中國(guó)出了數(shù)百位皇帝,誰(shuí)算得上真正的千古一帝?唯有2人實(shí)至名歸。在中國(guó)古代歷史上,出了足足數(shù)百位皇帝,這其中有著各個(gè)朝代的創(chuàng)始人,也有著開(kāi)創(chuàng)盛世的皇帝,到底誰(shuí)算得上真正的千古一帝屬實(shí)難有定論,唯有兩人實(shí)至名歸。
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那就是秦皇漢武這兩位,首先來(lái)說(shuō)秦始皇嬴政,他雖然在后世涌現(xiàn)一些爭(zhēng)議,但功績(jī)也是無(wú)法否認(rèn)的,畢竟是第一位建立統(tǒng)一王朝的皇帝,其歷史地位就擺在那里,難以動(dòng)搖。
說(shuō)白了,從秦始皇之后,中國(guó)才算是開(kāi)始了封建時(shí)期,這種歷史節(jié)點(diǎn)的跨越,不是什么人都能完成的,嬴政能夠應(yīng)運(yùn)而生,統(tǒng)一語(yǔ)言文字,對(duì)中原文化的傳播起到了作用。
我們要知道,中國(guó)文化的本質(zhì)就在于包容性,而這種包容,實(shí)際上就是因?yàn)橐婚_(kāi)始語(yǔ)言文化傳播的障礙被破除,人同倫、車同軌,這樣民眾才能展開(kāi)文化交流溝通,還有貿(mào)易。
經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間后,民眾形成以中原文化為主的思想模式,以至于到了后世,不管中原地區(qū)是被當(dāng)時(shí)視為蠻夷的群體掌控還是中原本地人掌控,其文化的本質(zhì)都沒(méi)有改變。
從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),秦始皇的功績(jī)等同于為文化傳播開(kāi)辟了通道,且設(shè)立了一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),無(wú)疑是屬于功大于過(guò)的,通過(guò)終結(jié)諸侯亂戰(zhàn)的局面,北擊匈奴、南服百越,奠定了局勢(shì)。
進(jìn)而為中國(guó)跟世界歷史進(jìn)程起到了相當(dāng)大的作用,而且之后千百年,維持封建王朝統(tǒng)治制度,秦始皇當(dāng)?shù)闷疬@個(gè)創(chuàng)始人的名號(hào),至于漢武帝則是獨(dú)尊儒術(shù),這直接在文化上建立了地基。
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不得不說(shuō),漢武帝時(shí)期,雖然并非是開(kāi)國(guó)皇帝,但當(dāng)時(shí)漢武帝面臨內(nèi)外交困的局面,大漢曾經(jīng)面臨的和親局面在此被終結(jié),而且還出現(xiàn)了封狼居胥的武將最高成就,奪得了西域版圖。
如果秦始皇是作為奠基人產(chǎn)生的,那漢武帝就是王朝的開(kāi)拓者,他以獨(dú)尊儒術(shù)為文化主流,開(kāi)創(chuàng)察舉制選拔人才,并且在東西南北方向都有相應(yīng)的突破,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)盛世朝代。
可以說(shuō)自漢朝之后,中原開(kāi)始以漢為正統(tǒng),國(guó)力來(lái)到巔峰時(shí)期,而漢武帝是解決了前代的諸侯王爭(zhēng)權(quán)問(wèn)題,直接拿出推恩令不動(dòng)聲色的將其權(quán)力轉(zhuǎn)移,讓中央的壓力來(lái)到了最小。
軍事層面上匈奴元?dú)獯髠吘尘痛税卜€(wěn),確立了漢朝的長(zhǎng)期統(tǒng)治,更令人認(rèn)可的是,漢武帝具有遠(yuǎn)大目光,直接派遣張騫出使西域,找到了漢朝通往外界的渠道,直接打開(kāi)了貿(mào)易。
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歐洲地區(qū)至此開(kāi)始進(jìn)口中國(guó)的茶葉跟絲綢,兩邊通商貿(mào)易、文化交流都提上了日程,如果不是后期閉關(guān)鎖國(guó)的影響,導(dǎo)致錯(cuò)過(guò)了工業(yè)革命的紅利,說(shuō)不定結(jié)局又會(huì)走向不同。
所以說(shuō),秦皇漢武這兩位的功績(jī)不能否認(rèn),遺憾的是,秦朝沒(méi)能長(zhǎng)久,漢朝晚期也是問(wèn)題頻發(fā),不過(guò),這兩位皇帝確實(shí)是把時(shí)代往前推進(jìn)了一個(gè)大的階段。
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