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      《鹿鼎記》閱讀隨想〔玖〕

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      茅十八沿途又叫又唱,大喊:“老子十八年后,又是一條好漢。所以名叫茅十八,早知道是要?dú)㈩^的?!苯诌叞傩沾舐暫炔?,贊他:“有種,是硬漢子?!薄鹩埂堵苟τ洝?strong>【張虎躍】:他省悟了,這是繞到法場去的路,這一定是『嚓』的去殺頭。他惘惘的向左右看,全跟著馬蟻似的人,而在無意中,卻在路旁的人叢中發(fā)了一個吳媽。很久違,伊原來在城里做工了。阿Q忽然很羞愧自己沒志氣:竟沒有唱幾句戲。他的思想仿佛旋風(fēng)似的在腦里一回旋:『小孤孀上墳』欠堂皇,『龍虎斗』里的「悔不該……」也太乏,還是「手執(zhí)鋼鞭將你打」罷。他同時想將手一揚(yáng),才記得這兩手原來都捆著,于是『手執(zhí)鋼鞭』也不唱了。『過了二十年又是一個……』阿Q在百忙中,無師自通的說出半句從來不說的話?!汉茫 粡娜藚怖?,便發(fā)出豺狼的嗥叫一般的聲音來。車子不住的前行,阿Q在喝聲中,輪轉(zhuǎn)眼睛去看吳媽,似乎伊一向并沒有見他,卻只是出神的看著兵們背上的洋炮。

      七位夫人面面相覷,跟著哄堂大笑。大家都知這位夫君殺人放火、偷搶拐騙,什么事都干,天下唯有一件事是決計(jì)不干的,那就是讀書識字?!鹩埂堵苟τ洝?strong>【張虎躍】:殺人放火金腰帶,才疏學(xué)淺紅頂子。

      韋小寶問道:“你叫什么名字?”那女子道:“我叫菊芳?!表f小寶鼻子嗅了幾下,笑道:“好名字!怪不得你一進(jìn)來,這里就是一股菊花香。”——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】:韋大人,那叫『出虛恭』。也有人叫釋氣、逸氣和借風(fēng)的。

      只有那捕快頭兒心中犯疑,見尸身斷頸處切得整整齊齊,似是快刀所斷,不像是用切草料的鍘刀切的,又見藏尸和藏頭處的泥土甚為新鮮,顯是剛才翻動過的,不是已埋了十多天的模樣。但韋公爺給他破了一件大案,上頭犒賞豐厚,馮府又給了他不少銀子,要他盡快結(jié)案,別讓馮府親人到衙門里出丑露乖,他便有天大的疑心,又怎敢吐露半句?只是自個兒尋思:“在馮府查案之時,韋公爺?shù)挠H兵把守各處,誰也不許走動,他們要移尸栽證,那是容易之極。別說要在地下埋一具尸首,就是埋上百兒八十的,那也不是難事?!薄鹩埂堵苟τ洝?strong>【張虎躍】:我勸你別多管閑事,一個月才幾百塊,你玩什么命???



      康熙沉吟半晌,道:“你這番忠君愛民之心,倒也難得。這樣罷,你捐一百五十萬兩銀子出來,我再省五十萬兩,咱君臣湊乎湊乎,弄個二百萬兩。臺灣災(zāi)民約有一萬幾千戶,每家分得一百多兩,那也豐裕得很了。”韋小寶一時沖動,慷慨捐輸,心中正感肉痛,已在后悔,聽康熙給他省了五十萬兩,登時大喜,忙道:“是,是?;噬蠍勖袢缱?,老天爺保佑皇上風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安?!笨滴鯙榱伺_灣災(zāi)重,這半天來一直心中難受,這時憑空得了這一大筆錢,甚是高興,微笑道:“也保佑你升官發(fā)財(cái),多福多壽?!薄鹩埂堵苟τ洝?strong>【張虎躍】:其實(shí)李自成做的也合邏輯,向權(quán)貴豪門強(qiáng)取豪奪,比壓榨窮人有效率多了,但他不知道的是,若要做皇帝的話,是不能得罪權(quán)貴豪門的,只能和權(quán)貴豪門一起壓榨窮人。

      康熙搖頭道:“不對。我宮里的一切使用,每一兩銀子都是來自天下百姓。百姓供養(yǎng)我錦衣玉食。我君臨萬民,就當(dāng)盡心竭力,為百姓辦事。你食君之祿,當(dāng)忠君之事。我食民之祿,就當(dāng)忠民之事。古書上說:‘四海困窮,則天祿永終?!绻傩崭F困,那就是皇帝不好,上天震怒,我這皇帝也做不成了?!表f小寶道:“那是決計(jì)不會的,萬萬不會的?!笨滴醯溃骸澳阕龃蟪?,出于我的恩典。我做皇帝,出于上天的恩典。你辦事不忠,我砍你的腦袋。我不做好皇帝,上天就會另外換一個人來做。——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】:你們信不信上帝?你們不信,我信!這個上帝是誰?他就是人民!誰惹怒了上帝,上帝是不留情面的,他必定要垮臺!當(dāng)年,老百姓為什么要最后一塊布,做軍裝。最后一口飯,做軍糧。最后一個兒子,送戰(zhàn)場。他們?yōu)槭裁匆浦?dú)輪車,帶著煎餅大蔥支援前線,原因就在于我們把人民當(dāng)上帝??滴醮淼氖堑刂麟A層的根本利益,無論如何跳不出權(quán)貴豪門利益的窠臼,他說到做不到,說得越好欺騙性越大。思想一旦離開利益,就一定會使自己出丑。康熙雍正乾隆三代太平過么?這就是最好的證明。但凡有條活路,誰會冒殺頭的風(fēng)險(xiǎn)反清?

      浙江巡撫奏稱書中有很多大逆不道的言語,要嚴(yán)加查辦。我剛才看了這書,卻覺得很有道理,已批示浙江巡撫不必多事。”說著翻開書來,說道:“他書中說,為君乃以‘一人奉天下’,非為‘天下奉一人’,這意思說得很好。他又說:‘天子所是未必是,天子所非未必非?!@也很對。人孰無過?天子也是人,哪有一做了皇帝,就‘什么都是對、永遠(yuǎn)不會錯’之理?”康熙說了一會,見韋小寶雖連聲稱是,臉上卻盡是迷惘之色,不由得啞然失笑,心想:“我跟這小流氓說大道理,他哪里理會得?再說下去,恐怕他要呵欠連連了?!庇谑亲笫忠粨],道:“你去罷?!薄鹩埂堵苟τ洝?strong>【張虎躍】:康熙是書中唯一完人。書中從頭到尾都在寫韋小寶,其實(shí)從頭到尾都不是寫韋小寶,韋小寶是集社會骯臟齷齪之大成者,他是用來反襯康熙的雄才和仁慈的。韋小寶的機(jī)智在康熙面前是小聰明,韋小寶的卑劣顯出康熙的高大上。韋小寶再卑劣無恥康熙都能治他,社會再骯臟污濁康熙都能治好,康熙真是圣人啊,作者表達(dá)的就是這個意思。

      口中誦讀:“‘以為天下利害之權(quán)皆出于我,我以天下之利盡歸于己,以天下之害盡歸于人,亦無不可。使天下之人不敢自私,不敢自利。以我之大私,為天下之公。始而慚焉,久而安焉,視天下為莫大產(chǎn)業(yè),傳之子孫,受享無窮?!薄鹩埂堵苟τ洝?strong>【張虎躍】:黃炎培:『我生六十多年,耳聞的不說,所親眼看到的,真所謂「其興也勃焉,其亡也忽焉?!挂蝗?,一家,一團(tuán)體,一地方,乃至一國,不少單位都沒有能跳出這周期率的支配力。大凡初時聚精會神,沒有一事不用心,沒有一人不賣力,也許那時艱難困苦,只有從萬死中覓取一生。既而環(huán)境漸漸好轉(zhuǎn)了,精神也就漸漸放下了。有的因?yàn)闅v時長久,自然地惰性發(fā)作,由少數(shù)演為多數(shù),到風(fēng)氣養(yǎng)成,雖有大力,無法扭轉(zhuǎn),并且無法補(bǔ)救。也有為了區(qū)域一步步擴(kuò)大了,它的擴(kuò)大,有的出于自然發(fā)展,有的為功業(yè)欲所驅(qū)使,強(qiáng)求發(fā)展,到人才漸見竭蹶,艱于應(yīng)付的時候,環(huán)境倒越加復(fù)雜起來了,控制力不免趨于薄弱了。一部歷史,政怠宦成的也有,人亡政息的也有,求榮取辱的也有,總之沒有能跳出這周期率?!焕厦骸何覀円呀?jīng)找到新路,我們能跳出這周期率。這條新路,就是民主。只有讓人民來監(jiān)督,才不敢松懈,只有人人起來負(fù)責(zé),才不會人亡政息。』



      韋小寶聽得莫名其妙,但皇帝正在讀書,又連連贊好,豈可不侍候捧場?見康熙放下書來,便問:“皇上,不知這書里說的是什么?有什么好?”——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】:周伯通見他不大起勁,說道:『你怎么不問我后來怎樣?』郭靖道:『對,后來怎樣?』周伯通道:『你如不問后來怎樣,我講故事就不大有精神了。』郭靖道:『是,是,大哥,后來怎樣?』

      康熙道:“他說做皇帝的人,叫天下的人不可自私,不可自利,只有他皇帝一人可以自私自利,而他皇帝的大私,卻居然說是天下的大公。這做皇帝的起初心中也覺不對,有些兒慚愧,到得后來,習(xí)慣成自然,竟以為自己很對,旁人都錯了?!薄鹩埂堵苟τ洝?strong>【張虎躍】:你要小心這世上的壞人,他們都憋著勁教你學(xué)好,然后好由著他們使壞。韋小寶道:“這人說的是壞皇帝,像皇上這樣鳥生魚湯,他說的就不對了?!笨滴醯溃骸昂俸伲∽龌实鄣?,人人都自以為是鳥生魚湯,哪一個是自認(rèn)桀紂昏君的?何況每個昏君身邊,定有許多歌功頌德的無恥大臣,把昏君都捧成了鳥生魚湯?!表f小寶笑道:“幸虧皇上是貨真價實(shí)、劃一不二的鳥生魚湯,否則的話,奴才可成了無恥大臣啦。”

      康熙左足在地下一頓,笑道:“你有恥得很,滾你有恥的蛋罷!”——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】:這是點(diǎn)韋小寶的名了,只是沒有想到韋小寶臉皮這么厚,壓根就不當(dāng)回事。

      又請?zhí)K荃替自己父親取了個名字,連祖宗三代,一并由小老婆取名,繕寫清楚,交了給吏部專管封贈、襲蔭、土司嗣職事務(wù)的“驗(yàn)封司”郎中?!鹩埂堵苟τ洝?strong>【張虎躍】:韋編是一定要寫上去的,畢竟韋編三絕可是皇帝提到的。韋編三絕意思就是韋編經(jīng)歷了三次絕境,有絕境必然有奮起,也就是三起三落,這還不牛嗎?牛大發(fā)了。

      可是韋香主身在曹營心在漢,種種作為也不能跟外人明言。自來英雄豪杰,均須任勞任怨。以周公大圣大賢,尚有管蔡之流言,何況旁人?因此韋香主也不必放在心上?!薄鹩埂堵苟τ洝?strong>【張虎躍】:周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時。向使當(dāng)初身便死,一生真?zhèn)螐?fù)誰知?

      顧查黃呂四人你瞧瞧我,我瞧瞧你,想起了明朝各朝的皇帝,自開國的明太祖直至末代皇帝崇禎,若不是殘忍暴虐,便是昏庸胡涂,比之康熙,人人天差地遠(yuǎn)。他四人是當(dāng)代大儒,熟知史事,不愿抹煞了良心說假話,不由得都默默點(diǎn)頭?!鹩埂堵苟τ洝?strong>【張虎躍】:這段話才是全書總綱,全書說的都是這段話。陳近南他們壓根不是正面人物,勤政愛民的康熙才是。我不了解明朝的歷代皇帝,想必都很荒唐,但是朱元璋不在其內(nèi):『天下初定,老百姓財(cái)力困乏,就像剛剛會飛的小鳥,不能拔它的羽毛?!恢劣谡f什么殺功臣,殺不殺的那是朱元璋的事啊,是功臣們的事啊,關(guān)老百姓什么事?什么叫功臣?新興的權(quán)貴豪門啊。殺的好啊。我們冒著殺頭的風(fēng)險(xiǎn)跟你老朱打天下,可不希望出現(xiàn)一批新的權(quán)貴豪門啊。必須殺功臣啊,不然他們騎在我們頭上作威作福啊。我們不能剛驅(qū)完虎,又立馬出現(xiàn)一批豺狼啊。什么是官僚?中間商啊?;实燮圬?fù)我們,我們已經(jīng)夠受的了。結(jié)果還有官僚欺負(fù)我們,這誰頂?shù)米??朱元璋懟官僚,是為他自己,這沒有什么好說的,但起碼少了很多中間商啊,起碼少了很多韋小寶啊。



      呂留良道:“凡英雄豪杰,多不拘細(xì)行。漢高祖豁達(dá)大度,比韋香主更加隨便得多?!彼闹惺钦f:“你是小流氓出身,那也不打緊。漢高祖是大流氓出身,他罵人賭錢,把讀書人的帽子掀下來撒尿,比你還要胡鬧,可是終也成了漢朝的開國之主?!薄鹩埂堵苟τ洝?strong>【張虎躍】:怪不得我碌碌無為,早知道我就不管什么九年義務(wù)教育了,不讀書還有出息。完了,我讀過初中了,再也沒有出頭之日了。不過,我也不是最慘的,據(jù)說有的人還讀清華北大,我決定開出月薪五萬的條件,招聘北大清華的,條件是每月必須給我掙五十萬。

      韋小寶大聲道:“皇帝逼我去打天地會,天地會逼我去打皇帝。老子腳踏兩頭船,兩面不討好。一邊要砍我腦袋,一邊要挖我眼珠子。一個人有幾顆腦袋,幾只眼睛?你來砍,我來挖,老子自己還有得剩么?不干了,老子說什么也不干了!”——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】:你說錯了,你不是腳踏兩頭船,你是腳踏七只船。

      后人考證,《紅樓夢》作者曹雪芹之祖父曹寅,原為御前侍衛(wèi),曾為韋小寶的部屬,后為康熙派為蘇州織造,又任江寧織造,命其長駐江南繁華之地,就近尋訪韋小寶云。——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】:蹭紅樓就過啦,何德何能?作者這真是賴蛤蟆上腳板,純粹惡心人啊。

      韋小寶將母親拉入房中,問道:“媽,我的老子到底是誰?”韋春芳瞪眼道:“我怎知道?”韋小寶皺眉道:“你肚子里有我之前,接過什么客人?”韋春芳道:“那時你娘標(biāo)致得很,每天有好幾個客人,我怎記得這許多?”韋小寶道:“這些客人都是漢人罷?”韋春芳道:“漢人自然有,滿洲官兒也有,還有蒙古的武官呢。”——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】:老毛青年時,站在世界地圖前:『過去我認(rèn)為湘潭縣大,湖南省更大,中國自古就稱為天下,當(dāng)然大得了不得。但從這個地圖上看來,中國只占世界的一小部分,湖南省更小,湘潭縣在地圖上沒有看見,韶山當(dāng)然就更沒有影子了。世界真的大呀!世界既大,人就一定多,這樣多的人怎樣在世界上生活不值得我們注意嗎?從韶山?jīng)_的情況來看,那里的人都過著痛苦的生活,不是挨餓,就是挨凍,也有因?yàn)闆]有錢醫(yī)病而活活病死的,也有交不起錢糧而被送進(jìn)牢獄活活關(guān)死的,還有在家里鄉(xiāng)里,鄉(xiāng)鄰間為著大小糾紛吵嘴、打架,鬧得雞犬不寧,甚至弄得投塘、吊頭的。至于沒有書讀,做一世睜眼瞎子的,更要占百分之九十以上。在韶山?jīng)_我沒有見到幾個快活的人!韶山?jīng)_的情況是這樣,全湘潭縣、全湖南省、全中國、全世界,恐怕也是這樣?!弧何艺鎽岩?,人生在世間,難道都是注定要過痛苦生活的嗎?絕不!這是由于制度不好,使世界上有人壓迫人、人剝削人的現(xiàn)象,所以使世界上大多數(shù)的人都墜入痛苦的深淵。這是不合理的,這種不合理的現(xiàn)象是不應(yīng)該永遠(yuǎn)存在的,是應(yīng)該徹底推翻、徹底改造的,總有一天,世界會起變化,一切痛苦的人都會變成快樂的人、幸福的人。我因此想到:我們青年的責(zé)任真重大,我們應(yīng)該做的事情真多。從這時候起,我決心要為中國痛苦的人、世界痛苦的人服務(wù)。』世界上沒有英美日俄德日意中印,有的只是窮人和富人,僅此而已。

      紅毛鬼到麗春院來,老娘用大掃帚拍了出去?!鹩埂堵苟τ洝?strong>【張虎躍】:為什么紅毛鬼不行?你這有點(diǎn)不公平了,可見作者還是放不開,不敢把韋小寶寫成紅毛子的后代。蘇飛霞也是紅毛子,她很可能有韋小寶的種哦。非洲:曾經(jīng),有一個姓毛的中國人,稱我們?yōu)榉侵扌值堋<t毛鬼,曾經(jīng)在某一時期,是我們的老大哥。紅毛鬼中有偉人,比如一個姓高,一個姓列,一個姓斯,懂都懂。周樹人:『魯迅做的事,關(guān)我周樹人什么事?老子姓周。』周迅:『拉倒吧,老娘可是女的。』莎士比亞:『哦,原來鄙人姓莎。』中國人:『莎翁,您好?!?/strong>



      清初政治相當(dāng)清明,取消了明朝東廠、西廠、內(nèi)廠、錦衣衛(wèi)等特務(wù)制度,皇帝沒有私人特務(wù)。一直到清亡,始終沒有特務(wù)系統(tǒng)。傳說雍正有“血滴子”,那只是小說家言,并非事實(shí)?!鹩埂堵苟τ洝?strong>【張虎躍】:取消特務(wù)機(jī)構(gòu)就是清明?文人一般對于朱元璋做皇帝這段黑歷史歌功頌德,因?yàn)檫@是朱元璋投降地主反過來鎮(zhèn)壓農(nóng)民,對于這件事歷代文人都大加贊揚(yáng)。而對于朱元璋反腐則口誅筆伐,因?yàn)榇驌袅斯倭烹A層,尤其是設(shè)立特務(wù)機(jī)構(gòu)明查暗訪,來考核官僚的業(yè)績和作風(fēng),在作者的小說中都極盡丑化之能事,也導(dǎo)致影視劇跟風(fēng)渲染夸張。如果設(shè)立特務(wù)機(jī)構(gòu)就是不清明,那么怎么去監(jiān)督和考核官員?難道今天派遣工作組也是錯的了?東廠,即東緝事廠,以重典馭臣下,專主察聽在京大小衙門官吏不公不法及風(fēng)聞之事,其實(shí)就是現(xiàn)在的工作組。至于朱元璋之后的皇帝,拿東廠公器私用,用于鞏固他們的皇權(quán),那是另一回事了,但依然是對付大大小小的官員的。至于忠臣奸臣,如何分法?判斷的依據(jù)是什么?網(wǎng)上總能看到有人罵貪官,可是一到具體事件呢?朱元璋反腐怎么不贊成了?甚至還有人欣賞韋小寶的。請問韋小寶是清官還是貪官?馮錫范案是不是破壞司法公正?怎么就沒人罵他了?你們的正義心呢?康熙明知他犯法亂紀(jì),不但不處罰,還升職加薪,算不算偏袒?

      王鴻緒比康熙大九歲,江蘇華亭人,康熙十二年進(jìn)士,做過翰林院編修、工部尚書、戶部尚書等大官,是康熙十分親信的臣子。他呈給康熙的奏折上,只寫“密奏。臣王鴻緒謹(jǐn)奏”字樣,不寫官銜,所有公式套語完全不用。他在京城做官,所密奏的大都是北京官員的情況。——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】:朱元璋用的是第三方機(jī)構(gòu),康熙靠官員互相檢舉揭發(fā),也就是告密。吳之榮兩次告密受挫,就是因?yàn)椴荒茉郊壷贿_(dá)天聽。最后一次好不容易搜到的天地會密件,還被韋小寶截獲了,因此還送了自己的老命。其實(shí)兩種方法都一樣,總歸是官員監(jiān)督官員,東廠不就是官僚機(jī)構(gòu)的一部分嗎?說穿了就是現(xiàn)在的廉政公署嘛。當(dāng)設(shè)立這個廉政公署時,注定了它必然成為官僚的一部分。至于告密,我想但凡正直的人,都不喜歡告密的。打個比方,上夜班時,我看到一個討厭的同事在睡覺,我可不可以拍了照片發(fā)給老板?不能。一來我不知道老板怎么看我發(fā)照片這件事,這涉及到道德風(fēng)險(xiǎn),二來我不能讓告密成為風(fēng)氣,這對我自己也不利。正確的做法就是,不管員工之間矛盾多么嚴(yán)重,也要一起瞞著老板。明朝也這樣,皇帝要干官僚,那么官僚就聯(lián)合起來干皇帝。設(shè)了東廠設(shè)錦衣衛(wèi),設(shè)了錦衣衛(wèi)設(shè)西廠,總歸是治標(biāo)不治本。因?yàn)橛袡?quán)力就會濫用,就會有腐敗,正確的做法,就是像現(xiàn)在這樣還權(quán)于民。當(dāng)你無論做什么事,都不需要去找官老爺時,你還會行賄嗎?當(dāng)所有官員都沒了權(quán),只是一個普通工作人員時,他怎么去索賄?當(dāng)然,我們現(xiàn)在的制度還有待改進(jìn),但比起康熙時期,已經(jīng)是不可比擬的了。不管作者如何吹捧清朝,社會總在進(jìn)步,這個是沒法否認(rèn)的。我們現(xiàn)在,公務(wù)員的腐敗變少了,但是職業(yè)的腐敗還很多,比如醫(yī)生,我想很多人都懂。再比如教師,重要的知識點(diǎn),在上課的時候不講,在培訓(xùn)班上再教給你,一節(jié)培訓(xùn)課多少錢?相信很多家長遇到過。

      值得注意的,還不在康熙的寬大,而是他的基本心態(tài):皇帝認(rèn)為派人暗訪密奏,是一件不光采、不名譽(yù)的事;不是堂堂正正的辦事,不是光明正大的作風(fēng),無論如何不能讓旁人知道??滴跖裁苷?,從來不假別人之手,一度右手有病,不能書寫,勉強(qiáng)用左手批覆?!鹩埂堵苟τ洝?strong>【張虎躍】:你也知道告密是一件不光不名譽(yù)的事,不是堂堂正正的辦事,不是光明正大的作風(fēng),但只要康熙『無論如何不能讓旁人知道』就變成又光又名譽(yù)的事了?就是堂堂正正辦事了?就是光明正大的作風(fēng)了?這什么邏輯啊。

      武則天濫使特務(wù)、秦檜多用特務(wù)、明末特務(wù)橫行,后世多認(rèn)為是朝政衰敗的明證;后人為了要增加對雍正皇帝的反感,制造了他任用“血滴子”殺人特務(wù)的傳說?!鹩埂堵苟τ洝?strong>【張虎躍】:不知道你們香港以前設(shè)立廉政公署是進(jìn)步還是退步?難道官員不需要監(jiān)督?不需要專門的特務(wù)機(jī)構(gòu)監(jiān)控考核懲治?難道說廉政公署一點(diǎn)存在的價值都沒有?為什么設(shè)立特務(wù)機(jī)構(gòu)?因?yàn)閷?shí)在太不像話了,官匪勾結(jié),官員涉黑,地主惡霸騎在老百姓頭上作威作福,老百姓活不下去了,民變四起皇帝覺得自己的皇位岌岌可危,所以才專門設(shè)立特務(wù)機(jī)構(gòu),你以為多設(shè)一個機(jī)構(gòu)不要錢的啊?朱元璋就是吸取前朝失敗的經(jīng)驗(yàn),意識到治理官員的重要性,所以設(shè)立東廠去管他們。不要認(rèn)為書上篇篇是事實(shí),句句是真理。我們現(xiàn)代人寫書,對事實(shí)都有自己的選擇,古人就那么客觀?代代相傳就不會走樣?比如,寫一個人,他的臣下往往說好話,甚至吹捧,他的敵人往往攻擊。這一代人這樣寫,那一代人又往往那樣寫,言過其實(shí)的東西不少。都是白紙黑字,你信哪一個?所以需要懷疑。你懷疑,你就去找別的史料,對照一下,這是一種常用的方法。再說武則天是治國之才,她既有容人之量,又有識人之智,還有用人之術(shù)。也不知道作者有什么資格去非議她。



      康熙連寫四次“萬囑”,又差驛馬趕急將藥送去揚(yáng)州,限九日趕到,可見對曹寅十分愛護(hù)關(guān)心??鼘幵侵委懠驳膶ΠY藥物,但曹寅可能有其他并發(fā)癥,終于不治逝世??滴跎鯙榈肯В铎阃诪檎疹櫜芤倪z屬?!鹩埂堵苟τ洝?strong>【張虎躍】:康熙博學(xué)多才,無所不能,亦擅岐黃,聞曹寅病,遂撰一良方,寅服之,卒。

      比之后世不經(jīng)實(shí)驗(yàn)而大搞衛(wèi)星田,不注意品種肥料而只虛報(bào)瞞騙,康熙的種稻實(shí)踐是科學(xué)化得多了。——金庸《鹿鼎記》【張虎躍】:『從群眾中來,到群眾中去。下決心長期下去蹲點(diǎn),就能聽到群眾的呼聲,就能從實(shí)踐中逐步地認(rèn)識客觀真理,變?yōu)橹饔^真理,然后再回到實(shí)踐中去,看是不是行得通。如果行不通,則必須重新向群眾的實(shí)踐請教。這樣就可以解決框框問題,即教條主義問題了,就可以不信迷信了。』『今年和今后兩年的基本建設(shè),盤子絕不可以搞得過大,數(shù)量不可不講,但恐怕要提出質(zhì)量放在第一位?!弧褐v質(zhì)量、品種、規(guī)格,把這個提到第一位,把數(shù)量放到第二位。』『鑒于過去的經(jīng)驗(yàn),欲速則不達(dá),還不如少一點(diǎn)慢一點(diǎn)能達(dá)到。我看五年搞1080億元的建設(shè)規(guī)模是大了,留的余地太少了……要根據(jù)客觀可能辦事,絕不能超過客觀可能,按客觀可能還要留有余地。留有余地要大,不要太小?!弧阂?,要防止有些人動不動就要翻一番。這個積極性一上來,又要發(fā)生事。一是材料不夠,一是設(shè)備、投資跟不上,全國緊張?!弧阂欢ㄒ呷罕娐肪€,充分發(fā)動群眾自己起來糾正干部的「五風(fēng)」不正,反對恩賜觀點(diǎn)。』『不老實(shí)的人所謂的「聰明」,并非真正的才能和本領(lǐng),而是吹牛拍馬、媚上欺下、投機(jī)取巧、拉幫結(jié)派,靠不正當(dāng)手段取個人利益,這種鉆空子耍小聰明的做法,早晚會吃大虧?!弧簣?bào)紙上吹的那些東西,不能全信,我是不信的。什么幾萬斤一畝,哪有那個事?這些浮夸現(xiàn)象要破除,要搞老實(shí)的。』『同志們,這是不可能的,我也是種過地的,10萬斤糧食,堆也堆不起來啊!』『我們的報(bào)上,有些吹牛吹得太大,你們不要相信。我們還是辦老實(shí)事,吹牛,不能算數(shù),要親眼看見,才能算數(shù)?!弧好绹鵁挼匿摵蛄渴前俜种泓c(diǎn)零四,我們只有個別地方煉的鋼含硫量達(dá)到百分之零點(diǎn)零三七,大部分地方煉的鋼質(zhì)量不好。這是新問題,不能調(diào)皮,要老老實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)。如果粗心大意、調(diào)皮、充好漢,一定會跌跤子的。』『種得太密,就算是出來了,也會被擠死的!要講科學(xué),不能蠻種!麥子種上以后,要管理好!種地嘛,就是要做到深耕細(xì)作,少種多收。要把以前廣種薄收的情況改掉!』顯而易見,當(dāng)時我國農(nóng)民已經(jīng)當(dāng)家作主,韋小寶可沒什么市場,種田的事糊弄誰?沒什么人會信。你把一個從來沒種過田的康熙,跟幾億新中國農(nóng)民比?合著在你眼里,種了一輩子田的農(nóng)民還不如康熙羅?新中國的科技進(jìn)步還不如康熙時期?新中國農(nóng)民研發(fā)出來的雜交水稻技術(shù)被你吃掉了?八字憲法給你吃掉了?興建的那么多水利被你吃掉了〔修建水庫8.6萬座,塘壩619萬座,解決了靠天吃飯的問題〕?更別說當(dāng)時的農(nóng)業(yè)機(jī)械化了。把康熙時期拿來跟推廣新式農(nóng)具、興修水利、增施肥料、開荒、精耕細(xì)作、推廣良種、防治病蟲害等的新中國比?當(dāng)時我國已經(jīng)用飛機(jī)撒農(nóng)藥了,用大型機(jī)器播種和收割,至于后來的手工插秧和收割,那是因?yàn)榉痔锏綉舨胚@樣的。中國的社會進(jìn)步和科技發(fā)展咱還是有點(diǎn)信心的,不管你怎么噴,不管你怎么抹黑,青山遮不住,畢竟東流去。

      金庸《鹿鼎記》【張虎躍】書評:認(rèn)為不行。什么叫真正的俠義?就是扶弱鋤強(qiáng),就是懲奸除惡,就是畢生致力于讓窮人翻身。所以在我心目中,黃巢、張角和李自成這些人,才是真正的俠義英豪,而在金庸小說中,這些人恰恰是丑化的對象。棋仙五老為禍鄉(xiāng)鄰,袁承志空有逆天武功,卻不傷他們分毫。李自成轅門遍掛權(quán)貴頭,袁承志卻生出無限同情心。陳近南他們,關(guān)心的只有自己的主子,黎民百姓的生計(jì),可曾放在心上?再看看張角,三十萬信徒,什么概念?擱現(xiàn)在,這樣的主播,一句家人們,財(cái)源滾滾啊有莫有?光靠信徒供奉,就能實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由了。朝廷還對他客客氣氣,名利雙收啊有莫有?你會造反嗎?張角偏偏反了。他靠治病救人起家,信徒遍布東漢十三州的八州??伤麧u漸發(fā)現(xiàn),不管自己再怎么努力,都救不了所有人。病倒的越來越多,根本救不過來,他才看明白,真正的病不是人,而是這個天下。于是,他拋下榮華富貴,帶領(lǐng)三十萬佳人們舉旗,誓要打破這個不平等的社會,卻落個身死族滅,這就是斗士。如果穿越回那個年代,明知會敗,明知會死,在座各位可愿助天公將軍一臂之力?我始終覺得這才是俠義。可惜,這種人在作者的書中,永遠(yuǎn)是賊是匪是盜跖。我們只能在他書中看到康熙乾隆的神圣事,看不到陳王奮起揮黃鉞的不平。因?yàn)槔钭猿伤麄冏屇弥娑?,享著榮華富貴的讀書人睡不著覺。窮人和富人是不一樣的,窮乞丐和丐幫長老們也不一樣的,如果把丐幫看成鋼板一塊就會很奇怪,奇怪于他們?yōu)槭裁床患庇谟戯?,卻整日里想著保衛(wèi)大宋,他們?yōu)槭裁磸膩聿幌胍幌耄降资鞘裁丛蜃屗麄內(nèi)绱说呢毟F,卻一心琢磨著金狗蠻夷亡我之心不死,生怕大宋滅了之后做不成乞丐。如果把丐幫看成一個企業(yè),丐幫的長老們就是經(jīng)理和老板,幫眾就是普通工人,長老們由幫眾養(yǎng)著別提多快樂了,這么想就會明白他們?yōu)楹尾幌胱兲炝?,這么一想丐幫那么忠義就合情合理了,因?yàn)樨偷囊庵臼求w現(xiàn)的長老們的意志而不是幫眾。郭靖黃蓉是不是大老板?郭芙郭襄是不是富二代?他們一家生活得不知道有多滋潤呢。指望郭靖黃蓉去幫方臘和李自成,去實(shí)現(xiàn)『天街踏盡公卿骨,轅門遍掛權(quán)貴頭』的理想,顯然是不切實(shí)際的,因?yàn)樗麄儽旧砭褪枪渚褪菣?quán)貴。就像袁承志看到棋仙五老為禍鄉(xiāng)鄰,他也會對倒霉的鄉(xiāng)鄰?fù)?,也會對棋仙五老不滿,但他并不覺得棋仙五老犯了死罪。就像有些人看到殺雞殺豬也會覺得不忍,但并不妨礙他們吃雞吃肉的時候大呼好香,一齊夸贊廚子的廚藝。當(dāng)李自成到了京城,敲打棋仙五老這類權(quán)貴豪門時,袁承志的圣母心就泛濫了。



      金庸《鹿鼎記》【張虎躍】書評:認(rèn)為不行。作者通過連城訣和鹿鼎記這兩部書,來說明像狄云這樣,在社會上是不能生存的,而要想混的好,得像韋小寶這樣。這兩部書表明,做人是有學(xué)問的,其內(nèi)核就是厚黑學(xué)和潛規(guī)則,就是韋小寶這種創(chuàng)造性的無恥。狄云僅有的高光時刻,就是出現(xiàn)在拍血刀老祖馬屁的那段。在社會上混,是不是率真和純粹就會吃虧?未必,我們只是善良,而不是傻。我們只對好人善良,而面對惡人,我們露出的是鋒芒。朋友來了,有好酒。豺狼來了,有獵槍。狄云完全是對善的誤解和誤導(dǎo)。做人就得正直、正派和有道義,這完全沒錯,只是絕不做老好人。我們知圓滑而不圓滑,我們知世故而不世故,我們樂于助人,也會慷慨解囊,但絕不被居心不良的人占便宜。我們終都在努力生存和成長,以及爭取和享受自己的幸福,但是我們絕不會像韋小寶那樣貪得無厭和不擇手段。真理往往在兩個極端之間,反正我既不會做狄云,也不會做韋小寶。人終其一生,都該不斷學(xué)習(xí)和成長,提升自己的認(rèn)知和能力,去為社會和人類創(chuàng)造價值,在這過程中實(shí)現(xiàn)自身的價值。如果一個人始終在不斷學(xué)習(xí)和成長,不斷反省和復(fù)盤,那么大概率不會混得像狄云那么凄苦。狄云的最大缺陷,就是不懂得學(xué)乖,總是在犯同樣的錯誤。俗話說,好了傷疤忘了疼,他是傷口還在流血,還在疼得死去活來,就已經(jīng)忘了疼了。但凡有韋小寶三分機(jī)警,都不可能混成那樣。在韋小寶眼里,每個人都是師父,每個人來到他生命里,都是教他怎么生存和發(fā)達(dá)的。而狄云呢?幾乎都是他的敵人,他只有抗拒和排斥,不能從別人身上學(xué)習(xí)為人處世之道。連城訣和鹿鼎記給人最大的誤解就是:把老實(shí)和傻劃等號,把聰明與壞劃等號。

      金庸《鹿鼎記》【張虎躍】書評:認(rèn)為不行。林子大了,真是什么鳥都有,居然看見網(wǎng)上還有捧狄云跟韋小寶的,我也是服了。這兩個人是兩個極端,而我們知道太極端是不好的,所以這兩個人只能當(dāng)反面教材。像狄云這種人在社會上都混不下去了,根本不適合在人類社會,那還有什么可捧可學(xué)的?所以如果要說連城訣有什么價值,那就是告訴我們,做人千萬不要像狄云那樣,自己的幸福和權(quán)利要去努力爭取。而韋小寶是另一個極端,為了滿足自己的欲望,可以不擇手段的去損人利己,甚至只要他高興可以損人不利己。真理往往是在兩個極端之間,所以無論是狄云還是韋小寶都是不足取的,我們應(yīng)在不損害他人的前提下,努力去爭取自己的幸福。很不喜歡作者對人的強(qiáng)行降智,比如連城訣把狄云寫得太傻,被社會在地上摩擦,讓狄云的凄苦經(jīng)歷,來賺讀者的眼淚。而鹿鼎記又反過來,對整個社會強(qiáng)行降智,讓韋小寶把社會按在地上摩擦,讓讀者感受讀爽文的快感。這種角色智力上的局限,實(shí)在讓我無法與書中角色共情,也凸現(xiàn)作者在寫作能力上的不足。我在網(wǎng)上看到,有人因?yàn)椴徽J(rèn)同韋小寶,底下就有人反駁:『凡說韋小寶不好的,估計(jì)都是些中年人,這些人因?yàn)樽约汉苁。谑蔷退犴f小寶,就羨慕嫉妒韋小寶?!荒俏业挂f,你認(rèn)可韋小寶,不會是把自己代入韋小寶了吧?根據(jù)二八定律,其實(shí)大部分人都是很失敗的,都是普通老百姓,只有極少數(shù)會是韋小寶。所以對于我們大部分人來說,是不希望這個社會有韋小寶的,更不會希望自己的女朋友被韋小寶看上,也不希望自己被韋小寶敲竹杠,也不希望自己被韋小寶誣陷陷害,我想即使是老板也不會希望自己的公司里有韋小寶吧。網(wǎng)上一說貪官,人人都罵,但一看鹿鼎記,人人都想做韋小寶,對韋小寶心向往之了。所以這個社會,他們恨貪官,又拚命報(bào)考公務(wù)員;他們罵壟斷,又削減腦袋往高薪單位鉆;他們譏諷不正之風(fēng),自己辦事卻忙找關(guān)系??傊?,他們憤怒,不是因?yàn)橛X得不公平,而是覺得自己處在不公平中的不利位置,他們不是想消滅這種不公平,而是想讓自己處在不公平中的有利位置。正如魯迅所說:『不過是爭奪一把舊椅子。去推的時候,好像這椅子很可恨,一奪到手,就又覺得是寶貝了。二十多年前,都說朱元璋是民族的葛名者,其實(shí)是并不然的,他做了皇帝以后,稱蒙古朝為大元,殺漢人比蒙古人還利害。奴才做了主人,是決不肯廢去老爺?shù)姆Q呼的,他的擺架子,恐怕比他的主人還十足,還可笑。這正如上海的工人賺了幾文錢,開起小小的工廠來,對付工人反而兇到絕頂一樣?!豁f小寶就為了得到別人的女朋友,竟然謀害別人的命??偸且姷骄W(wǎng)上很多人共情潘金蓮和韋小寶,如果毒死武大的潘金蓮,和謀害鄭克塽的人都可以共情,那這樣的社會也真是可怕。甚至還有人謳歌潘金蓮追求愛情的,難道除了毒死武大郎,就沒有其他合法途徑了嗎?如果西門慶和潘金蓮真是相愛,西門慶那么有財(cái)有權(quán)有勢,完全可以讓武大休了潘金蓮,然后給足武大銀子,再給他娶一房媳婦,這樣武大還有什么話說的,但是完全沒有看到西門慶和潘金蓮在這個方向的努力。而且如果潘金蓮真愛西門慶,為什么還要給西門慶戴綠帽?而且不止一頂。潘金蓮嫁給西門慶之前,虐待武大之女且不去說,她嫁給西門慶后害死宋慧蓮,連嬰兒都不放過,同時也間接導(dǎo)致了李瓶兒的死,還老是打得秋菊鬼哭狼嚎,這個雙手沾滿鮮血,背負(fù)五條人命的婦人豈是良善之輩?不要說道德,在法律層面上就夠判死刑了。韋小寶同樣如此,人人罵貪官,人人想做韋小寶,我想問問女人,如果你男朋友和丈夫還有六個老婆會如何?我想問問男人,如果韋小寶看中了你女朋友或老婆會如何?如果不希望這種情況出現(xiàn),那么你得希望人人守法。真得好好思考魯迅的問話:『吃人的事,對么?』我的結(jié)論跟魯迅一樣:『你們要曉得將來是容不得吃人的人。』有人詰問:『你既然不喜歡韋小寶,為什么還要看這本書?你這不是精分嗎?』這話說的,警察天天與罪惡接觸,是他們喜歡罪惡嗎?科學(xué)家天天與病毒在一起,是他們喜歡病毒嗎?紡織女工天天紡織,是她們喜歡紡織嗎?煤礦工人天天挖煤,是他們喜歡挖煤嗎?你天天上班,是因?yàn)橄矚g工作嗎?你兒子天天上學(xué),是因?yàn)橄矚g上課嗎?警察天天接觸罪惡,是為了懲戒罪惡震懾犯罪,是為了社會安定人民幸福,如果沒有警察那這個世界將到處都是潘金蓮、陸虞候、高俅和韋小寶。為什么看書?就是為了去接觸不同意見,這樣才能擴(kuò)大眼界增長見識,如果只看相同的意見,那永遠(yuǎn)都是井底之蛙。

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