印度的工業化在多個層面動搖了種姓制度的基礎。城市化的生活環境降低了種姓身份在日常交往中的顯著性。現代教育也在潛移默化中挑戰著基于出身的不平等觀念。
印度種姓制度的本質是外來的入侵者,在占有印度之后利用手中的特權對社會資源進行的階級固化的再分配。
印度高種姓婆羅門和剎帝利是統治階層,他們是雅利安人,但他們并不是印度的原住居民,印度最低階層的首陀羅反而是以前印度的原住居民。
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種姓制度是雅利安人維持統治的工具,歷經幾千年發展出了嚴格的職業世襲和內婚制。
1947年,印度獨立后在法律上廢除了種姓制度,但是真正讓印度種姓制度走向崩潰的是印度開啟了工業化。
印度工業化后產生了大量的全新的崗位,這些崗位在原來的認知體系里很難被劃分為是高種姓還是低種姓的職業。很多高種姓的人群并不愿意去干,這就讓一些大量的低種姓人群進入了一些高質量的行業,他們有了自己大量的積蓄。
例如在印度農村,很多低種姓年輕人去城市里打工反而積累了不少財富,而村里的高種姓人群固守在村里不出來反而失去了機會。
印度的高種姓也不能像以前那樣可以隨意剝奪低種姓的財產,因為印度法律已經廢除了種姓制度。
科技和軟件行業的快速發展更是加速了印度種姓制度的瓦解和崩潰。科技和軟件行業需要的是高智商,而智商是無法遺傳的,這就讓大量出生于低種姓階層的高素質人才脫穎而出。
方面
工業化的沖擊與變化 (Promoting Change)
種姓制度的頑強與存續 (Persisting Resilience)
職業與經濟
提供了脫離傳統世襲職業的機會,工廠環境一定程度上模糊了種姓界限
職業選擇仍受種姓背景影響,高種姓在管理層占比高,企業內部種姓成見影響效率
地理與社交
城市化進程促進了不同種姓的混合與匿名性,現代交通工具增加了不同種姓的接觸
農村地區種姓秩序依然森嚴,居住隔離、公共設施隔離普遍存在
觀念與教育
現代教育傳播平等、理性觀念,保留政策為低種姓提供了部分教育和就業機會
婚姻領域種姓界限依然頑固,超90%婚姻發生在同種姓內部,教育機會事實上仍不平等,資源向高種姓傾斜
政策與法律
憲法廢除種姓歧視,實施“保留政策”
法律與實踐嚴重脫節,針對低種姓的暴力事件頻發,政策執行常因種姓政治和既得利益集團阻力大打折扣
不過在農村地區,傳統的種姓秩序仍然堅固。婚姻是種姓壁壘最堅固的領域之一。政治領域,種姓身份也仍是重要的動員工具。
工業化是推動種姓制度演變的重要力量,但它也不能在短時間內根除種姓制度最深層的文化和社會基礎。
工業化與種姓制度的關系是雙向的。一方面,工業化沖擊種姓制度;另一方面,種姓制度也反過來制約著印度工業化的效率和質量。
例如,種姓觀念可能導致企業管理成本增加、生產效率低下,甚至引發勞資沖突。種姓制度造成的教育資源分配不公,也使得印度難以培養出規模龐大、技能嫻熟的產業工人隊伍,從而限制了工業升級。
在很多美國人眼中,對中國的形象還停留在腦袋后面拖著一根辮子的大清王朝時代。
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因此,如果還停留在印度是一個種姓制度的落后國家,可能也會產生戰略誤判。實際上,印度也是一個高科技的快速工業化的巨型國家。
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