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唐代詩(shī)人杜牧《冬至日寄小侄阿宜詩(shī)》中有“高摘屈宋艷,濃薰班馬香”句。意為: 學(xué)習(xí)欲取得像屈原、宋玉一樣驕人成就,必須具備班固、司馬遷古賢“熏香”苦讀之精神。讀書如此,書法藝術(shù)成就的取得又何賞不是如此呢?閆志忠在書法藝術(shù)上之所以能大名斐然,就因他不僅胸懷“高摘”之志,且付諸了“濃熏”之功。
閆志忠七歲時(shí),就與書法結(jié)下不解之緣。自此,開(kāi)啟了長(zhǎng)達(dá)六十余年筆耕之路。春去秋來(lái),寒至暑往,他始終秉持著對(duì)書法的熾熱赤誠(chéng),從未有過(guò)一日懈怠。這份持之以恒的堅(jiān)守,正是得益于他“磨穿鐵硯”的堅(jiān)韌,鑄成了獨(dú)屬于他的書法魂魄。
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閆志忠書法作品
上:《觀滄海·曹操》
下:《愛(ài)蓮說(shuō)·周敦頤》
志忠從中文系畢業(yè)后,不僅於書田深耕不輟,更在文學(xué)創(chuàng)作上獨(dú)有建樹(shù)。他作文賦詩(shī),以靈動(dòng)的文字功力抒發(fā)內(nèi)心情懷,憑深厚的文學(xué)積淀成就卓越華章,最終成為中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員。其書法作品,也常常書寫自己創(chuàng)作的詩(shī)詞。因而形成了一幅幅詩(shī)書雙璧、交相輝映、畫中有詩(shī)、詩(shī)中有畫的絕美長(zhǎng)卷,既展現(xiàn)出書法的精妙神韻,又傳遞出詩(shī)詞的深邃意境,彰顯出他深厚的文化底蘊(yùn)與獨(dú)特的藝術(shù)審美。
為了系統(tǒng)深入地學(xué)習(xí)書法理論,志忠未及而立,即毅然決然,投身書法函授大學(xué)的學(xué)習(xí)之中。求學(xué)路上,他有幸得到諸多書法大家的悉心指導(dǎo)。數(shù)十年來(lái),他對(duì)啟功先生楷書的謹(jǐn)嚴(yán)法度,劉炳森先生隸書的古樸神韻,歐陽(yáng)中石先生行書的流暢灑脫,沈鵬先生草書的縱逸奔放,張超先生篆書的渾厚肅穆銘記于心;在此基礎(chǔ)上,他對(duì)恩師們所授課程反復(fù)鉆研、深刻領(lǐng)悟,以嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度,不斷探索書法藝術(shù)的奧秘。功夫不負(fù)有心人。如今他以豐富的書法學(xué)識(shí)和精湛的揮毫技藝,在多所大學(xué)任教,將其所學(xué)傾囊相授,致力于培養(yǎng)更多書法人才。
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閆志忠書法作品
左:《西江月·夜行黃沙道中·辛棄疾》
右:《山居秋暝·王維》《望月懷遠(yuǎn)·張九齡》
在硬筆書寫盛行的時(shí)代,志忠為了能夠領(lǐng)悟古代書家的書法藝術(shù)真諦,在長(zhǎng)達(dá)四十載歲月中,他舍棄硬筆,堅(jiān)守傳統(tǒng)書寫方式,所有書信函件、文學(xué)創(chuàng)作皆用毛筆書寫。在當(dāng)今,像他這樣對(duì)傳統(tǒng)書法的執(zhí)著與敬畏,可以說(shuō)是鳳毛麟角。然而,他就是這樣在這一筆一畫中,與古代書家進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話,感受著書法藝術(shù)最純粹的韻味,默默地為傳統(tǒng)文脈的延續(xù)與傳承添磚加瓦。
志忠常說(shuō): 書法之所以稱之為藝術(shù),是因?yàn)闀邽闀匾庠诠P先,一絲不茍。其作品方能能使人賞心悅目,從中得到一種藝術(shù)享受。還說(shuō):一點(diǎn)失所,豈非若美人之病一目; 一劃失節(jié),何異若壯士之折一肱? 如此這般,那還有什么藝術(shù)可言?
志忠在書法研習(xí)的艱苦里程上,以非凡的毅力和“焚膏油以繼晷”的執(zhí)著精神,對(duì)中國(guó)書法史上篆、隸、楷、行、草等各種書體,以及百余部名帖進(jìn)行了深入臨摹與研習(xí)。每一種書體、每一部名帖,他都反復(fù)揣摩、用心領(lǐng)悟。從點(diǎn)畫勾勒到結(jié)構(gòu)布局,從筆法運(yùn)用到墨韻表現(xiàn),不斷汲取古人書法藝術(shù)精髓,并將其融入自己的創(chuàng)作之中,在傳承與創(chuàng)新的道路上,走出了一條屬于自己的藝術(shù)之路。
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閆志忠書法作品
左:《相思·王維》
右:《道德經(jīng)·老子》
為拓寬書法藝術(shù)的創(chuàng)作視野,提升藝術(shù)表現(xiàn)力,閆志忠積極開(kāi)展跨界學(xué)習(xí)與實(shí)踐。他學(xué)習(xí)舞蹈,善于從舞者的肢體動(dòng)作中,領(lǐng)悟其靈動(dòng)、險(xiǎn)絕之美,將舞蹈的韻律與動(dòng)感融入筆勢(shì)的騰挪變化之中;他研究聲樂(lè),著意把音樂(lè)的節(jié)奏與旋律轉(zhuǎn)化為點(diǎn)畫的輕重緩急,使墨痕間流淌出動(dòng)人的韻律;他欣賞繪畫,巧借其構(gòu)圖與色彩的表現(xiàn)手法,豐富書法作品的視覺(jué)效果;他鉆研篆刻,將篆刻中經(jīng)營(yíng)位置的精妙之處融入書法布局,構(gòu)建出疏密有致的藝術(shù)張力;他觀摩武術(shù),從剛?cè)岵?jì)的招式中感悟書法的力量與氣勢(shì);他探索《易經(jīng)》,以陰陽(yáng)之道調(diào)和書法章法,營(yíng)造出虛實(shí)相生、和諧統(tǒng)一的藝術(shù)空間。這種多領(lǐng)域的跨界學(xué)習(xí)與融合,讓他的書法作品兼具多元藝術(shù)的基因,展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力與時(shí)代氣息。
功夫不負(fù)有心人。閆志忠的書法作品,不僅有“鯤鵬擊水”般雄渾壯闊的磅礴之氣,又有“春風(fēng)策馬”般溫潤(rùn)細(xì)膩的雅致之風(fēng)。其筆法蒼勁有力,如古藤盤虬,盡顯堅(jiān)韌之美;墨韻醇厚悠遠(yuǎn),似寒潭映月,散發(fā)清幽之韻;布局精妙絕倫,若星斗列張,充滿深邃之境。在傳承傳統(tǒng)書法藝術(shù)的基礎(chǔ)上,他勇于創(chuàng)新,巧妙地將多元藝術(shù)元素熔鑄于翰墨之中,不僅極大地拓展了書法藝術(shù)的表現(xiàn)力,更為傳統(tǒng)書道注入了新的時(shí)代生機(jī)與活力。堪稱雕萬(wàn)里河山于股掌,于當(dāng)代書壇閃爍著耀眼光芒的一位書法大家。
(孫繼綱)
藝術(shù)家簡(jiǎn)歷
閆志忠,1955年生于河南省開(kāi)封市杞縣,先后畢業(yè)于洛陽(yáng)大學(xué)中文系、中國(guó)書畫函授大學(xué)書法專業(yè),現(xiàn)為中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書畫家聯(lián)誼會(huì)會(huì)員及洛陽(yáng)龍門書畫藝術(shù)研究院院長(zhǎng)。
作品欣賞
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