文:雙旗鎮客棧 (我們在這個塵世上的時日不多,不值得浪費時間去取悅那些庸俗卑劣的流氓!)
紀元:初級職稱二十六年,中級職稱元年。
開學季,殞命時!
2025年8月31日,煙臺汽車工程職業學院電子商務專業19歲的大二男生袁某某,在學校宿舍內被室友用銳器傷害,最終不幸身亡。
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當這一則消息通過官方媒體進行傳播,雖然登上了熱搜熱榜,一方面并不太為人所注意,另一方面也不太允許人們放開了評論時候,我覺得我們的教育生態已經惡劣到了無以復加,并且這種狀況還會繼續下去。
也就是說,麻木的看客不愿意醒來,這種血色事件未必就這么一起,也未必就此一種表現形式!
不要把問題糾結在當事班主任身上。把問題錨定在當事教師身上而回避關鍵矛盾點,這是當下百分之九十九烏合之眾群體喜歡去做的一件事情,樂此不疲。就好像在這個事件里面,官方媒體一再描繪涉事班主任通知學生家長的細節,似乎有暗示涉事班主任如果能夠以某種形式通告學生家長,就可以避免悲劇發生的意思。
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問題究竟出在哪里?每個人都醒一醒吧,就出在你們自己身上!
長期以來,當我們進入商品經濟社會之后,當我們并不避諱談及商品兩個字,并把所有東西都商品化,然后丟掉個人良知還引以為傲時候,我們就能預見到這個未成年人群體之間慘烈事故的發生!
我沒有說涉事的兇手和被害人孰是孰非。在這個群體里面,有人會為受害人說話,有人也會為兇手辯護,我誰都說服不了,但我清楚一點:這兩個人里面,起碼有一個人,他的原生家庭教化里面,一定有“弱肉強食”為核心的叢林法則逆流文化教育!
看看當今的網絡文化,你能發現兩個傾向:第一、自己原本就是奴隸,但卻站在主子的高度上,以一種成功者的姿態鼓吹人情世故為內核的情商,把構建所謂人脈關系圈子作為榮耀,并不要過往中華文化傳統里的“溫良謙恭讓”與“君子和而不同”等等處世準則;第二、我能無意中刷到不少粉絲數量在十幾萬人以上的網絡視頻博主,他們以一副地痞和潑婦的形象出現,輸出各種各樣以“你要輸出惡意”、“別人不快樂,你才能快樂”、“老實人就是應該被欺負,不能做老實人”等等視頻內容,這都是上述兇案發生的文化土壤,這都會潛移默化在現實中生根發芽,擁有無可辯駁的輿論場!
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你再看看而今的學生家長群體。他們不過剛剛脫了老農民的皮,轉眼就以各種教育專家自居,指點江山。他們習慣于惡意推測教師的一舉一動,把教師逼到情緒崩潰是他們樂意為之的一件事。哪怕這名教師在教育教學中懲戒了潛在的“惡生”,這種懲戒可以避免上述兇案的發生,他們也會如同烏鴉一樣聚合在一起,說什么“教師違反了教師職業道德”。
養虎成患。等到這些學生家長們意識到一些原生家庭弱肉強食的叢林法則逆流就會帶來不可測的惡果時候,他們的孩子可能已經走過了義務教育階段,步入了殺機四伏的未成年人教育尾聲階段,悔之晚矣!
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我沒有夸張!就在我的留言區里,一名網友惡毒詛咒教師群體幾百條信息。我只截取開始的幾條,你就可以看出,以他為代表的學生家長就是要培養自己孩子的狼性精神——反抗教師的一切教育行為!
在這名學生家長給我的個人信息里,他說,自己就是要求自己孩子從上小學時候,見到教師就吐痰,反正老師也不敢拿自己孩子怎么樣。但凡教師敢對自己孩子怎么樣,自己就會投訴到這名教師丟掉飯碗!
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他還說,自己平時經常組織一部分學生家長聚會,借以拉近關系為自己所用,形成對抗教師共同體。用他自己的話來說:每次聚會那些好吃的、好喝的,都是我一個人準備的,他們不能白吃白喝!
他更給出了這樣的觀點:自己的孩子如果能夠組織十個人對抗教師,那么,自己孩子將來就一定會成為一個比裂土分疆的諸侯更厲害的角色!
我說這些是想告訴你們:當下許多原生家庭的教養出現了嚴重問題,從這樣原生家庭里面走出來的孩子,在他們身上發生一些血色的事件,又有什么好奇的呢?!您說呢?
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