陶繼新：李振華——大愛無涯的蒙山仁者

他的人生，如同一盞長明燈，照亮了無數山區孩子的求學之路。“布鞋校長”——這是當地群眾對李振華老師的親切稱呼。2015年，李振華老師榮登“中國好人”榜，2025年，他又榮獲“第九屆全國道德模范”稱號。面對眾多的榮譽，他淡然處之：“我只是一名普通教師，做了一些應該做的事。”

文丨陶繼新

編輯丨當代教育家編輯部

本文字數3318，預計閱讀時間13分鐘

在沂源縣韓旺中學的校園里，一座漢白玉半身雕像靜默矗立，那是當地群眾自發為一位在世教師所塑的豐碑。

鄉親們自發捐款為李振華豎起的半身雕像

89歲的李振華老師，身著一件領口磨破的藍色襯衫、一條褪色的褲子，腳踏一雙快磨破底的黑面布鞋，依然每天準時出現在實驗中學的老校址校園里。

“四塞之崮，舟車不通，內貨不出，外貨不入”是史書對沂蒙山區的真實寫照；即使到了1953年，這里依然沒有舊貌換新顏。

是年，年僅16歲的李振華本可留在條件較好的縣城學校，可他懷揣著對革命老區的敬仰之情，毅然選擇到全縣最偏遠的韓旺村支教。

半山腰那用三間破廟改成的教室，洞一般的窗戶，透風的四壁，散落的石頭桌凳，后墻角支撐起一張舊床，這便是他的工作之地兼“食堂”和“宿舍”。

住宿、辦公、教學為一體的教室

村支書告訴他：“大石頭是課桌，小石頭是板凳，上課時就吹吹哨子，沒有表，只能看著日頭掌握時間；陰天時，燃盡一段麻稈就是一節課。”

寒夜中，冷得似冰窖的殘破教室里，李振華裹著單薄的被子蜷縮在床頭一角，呼嘯的山風夾雜著陣陣狼嚎，從墻縫中鉆進的寒風，吹得煤油燈飄忽不定，恰如他彼時彼地的心情——無盡的孤獨與鄉愁。

然而，正是這看似“有悖常理”的選擇，卻成就了一段感天動地的教育傳奇。

當45位從南京來山東支教的青年陸續返回城市時，只有李振華堅守在鄉村。他將一生都獻給了這片貧瘠的土地。

李振華老師為何能做出如此“反常”的抉擇？這需要我們追溯到其精神世界的源頭。

少年時代的李振華，一直被沂蒙精神感染和激勵著。在南京師范學院讀書期間，老師講述的沂蒙紅嫂、沂蒙六姐妹的革命故事在他心中烙下了深深的印記。

“老一輩為革命做出了這么大的貢獻，自己又能為國家做什么呢？”這個問題常常困擾著他。“到革命最艱苦的地方去，到祖國最需要的地方去！”

在理想與現實的強烈碰撞中，他做出了人生最重要的選擇。這一選擇，不是一時沖動，而是深思熟慮后的承諾——“用知識改變山區孩子的命運。”

在韓旺村的第一堂課上，面對聽不懂南京方言的學生，吃著難以下咽的地瓜面煎餅，睡著教室一角用石頭架起的床鋪，聽著令人毛骨悚然的狼嚎，李振華老師曾一度產生了畏難情緒。

“我得趕快走，這地方一天也待不下去了。”他曾經這樣想。

然而，鄉親們連夜湊粗布、棉花為他趕制的棉衣棉褲，讓他看到了沂蒙人民的淳樸與熱情。而沂蒙人民對知識的渴望，對教育的重視，更深深觸動了他的心弦。

剛到沂源時，鄉親親手織布為李振華做的棉襖棉褲

1955年，當其他學校的升學率不足10%時，他教的應屆畢業生全部升入中學，時任縣委書記專門為他召開了慶功會。這一成就，讓他堅定了留在山區的信心。

1980年，當父親病重，高考在即的學生需要他時，李振華老師左思右想，最終還是決定不回去盡孝，讓同樣備戰高考的小兒子替他回去，而且他還有自己的理由：“農民的孩子苦讀多年，命運就指望高考，而你吃國庫糧，考不上還可以就業！”

兒子哭著問：“為什么偏偏犧牲我？”這一個問題，讓作為父親的李振華的內心深處生出愧疚；可是，面對他所教的200多個即將高考的學生，他還是以“犧牲”小兒子為由沒有離開沂源。

孟子說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”古往今來，能夠登臨這種精神境界者寥寥無幾。李振華老師不僅抵達了這樣的境界，而且他愛別人的孩子勝過愛自己的孩子。這種愛，不是簡單的同情，而是發自內心的關懷與責任。

他搬進男生宿舍與學生同吃同住，夏天為學生驅趕蚊蟲，冬天深夜為學生蓋被子。每到星期三，他騎著自行車到各村為學生拿飯。有的學生從睡夢中醒來，看到這種情景，不禁感動落淚，對他說：“您白天這么累，晚上還為我們操心，比我們的生身父母還親！”

韓旺第一屆畢業學生合影

70多年來，李振華老師始終行走在捐資助學的路上。從1953年每個月拿出四分之一的工資，到退休后每月只留500元作為基本生活費，其余全部捐資助學。

即使在三個孩子生活困難的時期，剛剛退休的李振華老師依然義無反顧，將家里僅有的15000元積蓄和剛到手的“國務院政府特殊津貼”拿出來，設立了“振華獎學扶困基金”。2009年，他設立了“振華青少年思想疏導熱線”，幫助290多名問題青少年疏導心結、重拾自信。

他的人生，如同一盞長明燈，照亮了無數山區孩子的求學之路。

“布鞋校長”——這是當地群眾對李振華老師的親切稱呼。

一件8塊錢的藍襯衫穿了十年，領口磨破了也不更換；一雙斷底的老布鞋修補了四次，仍然繼續穿著；一塊50多年前的中山牌手表，走不準了就上上弦，還能用……在他身邊工作了幾十年的人說，老人對自己很苛刻，學生、子女給他買的衣服他舍不得穿，都送給了孤寡老人。

這種儉樸的生活作風，與他慷慨的助學行為形成了鮮明對比，也彰顯了他的道德追求。

在沂源縣成立了一所“特殊學校”——城關二中，李振華走馬上任這所學校的校長，提出了“轉化一名后進生與向高一級學校輸送一名優秀生同等重要”的理念。經過努力，該校畢業成績躍居全縣前列，成為全市初中學校的旗幟。

他像一位雕塑家，用知識與精神的刻刀雕琢著山區學子的靈魂，讓他們在貧瘠的土地上綻放出智慧的光芒。

2015年，李振華老師榮登“中國好人”榜，2025年，他又榮獲“第九屆全國道德模范”稱號。

面對眾多的榮譽，他淡然處之：“我只是一名普通教師，做了一些應該做的事。”這種謙遜的態度，正是儒家“君子不器”精神的體現。

他不僅自己堅守教育陣地，還將這種精神傳遞給了下一代。在他資助過的學生中，許多人長大后也投身教育事業，如“淄博好人”唐守貴26年間直接資助60多個孩子，“中國青年五四獎章”獲得者任紀蘭義無反顧回到李振華老師曾工作過的小學執教。這種精神的傳承，如同沂蒙山的溪流，滋養著一代又一代的學子。

李振華老師的故事，讓我們看到了什么是真正的“仁者愛人”。

在儒家思想中，“仁”不僅僅是愛，更是一種責任與擔當。《論語》中說：“君子喻于義，小人喻于利。”

李振華老師正是這樣一位“喻于義”的君子。他放棄城市生活，選擇山區支教；他放棄個人情感，選擇堅守教育崗位；他放棄回鄉盡孝，選擇為學生負責。

這些看似“反常”的選擇，實則是“仁者”對社會責任的深刻理解與自覺擔當。

70多年的堅守，李振華老師用實際行動詮釋了“泛愛眾”的儒家理念。他不僅關愛自己的學生，還關心身邊的孤寡老人，設立獎學金資助貧困學生，爭取社會資金近千萬元，先后資助困難學生1.24萬余人次，獎勵優秀教師、優秀學生8300余人次。

他如同一座橋梁，連接著城市與山區、知識與貧困、希望與絕望。

在當代社會，李振華老師的選擇似乎顯得有些“不合時宜”。然而，正是這種看似“不合時宜”的選擇，才彰顯了道德模范的精神高度。

他告訴我們，真正的價值不在于物質享受，而在于精神的豐盈與道德的完善。他像一盞不滅的燈，照亮了山區孩子的未來。

李振華老師的故事，是沂蒙精神與儒家仁愛思想的完美結合。他用自己七十多年的人生，書寫了一部關于堅守、奉獻與大愛的壯麗詩篇。在這部詩篇中，我們看到了一位真正的教育家，一位偉大的道德楷模，一位活生生的“仁者愛人”的踐行者。

如今，89歲的李振華老師依然忙碌在教育一線，他的身影出現在校園里、出現在基金會的捐助儀式上、出現在關心下一代的座談會中。

與李爺爺說悄悄話：我長大了，要像您一樣做一名老師教書育人

他用自己的實際行動證明，道德的選擇不是一時的沖動，而是貫穿一生的堅守。這種堅守，如同沂蒙山的松柏，歷經風雨而巋然不動；如同沂蒙山的溪流，雖細小卻永不干涸。

李振華老師的故事告訴我們，真正的教育不僅是知識的傳授，更是靈魂的塑造與價值觀的引領。

在物質豐富的今天，我們更需要這樣的精神楷模，引導我們重新思考人生的意義與價值。他如同一座燈塔，指引著我們在紛繁復雜的世界中，堅守內心的道德準則，踐行社會責任，讓“仁者愛人”的精神在新時代綻放出更加璀璨的光芒。

70多年的堅守，不是簡單的重復，而是一次次心靈的選擇與超越。李振華老師用自己的人生詮釋了，什么是真正的“大愛無涯”，什么是真正的“無私奉獻”。

在我們這個浮躁的時代，他的故事如同一劑良藥，治愈著我們的心靈，喚醒著我們對道德、對責任、對奉獻的思考。

正如沂源縣群眾為他所塑的漢白玉雕像，李振華老師的精神將永遠矗立在沂蒙山區的土地上，成為一座不朽的豐碑。

這座豐碑，不是用大理石砌成，而是用70多年的堅守與奉獻澆筑而成；不是用華麗的辭藻裝飾，而是用樸實無華的行動書寫而成。

它告訴我們，真正的偉大，往往存在于平凡的堅守之中；真正的豐碑，常常矗立在無私的奉獻之上。

來源：《當代教育家》2025年09月第09期[上半月]

編輯：孫彥晗

二審：董慧慧

三審：張雪麗

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