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      走進奉賢,看超大城市的“法治鄉村”

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      督 君 按

      黛瓦青磚小雨巷,小橋流水閑村落……奉賢是上海南大門,既有亮麗新城,又有美麗鄉村。近年來,當地推進“三大融合”高水平建設法治鄉村,即法治建設與鄉村振興、基層治理與民生期待、法治文化與鄉村文化的廣泛融合。

      “推進鄉村全面振興是新時代新征程‘三農’工作的總抓手,是全面建成社會主義現代化強國的必然要求。奉賢在充分學習和消化上海超大城市先進治理理念、強大治理能力和精細治理方式的基礎上,極推進‘三大融合’,實現鄉村治理體系和治理能力現代化,為上海加快實現中國式現代化貢獻‘奉賢方案’。”奉賢區委書記袁泉表示。



      法治護航鄉村振興


      新橋村村民正在進行助農直播

      拉上綠幕,架起手機……近日,《法治日報》記者走進四團鎮新橋村,看到兩位村民正對著鏡頭直播講解暑期孩子安全防范知識。“鼓勵村民利用新媒體宣傳法治鄉村的建設成果是我們村‘美麗約定’新增規定。”新橋村黨總支書記、村委會主任張兵說。

      2018年以來,為更好地推進美麗鄉村、法治鄉村建設,奉賢區以“美麗鄉村 美麗約定”為主題,鼓勵各村根據自身實際制定村規民約,并配套施行“積分制”,對村規民約進行量化賦分,村民不僅可憑“貢獻積分”參加評優評先,也可在“積分超市”兌換日用品。

      事實上,“美麗約定”是農村基層實現“自治、法治、德治”三治融合的實踐載體,也是奉賢高水平建設法治鄉村的一面旗幟奉賢作為上海鄉村振興的主陣地,很多工作、指標在全市乃至全國都位列前茅,而其背后離不開法治鄉村建設的全力護航。

      為此,奉賢區把加強法治鄉村建設寫入《關于全面推進鄉村振興爭當農業農村現代化先行者、城鄉融合發展排頭兵的意見》,印發《奉賢區關于加強法治鄉村建設的實施意見》《“鄉村振興 法治同行”實踐活動實施方案》等,并將法治鄉村建設納入“十四五”法治奉賢規劃及年度依法治區要點。


      新橋村黨員紅黑榜

      奉賢區還緊緊抓住了領導干部這一“關鍵少數”,尤其是對村“兩委”干部,要求在鄉村振興中帶頭厲行法治,確保鄉村振興行穩致遠。一系列制度創新如雨后春筍般出現,例如率先推動黨政主要負責人專題述法全覆蓋、全面落實會前學法制度、全域開展領導干部法治專題研討等。

      “法治建設與鄉村振興的深度融合是實現鄉村治理現代化、促進‘三農’工作可持續發展的必由之路。奉賢的創新和實踐在于發揮了法治建設在鄉村振興過程中固根本、穩預期、利長遠的保障作用,實現從‘管理’到‘治理’的方式之變、從‘要我’到‘我要’的態度之變、從‘干部說了算’到‘群眾商量辦’的民主之變。”奉賢區委常委、政法委書記陳學哲說。

      治理回應民生期待

      “咖啡店要砌墻,我第一個反對!”青村鎮青溪老街居民老董曾一度情緒激動,認為社區新開的咖啡店砌墻會阻礙通風和出行。僵持之下,是社區“法治帶頭人”楊銀花和“法律明白人”吳進寶幫助解決了這一難題。


      楊銀花帶領團隊走訪調查

      像楊銀花和吳進寶這樣優秀的“兩人”均出自奉賢近年來實施的“兩人一戶”(即法治帶頭人、法律明白人、農村學法用法示范戶)培養工程。奉賢區還為此創新構建了“1名導師團成員+N名‘兩人一戶’+X名村居民”雙結對培育新模式,進一步提升“兩人一戶”的法治素養,一大批矛盾糾紛得以化解、一系列基層治理難題得以解決。

      而針對鄉村公共法律服務難達一線的難題,早在2015年奉賢就在全市率先推行村居法律顧問制度,創新點單式服務響應群眾需求;針對農民工欠薪問題,奉賢區專門開通法律援助“綠色通道”;針對涉老侵權案件,挑選“會鄉音”“懂村情”的律師專門承辦;為更好地開展農村宅基地確權登記試點工作,公證部門組織工作專班,提供上門公證服務。


      清溪老街“青居議事廊”協商平臺

      此外,為更好地堅持和發展新時代“楓橋經驗”,奉賢區實施“三所一庭+”(即司法所、派出所、律所和人民法庭)多元聯動解紛機制,隨時隨地為村民化解矛盾糾紛;在高標準推進綜治中心規范化建設中,奉賢區全力打造“賢城匯治”治理新品牌,“平安奉賢”“法治奉賢”建設紅利進一步釋放,人民群眾的獲得感、幸福感、安全感持續提升。

      法治鄉村建設的落腳點在于如何更好地回應人民群眾的新期待、新要求。推動鄉村治理與民生期待的大融合,就能更好地以問題為導向、以法治為引領,構建‘民呼我為’的共建共治共享鄉村治理新生態。”奉賢區委常委、副區長劉偉說。

      文化浸潤千家萬戶

      近日,在南橋鎮楊王村家風家訓館,村民高梅華向記者展示了出自他們家的三條家訓,分別是在2006年村里首輪家訓征集、2013年兒子結婚、2020年孫女考上大學時寫下的。作為全國民主法治示范村,楊王村用家風聚民心,以法治促善治,推進法治文化與鄉村文化的全面融合。

      自古以來,“賢文化”一直是奉賢鄉村文化的核心。相傳孔子弟子“七十二賢人”中的言偃,晚年到江南傳道講學,最后一站就落腳在奉賢,深受當地百姓尊崇,“奉賢”之名也由此而來。


      50米長的誦賢墻上呈現了10名杰出的“賢人名士”。

      “‘賢文化’的浸潤,使得德治在奉賢深入人心,法治文化的融入使得奉賢的地域文化傳承更加厚重,并成為奉賢高標準、高起點開展‘八五’普法最具辨識度的工作名片。”奉賢區司法局黨委書記、局長、二級巡視員顧斌泉說。

      回顧“八五”普法這五年,奉賢區充分利用“線上+線下”的傳播力和影響力,成功打造一大批法治文化作品、陣地和品牌,諸如《南司學堂》《小明說法》等新媒體欄目唱響法治“好聲音”;“百場法治文藝到宅基”“阿傅故事會”“奉法客堂間”等文化品牌深入人心;全區打造法治文化陣地182處,其中包括專業性法治文化陣地36處,形成15分鐘法治文化圈。

      奉賢區委副書記、區長王益群說:“奉賢正在為實現‘新片區西部門戶、南上海城市中心、長三角活力新城’目標定位而努力,而高品質的法治鄉村建設必將成為其中的亮點,我們要持續用好法治牽引力、文化感染力和人民凝聚力,走出一條具有奉賢辨識度、符合現代化國際大都市特點、宜居宜業的和美鄉村發展新路子。”

      來源:法治長三角

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