空中學習愛自己,把自己孤立起來,從不和人打交道,那是無法學會愛自己的。
愛自己是要和身邊的人去建立關系。
在和人的互動中,體驗到自己的重要性,感受到自己的價值。
我們很多孩子動不動就說不想活了,其實就是自我價值的缺失。他心靈深處不看重自己,也不愛自己。
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其次,去練習對自己深深的慈悲。
這個練習有兩層意思,一是你先把自己當做一個普通人。
誰又不是普通人呢?普通人都會犯錯,犯錯以后本來改了就好了。
當你犯錯的時候,覺察自己會不會陷入自我攻擊里。
這衡量你是否愛自己的一個重要指標。
關于自我攻擊,我想告訴你的是:你對自己的很多批判是別人強加給你的。
比如你曾經被人罵廢物、被說懶惰,其實只是你沒有符合那個人的要求而已。
這些聲音經由當時的創傷體驗,被保留在了你的大腦里。
如果你的生命再次遇到了跟當年的情景類似的體驗,創傷就會閃現。
那些聲音會跳出來,讓你自我攻擊。
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所以第二層意思,是要識別出這些聲音,它們不是事實。
不信,你換個人問問,評價可能就變了。
每個人看到的都是自己,他嘴上在說的你,其實是他自己。當你明白了這個投射原理,才能從批判聲里解套。
接下來你可以給自己找一個新的對象,這個人是平和的,是接納和包容的,你去觀察,他是怎么對自己的,去受他的影響。
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有一句話叫近朱者赤,近墨者黑。
從腦神經科學的角度來講,是因為我們的鏡像神經元在工作,在看別人怎么做的時候,大腦里的鏡像神經元會被點亮。
先看教練和長輩怎么做,再通過自身的練習,我們就學會了。
在這里我想對所有的爸爸媽媽說,別做你孩子的差評師,你的孩子就會多一份可能性去愛好自己。
結語
當父母真正學會好好愛自己,孩子接住的不止是具象化的溫暖,更是一份無形中,點亮生命力的能量。
這份刻在生命里的愛,會成為孩子穿越青春期迷霧的光。
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