老外在中國的最酷打開方式

四段人生，四種追尋，他們用自己的方式，

讓中國文化的脈絡在世界的土壤上生根發芽。

中國的144小時過境免簽政策讓很多“老外”平生第一次走進中國，“洋抖難民”中的一部分也在中國社交媒體安了家。但真正的外國硬核玩家，其實已經開始研究上了中華傳統文化中的經典。

國風音樂、陶藝、丹青、中醫……美人之美，美美與共。

唐伯虎Annie，美國人，國風歌手。10歲來到中國，14歲學習音樂。曾參加CCTV《星光大道》、浙江衛視《中國新歌聲》、優酷《中國潮音》、芒果TV《乘風2023》等節目。

在丹麥出生，兒時輾轉歐洲各國，成年后選擇在中國扎根，美國人唐伯虎Annie有著令人眼花繚亂的成長經歷。而如今，她用具有她個人烙印的中國國風歌曲探索中華文化，也唱給世界聽。

在互聯網初次邂逅國風歌曲《落》、《伯虎說》、《西廂尋他》時很難想到，歌中的戲腔女聲來自一位外國人——即使唐伯虎Annie本人如今已經不太適應將自己認同為一個“外國人”。她在中國生活了20余年，講著流利的普通話，時而還從字句的間隙里溜出幾句北京腔，早已被中華文化浸潤，成為某種程度上的“自己人”。她演唱的國風音樂在互聯網上擁有令人羨慕的播放量，也常常被各個平臺的視頻創作者使用，戲腔一出，驚艷四座。

芒果TV《乘風2023》?

當她用幾乎沒有口音的普通話唱起《桃花庵歌》里的唱段，用略帶卷舌音的北京話說出“其實我一開始不想叫這個名兒”時，會讓人忽然意識到，文化的生根，有時比血緣和基因更加深刻。

愛上戲腔的那一刻，也愛上了此地的文化

唐伯虎Annie10歲時隨著父母來到中國生活，落地青島，輾轉到江南，后來北京成了她的家。初到中國，她還不能熟練掌握中文，無措和膽怯無處安放，在許多時候她總“感到整個世界與自己無關”，這種孤獨的狀態幾乎持續了她的整個青春期。直到偶然間，她被一首有蒙古族音樂元素的搖滾樂撫慰了?！奥牭綍r會覺得很親切，因為美國印第安人也有很多原生唱法和這首歌是很像的，我不需要聽懂歌詞，但能感覺到歌手在表達對大自然的愛，或是盼望、思念、鄉愁，這些情感是共通的?！碑敃r只有十幾歲的唐伯虎Annie下定決心，要把自己完全投入中華文化里。“既然這里和我同齡的孩子都在很開心地生活，那我一定也能，我們沒有什么不同。”這之后，她又因為電影《霸王別姬》，瘋狂地喜歡上京劇的戲腔，那種“局外人”的感覺也隨之漸漸松動。到了18歲成年，父母許諾她可以回美國生活，唐伯虎Annie最終卻主動選擇留在中國，因為此時她有了更想做的事情。

全身心投入國風音樂后，

唐伯虎Annie逐漸形成自己個人的創作模式?

踏遍青山訪國風

機緣巧合下，唐伯虎Annie參與了一檔央視戲曲頻道的音樂節目。錄制過程中，她跟著節目組輾轉中國許多省份和地區，每到一處便向當地的老師學習當地民歌或地方戲曲。從黃梅戲到陜北民歌，然后進行表演。盡管都算不上能從入門到精通，但這種方式讓她循序漸進地找到了自己能呈現出的不同聲音質感，或者粗獷，或者嬌憨，或者縹緲……對聲音的不斷嘗試也讓她在表演中展現了更多可能性，中國的民族音樂之美漸漸被她吸收、內化。慢慢地，她開始嘗試在國風音樂領域用心耕耘，嘗試把國風音樂作為屬于自己的創作語言。

央視《經典詠流傳》?

當聲音成為一座橋

2025年年初，唐伯虎Annie受河南衛視之邀前往維也納金色大廳錄制戲曲春晚。在同行的一眾老藝術家中間，她是唯一一位代表國風歌手的“年輕人”。站在臺上，她形容那感受是“心中涌起無與倫比的幸福”?！澳艽碇袊鴤鹘y音樂的踐行者演唱給世界聽，這讓我感到很驕傲?！彼Z氣里透著興奮，那股發自肺腑的熱愛難以抑制?！拔椰F在有一個新的小夢想，就是我非常希望我們國風的歌曲可以拿一個世界級別的大獎”，唐伯虎Annie說，“因為現在國內已經有很多人喜歡國風音樂，這些非常完整的作品和文化完全可以走出去的，怎么讓外面的世界去接受它、理解它和融入它，是我們要去做的?！?/p>

唐伯虎Annie在維也納金色大廳的演出現場?

接受采訪時，唐伯虎Annie正在意大利學習神經心理學，她把自己對音樂的追求從藝術帶到了科學上。在她看來，國風和民歌之所以打動人，是因為它們喚起了一種集體的記憶，而弄清楚這些聲音是怎么和人的情緒連接起來的，是她想要繼續深入探索的。她并不否認自己的“外國人”身份帶來了一些關注度，但她更看重的是，在這個身份之上，她能否成為一座文化理解的橋梁，一個情感共振的發聲器。就像她的中文藝名“唐伯虎”一樣，帶著一種對傳統文化的敬意。

Matt Watterson，中文名馬特,來自美國俄亥俄州，畢業于Alfred University陶瓷設計專業。他在中國生活多年，將青花瓷等中國傳統陶藝類型融合到現代風格的個人創作中，曾多次在泰國和中國內蒙古等地參與大型戶外雕塑項目，個人作品多次在歐洲、北美與中國的展覽中展出。

來自美國俄亥俄州的馬特，從2018年開始，不知不覺在景德鎮已經生活了7年?！皠傞_始到景德鎮的時候，外國人不多，外國藝術家也很有限，但我不覺得孤單，景德鎮的本土制陶匠人都非?？犊?，他們打開大門讓我參觀，甚至和我分享一些他們的制作工藝。走在路上，可能路上鋪路的瓷片都有幾百年了，那種感覺，如同行走在時間和歷史中！”

中美陶瓷的兩種氣質

馬特在美國Alfred University學習陶瓷設計時，擅長制作大件手捏雕塑。在美國上大學的最后一年，景德鎮陶瓷大學的一位訪問教授的工作室在馬特隔壁，他們成了朋友，除了串門兒、吃飯、喝白酒，教授常和馬特講起景德鎮，鎮上好玩的人、有傳承的制陶藝術和質樸的工匠?！懊總€做陶藝的人，都會向往這種生活吧！”

大學期間，馬特也曾經研究過中國、日本、韓國的1000多年陶瓷史。作為西方人，他起初更容易與日本、韓國的作品產生共鳴，因為在那些作品中大多都有明顯的手工痕跡；而中國陶瓷在某種程度上可以稱得上“完美無瑕”，這讓他有些望而卻步。

“直到我來到景德鎮，天天接觸這些作品、了解歷史脈絡，看到千年來工藝與風格的轉變，我才真正愛上了中國陶瓷?！彼f。如今，他的創作靈感來自世界各地的陶瓷歷史，雕塑中常用的流釉便受到唐三彩的啟發，與青花一樣帶有燒制過程中的神秘與動感。作為一個西方藝術家，一個美國年輕人，馬特真實地生活在景德鎮，對他而言，景德鎮的魅力是熱鬧的工坊，也來自那些靜謐時刻：在工廠聽窯爐的轟鳴聲、看工匠雙手延續千年的技藝，或在溪邊散步時，拾起一片幾百年前的瓷片。

馬特在景德鎮與窯為伴的創作日常?

只在此地，景德鎮獨特的創作模式

在美國，馬特的創作過程幾乎全由自己完成——制泥、成型、上釉、燒窯，百分之百獨立作業。而在景德鎮，他發現了另一種創作方式：與專業工匠合作。這里有做模具澆注的師傅，也有堅持每天畫瓷達30年的畫師，許多技藝是祖傳數代的積累。馬特會帶著已完成的作品，與畫師一起討論，在器物表面加入傳統圖案與手繪裝飾。“這種資源和合作模式，在世界其他地方很難找到。”馬特感慨，“我的青花作品，大多是餐具，鈷料的流動感對我來說象征時間的流逝，讓事物略顯模糊與朦朧。”對他而言，景德鎮是一個能讓人切身感受歷史流動的地方——就像他偶爾撿到的古瓷片一樣，他的作品也許會在未來的某一天被別人發現。

Rebirth : Gaze

Porcelain, Glaze, Gold Luster

52x52x56

cm

馬特剛到景德鎮時，外國人非常少，街上有人看到他會目瞪口呆，甚至偷偷拍照。如今隨著觀光熱潮和藝術家交流，不同文化的人在此地交流越來越多。馬特認為，他在這里和當地人一起工作，一起創作，能讓大家意識到，世界上還有其他地方的人與他們共享對歷史、文化與材料的熱愛。同時，馬特與太太Selina經營的Kiln Room景德鎮窯房國際駐場空間，接待來自中國各地與世界各地的藝術家。他們不但給這個城市帶來年輕的運營方式，也對傳統文化和商業有反思。

馬特和太太Selina在武漢參加藝術節時的合影?

守護景德鎮精神

近年來，景德鎮的觀光熱潮讓許多藝術家將工作室搬到更遠的地方，以對此，馬特與團隊發起了“Call of the Wild”窯房野生藝術趴，旨在重建景德鎮社群，喚回對歷史與文化的欣賞?；顒拥臄偽徊毁u陶瓷，而是賣“體驗”，重現當初吸引他與Selina留下的城市氣質——“Call of the Wild”象征像他們這樣的自由生長的靈魂，隨風而來，在這片肥沃土地上生根發芽的創作者?！氨荣惖膬瀯僬邔@得一年免費駐地，包含住宿與工作室，并安排全國巡回展覽，合作場地包括佛山和美術館，廣州K11購物藝術中心，北京、武漢、成都等地的美術館?！瘪R特說?；顒悠陂g還有工藝示范、自然體驗、DJ派對，吸引上千人參與。

馬特于2025年1月在上海的《陶溯有興》展覽?

“做這么多事情，我們想讓更多人知道，景德鎮的魅力，不只是10元錢4個的瓷手鏈，而是千年累積的文化、精湛的工藝與卓越的藝術感?！瘪R特認真地說。

Giacomo Bruni，中文名賈客暮，意大利人，鐘情于中國山水畫和中國傳統木版畫（年畫）與拓印。先后在暨南大學獲得文學與藝術理論博士學位，在中國美術學院獲得中國山水畫理論研究與創作實踐碩士學位。目前以山水畫和拓印作為藝術創作的主要方式，并在意大利創刊雜志《山水刊》。

從用英語和意大利語創作的草書作品到全英文字母的印章，從中國潑墨到西方裝置藝術，賈客暮的創作哲學來自道家經典《莊子》中“不材之木”的典故。2000多年前的匠人在齊國因一株樹形態怪異且無材可取而棄用，不承想這棵樹卻因禍得福：它得以長壽，生得參天大樹，引得人們敬拜。故莊子稱：“周將處乎材與不材之間。”賈客暮深受莊子對這個故事的辯證性解讀的啟發，并對這種不帶功利性追求事物本真的態度心領神會：“和這棵樹一樣，藝術作品本是無用的，然而當你創造藝術并非為創作本身，而是向某一個目標前進時，藝術就變得有意義了?！?/p>

這位來自意大利的畫家現任教于華僑大學美術學院。過去的十幾年時間內，他在中國嘗試打破書法、繪畫、篆刻等多種傳統的中國藝術創作形式的壁壘，并且與自己所受的西方文學教育根基交融，碰撞出一種全新的聲音。

《臥以游之》紙本水墨，

880x90, 2024

水墨，一個全新的世界

在2012年來到中國之前，賈客暮攻讀以歐洲文學哲學為主的領域。在一次與導師面對未來職業規劃的探討中，他得知了在廣州大學參與漢語語言交換項目的機會。他此前從沒想過到世界的另一邊生活的可能性。“為什么不呢？”更讓他意想不到的是，他的中國同學偶然提起一個書法展覽，這讓他對中國書法和山水畫產生了濃厚的興趣?！拔鞣绞澜绲娜宋难芯坑凶约旱木窒扌?，如果你學習藝術那就必須在藝術的范疇內，如果你研究文學就必須在文學的范疇內。我長期以來都不喜歡這種局限性，直到我親眼見到中國書法的美。”

的確，這種可以將視覺美學與文學創作融會貫通的全新藝術形式使賈客暮欲罷不能。他從見到經典名畫《早春圖》之后就萌生了創作中國畫的想法，可是他也坦言那對當時對中華文化見解甚少的自己來說“太難了”?！澳欠N靜中有動、動中有靜的意境是我從未見過的：霧水、巖石和樹木融為一體，整個畫紙都靈動地透著光?！?/p>

《臥以游之》展出現場?

打開技法的大門

一次契機之下，他結識了當代中國嶺南畫派代表人物胡江教授。他第一次通過中國傳統畫技巧的視角看到21世紀的高樓大廈，這感覺奇妙極了。通過不斷拜訪和請教，胡江教授答應開設一門中國當代繪畫課程，從未接受過專業藝術訓練的他與其他中國同學一起從握筆姿勢和調和顏料等方面開始學起。在西方藝術的創作哲學中，繪畫是對“真實世界”的客觀反映?！岸@種真實是真實的嗎？西方的世界觀講究科學、理性，但是很多時候我們肉眼所見的都是片面的，這種理性反而阻礙我們看到世界的全貌。”

對賈客暮來說，他很享受中國畫創作中和紙張畫筆互動的過程，除了人之外，每一個工具在這個過程中也被賦予了主體性，也直接地參與了創作。賈客暮慢慢發現，中國繪畫中的跨媒介、全景式創作理念可以引申到萬物合一與去人類中心主義等視角，因而一幅畫也是一個自己的宇宙?！拔乙恢敝?，僅僅學習技法是不夠的，技法（作為敲門磚）幫我打開了中華文化的大門，而中國哲學與語言是與中國畫不可分割的整體，只有在國美我才可以找到（這門藝術的）源頭?！辟Z客暮說。

《書畫同源》紙本水墨，

530x34, 2022

將不可能變為可能的藝術

2019年賈客暮從暨南大學文學與藝術理論博士畢業后移居杭州，師從林海鐘教授。在此期間他發表了大量對比中西方藝術的論文，和妻子創辦了《山水刊》雜志，也開始逐漸深耕繪畫理論和實際創作，以中國畫的傳統技法進行了大量創作。包括《臥以游之》在內的大量畫作，因為其表現出的天人合一的東方哲學思想，在海內外廣受好評。這種好評對賈客暮來說有一種奇特的感覺：“他們（西方人）所說的好是‘不同’，而這種‘不同’很大一部分來自這些人對中國當代藝術完全沒有概念。在他們眼里，中國當代藝術就是用西方技法創造中國題材，任何使用傳統中國畫的材料去創造當代中國的可能是聞所未聞的?！辟Z客暮所面對的這種困擾，在某種程度上，也是推動他繼續將這種不可能變為可能的動力。他在將令人賞心悅目的藝術作品帶給世界的同時，更期待自己的創作能夠幫助人們理解這個高度被誤讀的藝術領域，以及這背后支持著它的堅實哲學觀。

《秋水遊》紙本水墨朱砂,

134x24 (x7), 2025

在多年的創作與游歷后，賈客暮并不會因為人們的無知而沮喪。事實上，他或許是第一個用毛筆和篆章去勾勒當代世界的意大利人，在這個全新的領域做著尚沒有先例的事讓他十分欣喜：“如果大家都可以在中國學習油畫的話，為什么不可以在歐洲學習中國畫呢？”

蘇俐娜，塞爾維亞人，中醫科普博主。先后在天津中醫藥大學取得中醫學學士學位，在北京中醫藥大學取得針灸學碩士學位。曾作為常駐嘉賓參加《中國中醫藥大會》第二季節目。

蘇俐娜的自媒體簡介是“塞爾維亞的北京姑娘”，在她分享的“三伏天中式養生tips”的科普視頻下，粉絲稱她為“巴爾干老中醫”。算上今年，蘇俐娜前后在中國生活了17年。如今，那個隨母親落地深圳又輾轉到北京的6歲小孩，那個高中又回到塞爾維亞，苦啃塞爾維亞語和拉丁語法的小姑娘，已經操著媲美母語的流利中文，從北京中醫藥大學碩士畢業，成為中醫自媒體博主和央視文化節目的常駐嘉賓。

綿綿細針，仁者之心

說起為什么蘇俐娜會選擇學習中醫，這確實有個奇妙的故事。蘇俐娜初中時認識了一個輾轉世界各地求醫的塞爾維亞女孩。女孩患有“痿癥”，也就是肌肉萎縮，西醫沒有非常好的解決方法，她轉而求助在塞爾維亞的中醫館嘗試針灸治療。治療雖有效果，但塞爾維亞的針灸治療并不便宜，針灸大夫也很少。經過介紹，女孩聯系到了蘇俐娜的媽媽，來到了中國進行中醫治療。幾次治療后，她的癥狀緩解了很多，女孩當時說了這樣一句話：“我第一次能感知到自己的小腿了。”

這給蘇俐娜留下了深刻的印象，她頗有感觸：“這對我們健康的人來說，是一件再正常不過的事了，但是對她這樣的病人來說，是這么珍貴、這么難得?！弊源耍K俐娜對中醫有了更深刻的認識。在準備選擇大學專業時，蘇俐娜毫不猶豫地選了中醫：“就它了！”于是在塞爾維亞完成高中學業后，蘇俐娜報考了天津中醫藥大學，并在完成5年本科學業后報考北京中醫藥大學繼續深造針灸學研究生。

蘇俐娜和同事們的工作日常?

和北京中醫藥大學里其他外國留學生不同，蘇俐娜因為熟練掌握中文，她就讀的是普通班。這意味著她要和中國學生一樣，熟練閱覽和背誦古文經典和藥方，也要用中文參加每一場考試?！拔颐磕昕荚嚨臅r候都會后悔，我一邊背書一邊狂敲自己腦袋，為什么當年想不開選了這么難的一個專業。但考完試之后馬上好了傷疤忘了疼?！?/p>

實際上，從本科起，蘇俐娜就開始利用周末輔修針灸推拿學。她本科時期用過的練習針密密地栽在一個玻璃瓶子里，“這里面可能有小一千根吧。”她說。為何選擇針灸專業？蘇俐娜說：“因為我自己更喜歡動手，比較喜歡扎針，覺得比去開藥成就感更高?！?/p>

換種方式科普中醫

2024年12月，《中國中醫藥大會》第二季播出，蘇俐娜完整參與了11期節目的錄制，以學生的身份向中醫藥各個領域的大咖學習和請教。在節目中，蘇俐娜與全國名中醫田維柱結緣，并現場向田維柱老師拜師學藝。

央視《中國中醫藥大會》第二季?

以節目為契機，2024年年底，蘇俐娜開始正式運營自己的自媒體賬號“巴爾干野玫瑰”，內容是她最擅長的中醫科普知識。恰逢那時“洋抖難民”大量涌入中國自媒體平臺，蘇俐娜的優質內容被平臺優先推上了熱搜。她的科普兼具專業性與趣味性，常常是術語與熱梗齊飛。比如，她會教粉絲如何養氣、如何用《黃帝內經》打開養生的一天。她說：“想要用一個不那么嚴肅、不那么正經的方式，跟大家分享一些可以在日常生活中實踐的、比較基礎的健康小常識?！?/p>

除了科普本身，蘇俐娜還有一個目標，就是以自己為例告訴大家，中醫并不玄虛：“我作為一個外國人，我都來學中醫。因為我的親身感受告訴我，咱們中醫也是科學。我的分享可能會讓其他人更客觀地去看待中醫。”

蘇俐娜與外籍中醫師和國際友人?

當中醫遇上塞爾維亞傳統醫學

蘇俐娜還有一個更遠大的愿望。蘇俐娜曾與母親一同拜訪承載塞爾維亞傳統醫學的修道院、教堂，她告訴我們，中塞兩國相隔雖遠，但塞爾維亞傳統醫學中對草藥的使用與中藥是很相似的，有些甚至是相同的：“比如在中醫里面，蒲公英清熱解毒、消腫散結、利尿通淋，在塞爾維亞傳統醫學里面，也會將蒲公英用于治療相關的疾病。”這是中塞兩國在醫學上的 共鳴。作為一個跨文化的中醫學生，中塞傳統醫學相結合成為蘇俐娜的愿望，她說：“我學習了中醫，未來說不定可以好好結合一下我們塞爾維亞醫術?！边@任重道遠，蘇俐娜說：“等我更厲害、更成熟、更專業，會真的去做這件事情，現在還在路上?！?/p>

原文刊載于《時尚COSMO》9月刊

編輯：王鐳靜、若菲

撰文：徐夢然（唐伯虎Annie）、張令蕓（馬特）、王東怡（賈客暮）、孫婷婷（蘇俐娜）

視覺、設計：卞玉清

新媒體編輯：Yuri

排版：Cecilia

新媒體設計：Lidianer

圖源：Kelly、Joey、視覺中國、網絡