觀《歸隊》最遺憾的的方,便是作為男主角的胡軍,雖然與倪大紅、劉佩琦、艾麗婭有稱得上是獨(dú)立篇章的對手戲,可就是每一幕都略顯倉促,給人一種沒看過癮的感覺。
或者說,作為男主角的胡軍不僅沒有從一而終的反派主角,更是連一直在他身邊與其進(jìn)行互動的正面配角都欠奉。
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直到三大友情出演中的最后一位登場,直到倪大紅飾演的老驢子在三個兒子面前說出“做狗容易做人難”這七個字后,我才真正意識到《歸隊》這部講述抗聯(lián)戰(zhàn)士的電視劇已然走到了尾聲。
而倪大紅這個幾乎只跟胡軍有過一場算得上正式對手戲的老戲骨,在將自己演技表現(xiàn)的淋漓盡致之后,又拋出了一句足以為這部電視劇定調(diào)的警示之言。
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一個在當(dāng)?shù)匾缓舭賾?yīng)的地頭蛇式人物,一個身邊中有三個兒子的家庭,一個借由老山東剿滅警察署上下的綠林好漢。
這就是所謂與老山東志同道合的老驢子,一個讓土匪小白馬都畏懼三分的老人,一個人如其名如同驢子一般倔強(qiáng)的老人。
可就是這樣一個老人,面對三個兒子都愿意跟著老山東去當(dāng)抗聯(lián)戰(zhàn)士,也能說出“做狗容易做人難”。
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正所謂寧做太平犬、不做亂世人(另:寧為太平犬,莫作離亂人),老驢子對三個兒子所說的肺腑之言究竟是對是錯呢?
正如這些字面意思所講:在盛世之下,即便是低人一等的狗,也能吃的飽、穿的暖,過著安穩(wěn)的日子。
而在戰(zhàn)亂年代,就算是萬物之靈的人,也可能過著朝不保夕、流離失所的日子,甚至很可能會看不到明天早上升起的太陽。
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在人命如草芥的戰(zhàn)爭年代,特別是身處被侵略一方的土地之上,尊嚴(yán)與地位很可能毫無意義可言,對于大多數(shù)人來說活下去才是身為人的本能。
可反過來講,相比起太平年代的即便身份卑微也能茍安,戰(zhàn)亂年代的一部分人卻選擇撿起了太平年代都未曾重視過的尊嚴(yán)。
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作為一個哲學(xué)修養(yǎng)淺薄的普通人,甚至可以說完全沒有哲學(xué)素養(yǎng)的普通人。
我只能簡單的去理解,“犬”字所象征的是卑微,“人”字所代表的是尊嚴(yán),可在大多數(shù)時候又有多少人選擇了“犬”,又有多少犬選擇了“人”呢?
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與通常的理解與常識不同,曾經(jīng)的我認(rèn)為寧可在太平世道中委曲求全,也不要在亂世之中意氣用事為了尊嚴(yán)不管不顧。
可在《歸隊》中,在老山東心中,在老驢子的言談中,卻無處不在的顛覆著這一切認(rèn)知。
或許太平世道中的他們委曲求全,但戰(zhàn)亂之中的他們卻毅然決然的選擇了尊嚴(yán)放棄了茍活。
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關(guān)于《歸隊》的解讀暫時先寫到這里,更多精彩解讀且聽下回分解。
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