遠嫁女孩農(nóng)村逆襲：好的婆媳關系，以一頂百的婆婆成全兒媳未來

雅億住在上海郊區(qū)的鄉(xiāng)村。很多讀者好奇，孩子讀書怎么辦？生活費一個月多少？覺得寂寞嗎？購物去哪里？

我大實話吐個槽。

住農(nóng)村后，我發(fā)現(xiàn)咱小時候被“陶淵明”與語文老師們給騙慘了。陶淵明、王維、孟浩然，是直男，完全不懂什么是真正的農(nóng)民生活。

“采菊東籬下，悠然見南山”的前提，是有人給他洗衣做飯啊。據(jù)說，人家都是地主 ，家里有傭人奴仆伺候的。

如果你沒幫手、沒勞動力、沒物業(yè)公司參與管理，住田園鄉(xiāng)村山野海邊？還是算了吧。

我住在鄉(xiāng)下，一方面是因為婆婆勤勞能干，金先生動手能力很強，勝任物業(yè)、保安兼司機。

即如此，我面臨很多啼笑皆非的挑戰(zhàn)。

比如，我寫作時忽然聽到有人高聲在拉家常。

再比如，早晨4點半，鄉(xiāng)親們起床。5點，百鳥齊鳴，人聲不斷。我才明白，古代詩人的田園生活為什么要帶幾十人隨從？因為，要有人在院子里趕鳥才能睡懶覺啊。

即使如此，我還是喜歡農(nóng)村。

我覺得，每一個嫁到農(nóng)村還能喜樂，把日子過成詩的現(xiàn)代人，都很厲害。在沒有奴仆的時代，采菊東籬下的，一定是人力資源的高手。

李子柒的例子，太高大上，咱就不說了。今天說一個26歲的農(nóng)村媳婦。

雅億在廣西新聞網(wǎng)上看到她的專訪，她叫寧心如，是位90后廣西姑娘。

美院畢業(yè)后她沒怎么來得及好好工作，就結(jié)婚懷孕。沒有經(jīng)濟能力的她，從一直生活的大城市來到丈夫在農(nóng)村的家。

產(chǎn)后身材變形，整個人變得臃腫，跟很多年輕農(nóng)婦一樣，被生活暴擊，被捉襟見肘的經(jīng)濟困境搞得一度崩潰。

她的老公常年在外地工作，寡婦式育兒的重擔落在她肩上。

雅億覺得，女孩一定要趁小學才藝。

在你產(chǎn)后最黑暗最自卑最邋遢的日子里，老公可能忙于謀生賺錢不在家，你的才藝，幫助你重新找回自己。

她的才藝，是攝影+P圖。

農(nóng)村的草叢、池塘、老樹，空曠的土地、田里的農(nóng)作物、成群的雞鴨鵝，都給了她創(chuàng)作靈感。

與其搞崩潰，不如搞創(chuàng)作。

道具都是就地取材，自己P圖，自己做模特，制作完成后你看看是不是村婦變成仙子。

她拍過一組出圈的復古大片，一襲綠裙，優(yōu)雅大氣。這組大片，是在豬圈里拍的。

窗簾，是桌布剪的；松果，是樹上現(xiàn)摘的；紅酒，是醬酒加水兌的。

衣服不是借的，就是自己做的，她捯飭之后，一位優(yōu)雅的中世紀貴婦便出現(xiàn)了。

看到茂盛的茼蒿花，她躺在花叢里取景，硬是把菜地拍出了法式花園既視感。看到草珠子，她便將它們采摘、去皮、穿線，做成皇冠和項鏈。

她保持著兩星期一組照片的頻率，拍出了5000多張文藝大片，并在網(wǎng)絡上迅速傳播。

網(wǎng)友們驚嘆她的創(chuàng)造力，雅億更關心，她家里的后勤是怎么運行的？

無論是抖音，還是微博，農(nóng)村博主大都有一個團隊。必須有人帶娃、搞衛(wèi)生、燒飯，你才有精力去搞創(chuàng)作啊？

答案是，好婆婆。

婆婆好到什么程度？

對這個遠嫁的媳婦，她特意學做她的家鄉(xiāng)菜，還頗有創(chuàng)意地將院里的桃花洗凈擺盤。

他在產(chǎn)后胖了很多。

婆婆看到后心疼不已，一手承擔了帶娃和所有家務，鼓勵媳婦做產(chǎn)后修復與運動健身。

在拍照不一定能賺到錢的情況下，婆婆做她第一個粉絲。

婆婆不但做家務，還做助手。

一邊在媳婦的指導下做攝影道具，一邊學著打光布景。

不要小看任何一個老年村婦。

她們每個人都活成了一支軍隊。

雅億的婆婆也是以一頂十的能干。她這個婆婆，大概能夠以一頂百。

在心如的視頻中，有一個“用婆婆的衣服拍大片”的系列很受歡迎，播放量超8000萬。

半個世紀前的上衣、小襯衫、條紋連衣裙，在心如的演繹下煥發(fā)新生。

心如，不想止步于做攝影師。

她從小有個支教夢，就瞞著家里人偷偷遞交了支教申請。

婆婆得知后，沒有一句怨言，拿著行李就陪她去了另一個偏遠的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

如今，心如在學校上課，婆婆帶著孩子租住在附近7平米的單間里。婆婆還告訴小孫子：“媽媽在哪里，我們的家就在哪里。”

姐妹們，雅億是一個非常實際的人。

你不要聽某精英姐妹的話，不看家境就貿(mào)然辭職做全職媽媽——全職媽媽，必須有非常優(yōu)秀靠譜工資上交房產(chǎn)過戶給你且娶了媳婦忘了娘的好丈夫才行。

目前的國情下，基本上就是這樣。

一個大陸基層年輕媽媽的事業(yè)發(fā)展，是要至少一個老年女性傾其所有的付出來成全。

雅億一直寫文章勸姐妹們，不要覺得婆婆是欠你，要感激涕零，天天贊美。

換一個角度，智慧婆婆一定會主動輔佐兒媳婦的事業(yè)發(fā)展。因為，她深知，自己媳婦所能達到的高度，就是自己孫子的起跑線，更是自己兒子未來幸福的源泉。

結(jié)婚，是女人第二次投胎。

越是在小地方，越下嫁，越要要把婆婆素質(zhì)歸于非常非常非常重要的考量因素。（在國外或精英階層除外）

悉心經(jīng)營好婆媳關系，是我們基層女人，在育后搞事業(yè)的前提。

這個前提，甚至比夫妻關系更現(xiàn)實。在大多數(shù)男孩嬌生慣養(yǎng)不做家務的情況下，知冷知熱的老公也會被事業(yè)榨干能量。唯有婆婆的托舉、犧牲、與成全，才是一個媳婦能夠幸福、能夠綻放出活力與美麗的泉源。

參見Ruth的婆媳關系，家里的男人們都死光（喪偶式生活）的情況下，婆媳仍然可以活得很好，祝福滿滿。秘訣是什么？

好媳婦，沒受害者心態(tài)，把婚后的痛苦都忘記了，愿意尊重婆婆跟隨婆婆，吃苦受累，尊榮婆婆，順服婆婆。

好婆婆，擇永遠覺得深深虧欠媳婦，寧可犧牲自己，也要為兒媳婦的未來謀個好出路。

最后，雅億說，真正的田園詩意，不在陶淵明的籬笆下，而在信望愛的生命里。

信，是相信婆婆遞來的那碗熱湯里，藏著比濾鏡更美的恩典；望，是在雞鳴犬吠的清晨，仍能看見自己里面的閃光；愛，是兩代女性彼此成全時，那份超越血緣的盟約。

心如的故事之所以動人，不是因為她把豬圈拍成了宮殿，而是她在最卑微的處境里，活出了最高貴的樣式——沒有抱怨，只有創(chuàng)造；沒有自憐，只有感恩。這才是真正的“采菊東籬下”，不是逃避現(xiàn)實的浪漫，而是扎根生活的信心。

雅億想說，無論住在城市還是鄉(xiāng)村，女人的幸福，終究不在于環(huán)境，而在于心田。若心里有信、有望、有愛，再簡陋的屋檐下，也能流淌出生命的詩篇。