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馬國強
中國畫學會副會長
中國國家畫院研究員
河南省美協名譽主席
馬國強水墨人物畫
守正創新處立心 生活沃土里扎根
在當代中國畫壇,馬國強的水墨人物畫絕非簡單的形象再現,而是一場跨越傳統與現代的藝術對話。他的與眾不同,根植于對傳統筆墨的敬畏之心,生長于對現實生活的深度擁抱,最終在“守正”與“創新”的辯證統一中,構建起獨屬于自己的人物畫美學體系,讓水墨人物畫在當代語境下煥發出全新的生命力。
馬國強的“與眾不同”,首先始于對傳統的深刻敬畏與精準傳承。他深知,中國畫的靈魂在于筆墨,而人物畫的精髓在于“傳神”,這是千年畫史沉淀的藝術準則,也是他創作的起點與底色。
從求學之初,他便潛心鉆研傳統人物畫的技法與理論。無論是顧愷之“遷想妙得”的創作理念,還是吳昌碩、任伯年等人在人物造型與筆墨融合上的探索,他都逐一揣摩、反復臨摹。他深知,傳統不是靜態的標本,而是動態的基因——線條的提按頓挫里藏著氣韻,墨色的濃淡干濕中含著意境,這些看似基礎的技法,實則是中國畫“以形寫神”的核心密碼。
在他的作品中,傳統筆墨的影子無處不在。畫人物衣紋,他沿用“高古游絲描”的細膩與“蘭葉描”的靈動,線條既精準勾勒出衣料的垂墜感與動態,又暗含著人物的情緒起伏;繪人物面部,他以淡墨暈染打底,再用細筆輕勾眉眼,不刻意追求寫實,卻能通過寥寥數筆捕捉人物的神態神韻,這正是對傳統“傳神寫照”理論的當代踐行。這種對傳統的堅守,讓他的作品始終帶著中國畫特有的文化底蘊,避免了當代一些人物畫因脫離傳統而顯得單薄空泛的弊端。
如果說對傳統的堅守是馬國強人物畫的“骨架”,那么對生活的扎根便是其“血肉”。他的與眾不同,更在于跳出了傳統人物畫多聚焦歷史典故、文人高士的題材局限,將目光牢牢鎖定在當代普通人的生活與精神世界,讓筆墨真正“為時代立傳,為百姓畫像”。
他的創作從不閉門造車,而是常年行走在生活一線。從河南鄉村的田間地頭到城市的市井街巷,從工廠車間的機器轟鳴到少數民族的村寨院落,他用畫筆記錄下無數平凡人的瞬間:扛著鋤頭的老農額間的汗珠,街頭小販吆喝時揚起的嘴角,打工者眼中對未來的憧憬,老人皺紋里藏著的歲月滄桑……這些人物沒有驚天動地的事跡,卻帶著最真實的生活質感。
為何他對“普通人”如此執著?因為在他看來,生活是藝術最鮮活的源泉,而普通人的喜怒哀樂,正是時代精神最直接的體現。他不刻意美化,也不刻意批判,只是以客觀而溫情的視角,將生活中的“煙火氣”轉化為藝術語言。在《趕集》《工地速寫》等作品中,人物的衣著、神態、動作都帶著鮮明的時代印記,觀者仿佛能走進畫中,感受到那些平凡生活里的堅韌與溫暖。這種對生活的深度扎根,讓他的人物畫超越了單純的技法展示,成為有溫度、有情感、有時代分量的“活的史詩”。
守正不是守舊,扎根不是復制。馬國強的“與眾不同”,最終體現在他對傳統與生活的創造性轉化——在敬畏傳統的基礎上打破程式,在扎根生活的過程中探索筆墨新語言,實現了真正的“守正創新”。
傳統水墨人物畫常面臨“重意輕形”的局限,而馬國強卻在“形”與“意”之間找到了新的平衡。他吸收西方繪畫的寫實技巧,強化人物造型的準確性與立體感,讓筆下的人物不再是傳統程式化的符號,而是有血有肉的“真實個體”。例如,他畫人物的手部,會細致刻畫關節的轉折與皮膚的質感,既符合解剖學原理,又不失水墨的靈動;畫人物的動態,會通過線條的疏密與墨色的對比,突出動作的張力,讓人物仿佛能從紙上“走出來”。
同時,他對筆墨語言進行了大膽革新。傳統水墨多以黑白為主,而他在部分作品中巧妙融入淡彩,既保留了水墨的韻味,又增強了畫面的視覺層次;在構圖上,他打破傳統人物畫的對稱與平穩,采用更具現代感的構圖方式,讓畫面充滿動感與敘事性。如《高原風情》系列中,他以大面積的留白襯托人物,用簡潔的背景突出人物的精神面貌,既延續了傳統水墨的意境美,又賦予作品強烈的現代審美氣息。
這種創新,不是對傳統的背離,而是讓傳統在當代生活中“活”起來;不是對生活的簡單復制,而是讓生活通過筆墨升華為藝術的永恒。他用自己的實踐證明:水墨人物畫可以既守得住傳統根脈,又接得住時代地氣;既承載著中華文化的精神內核,又能展現當代人的生活與情感。
馬國強的水墨人物畫,之所以能在當代畫壇獨樹一幟,正在于他始終以“敬畏傳統”為初心,以“扎根生活”為路徑,以“守正創新”為追求。他的筆端,既有千年筆墨的厚重,又有時代生活的鮮活;他的作品,既是對傳統中國畫的傳承,更是對當代人物畫發展的開拓。在他的畫中,我們看到的不僅是一個個鮮活的人物,更是一位藝術家對傳統的堅守、對生活的熱愛、對時代的擔當——這正是他的人物畫最動人、最與眾不同的力量所在。
作品欣賞
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