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山,不僅是自然之山,更是人文之山、心性之山。仰山,從來(lái)是華夏民族的天地景象,是千古風(fēng)流的心靈塑造。由浙江省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、中國(guó)美術(shù)學(xué)院、寧波市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)、徐萬(wàn)茂美堉公益基金會(huì)主辦的“仰山——許江藝術(shù)展”于9月29日在寧波美術(shù)館開(kāi)幕。
以葵為心,仰山為志,以葵原與山水的對(duì)話,流溢著對(duì)崢嶸歲月的烽火禮贊。
向陽(yáng)而問(wèn),仰山以答,以自然經(jīng)驗(yàn)與草木人心致敬東南形勝,鑄煉時(shí)代風(fēng)華。
二十多年來(lái),許江以中國(guó)大地上的葵原與山水為現(xiàn)場(chǎng),以油畫(huà)、水彩和雕塑等多種表現(xiàn)方式,鑄煉現(xiàn)代中國(guó)人的仰山情懷。向陽(yáng)而問(wèn),仰山以答,展覽以“仰山”為題,分為“所念皆山”“燎原的現(xiàn)場(chǎng)與吟嘯”“火的荒原在生長(zhǎng)”三個(gè)篇章,從浙之山水、葵之劇場(chǎng)、葵蓮共生三個(gè)場(chǎng)景展開(kāi)許江的山水世界,構(gòu)建一場(chǎng)貫通傳統(tǒng)與當(dāng)代、視覺(jué)與哲思的山水精神對(duì)話。
一、所念·自然之山——山岳靈韻,浙水蒼茫
近年來(lái),許江集中著眼于油畫(huà)的山水創(chuàng)作。他筆下的山,并非飄渺之“彼山”,而是扎根于江南土壤、呼吸于時(shí)代風(fēng)雨的“此山”。在江南群山的語(yǔ)言中,捕捉天地應(yīng)和、追懷逝水流風(fēng)、興發(fā)時(shí)代激情,最終鑄煉成一種充滿東方情懷的山水之詩(shī)。
“念山”板塊,展出系列油畫(huà)作品近180幅:《江水泱泱》將逝者如斯的詠嘆被轉(zhuǎn)化為生命洶涌的宣言;在《云山蒼蒼》中,可見(jiàn)凝固的雷聲、大地凸起的筋骨;《龍泉蒼松》盡顯堅(jiān)勁,《大樹(shù)參天》吐納雄渾;《十里銀杏》璀璨如金,《神仙山居圖》超然物外;最終,《谿山新旅圖》帶領(lǐng)觀者完成一場(chǎng)貫穿古今的精神行旅。
仰俯之間,即是自然之山,又是中國(guó)山水經(jīng)驗(yàn)與精神的延續(xù)。而“念山”,正是這一切的當(dāng)代回響。
二、葵原·精神鑄魂——時(shí)代群像,心靈史詩(shī)
萬(wàn)千葵株,俯仰天地,倔強(qiáng)生長(zhǎng),又終歸寂然。葵就是太陽(yáng)輝映下的眾生。仰日即是仰心,畫(huà)葵即是畫(huà)人。畫(huà)向陽(yáng)花開(kāi)的一代人。這代人經(jīng)歷了荒蕪的少年,經(jīng)歷了驟然變化又不斷被開(kāi)放和點(diǎn)亮的新時(shí)期,人生也隨之被開(kāi)放和點(diǎn)亮。今天,那生命的葵盤,既飽含滄桑,又懷抱理想;既充滿記憶,又充滿堅(jiān)守與追求。
《葵原長(zhǎng)卷》以濃重油彩堆疊出葵原的蒼茫,葵桿如林、葵盤如炬,猶如一代人默然佇立于歷史荒原。許江以畫(huà)筆放牧葵園四季:春葵破土,顫栗生長(zhǎng);盛夏葵盤在浮雕般的色層中迎風(fēng)舞動(dòng);秋暮垂首,籽實(shí)累累如歲月銘文;雪原枯葵則以破碎肌理隱喻涅槃后的守望,將個(gè)體歲月與集體理想鐫刻為一代人的精神史詩(shī)。
許江的葵在俯仰之間,既仰望心靈之山的高邈,又俯見(jiàn)葵之荒原的蒼茫,以葵之四季、燃燒輪回鑄煉一代人的精神史詩(shī)。
三 、共生·向 陽(yáng)而歌——葵園無(wú)際,草木有心
蓮生水澤,葵立旱地,共生會(huì)否可能?許江與團(tuán)隊(duì)制作了上千個(gè)葵頭與蓮蓬頭,以銅、鋁為質(zhì),打磨如燭,熠熠生輝。這一枝枝葵頭是燭火,是在荒原里讀過(guò)的書(shū)。這葵又與蓮比肩并立,生長(zhǎng)在沙土與水澤中的垂直的生物能否共生?火與書(shū)會(huì)否因燃燒而共生?這片火的荒原,曾生長(zhǎng)于天安門國(guó)博的序廳、德累斯頓重建的博物館、萊茵與莫梭爾交匯的德意志角、黃浦江畔藝術(shù)宮的穹頂。而今,它抵達(dá)三江匯流的甬城——火焰不息,緩緩升騰,以熾紅點(diǎn)亮山河故土。
“共生”展廳內(nèi),三屏影像并置,交織成一道視覺(jué)史詩(shī)——銅錘擊打葵盤,星火飛濺如雨;萬(wàn)葵逐日,又在秋風(fēng)中垂首如鎏金。許江立于葵原,畫(huà)筆與葵葉同顫,在巨幅畫(huà)布上揮寫萬(wàn)千葵姿。影像與雕塑群像共同構(gòu)建了一個(gè)多重感知的現(xiàn)場(chǎng):葵原的枯榮輪回、金屬的千錘百煉、藝術(shù)家的孤身行野,共生不再是生物學(xué)意義上的并存,而是升華為一種跨越物種、時(shí)空與媒介的生命哲學(xué),共同詮釋著“共生”的深層內(nèi)核:那是毀滅與新生的對(duì)話,是個(gè)體與時(shí)代的共鳴,亦是人文之山巍然矗立的精神見(jiàn)證,更是大地與命運(yùn)間永恒的相互滋養(yǎng)。
四、三江回響——山葵激蕩,大地重鑄
寧波地處海濱,歲月悠悠,從河姆渡到北侖港,甬江流過(guò)了七千年的滄桑更替、興衰榮辱,寧波美術(shù)館原址正是港城歷史變遷的見(jiàn)證。它位于由甬江、姚江、奉化江匯聚而成的“三江口”北側(cè),居寧波老外灘國(guó)家級(jí)特色步行街文化之窗區(qū)塊核心,由輪船碼頭改建而來(lái),恰似寧波千年文脈與當(dāng)代文明碰撞的精神漩渦。
二十年前初建的此館是我國(guó)城市美術(shù)館的早例。寧波美術(shù)館自三江口碼頭工業(yè)遺存中涅槃,使之成為錨定于歷史潮頭的藝術(shù)巨輪。多年來(lái),館中所展,俱有懷遠(yuǎn)之意。那江岸起伏的棧道,那隱約遠(yuǎn)播的氣笛聲響,皆成城市文化的佳息。二十年過(guò)去,館雖舊址,其命維新。圖將好景,人文惠民。
仰山,亦是一份對(duì)甬城家山的致敬,對(duì)文化百姓的情贈(zèng),對(duì)美術(shù)館如山事業(yè)的傾心獻(xiàn)禮。
以山為魄,以葵為歌,向陽(yáng)而問(wèn),仰山以答!在這場(chǎng)名為“仰山”的展覽敘事中,繪畫(huà)、雕塑與影像多重交織,個(gè)體記憶與集體歷程共鳴回響。自然之山可望,心靈之山可仰,人文之山可鑄——三者合一,共同匯聚為一部鐫刻時(shí)代救贖理想、禮贊共和國(guó)崢嶸歲月的壯闊史詩(shī)。
部分展覽作品
所念皆山
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余村竹之一 許江 紙本油畫(huà) 80cm×82cm 2025
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風(fēng)松圖之一 許江 布面油畫(huà) 230cm×160cm 2025
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風(fēng)松圖之二 許江 布面油畫(huà) 230cm×160cm 2025
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十里銀杏之一 許江 紙本油畫(huà) 73cm×50cm 2024
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紅土地之一 許江 紙本油畫(huà) 50cm×73cm 2024
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神仙山居圖 · 玉靈瓏 許江 布面油畫(huà) 138cm×90cm 2024
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神仙山居圖 · 翠高峰 許江 布面油畫(huà) 138cm×90cm 2023
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龍泉青木之二 許江 紙本油畫(huà) 73cm×50cm 2022
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龍泉蒼松之一 許江 紙本油畫(huà) 73cm×50cm 2021
燎原的現(xiàn)場(chǎng)與吟嘯
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陌行 許江 布面油畫(huà) 60cm×300cm 2019
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紅燭 許江 布面油畫(huà) 60cm×300cm 2019
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東方葵 · 懸葵 許江 布面油畫(huà) 280cm×540cm 2016
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無(wú)地花 許江 布面油畫(huà) 280cm×1080cm 2010
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晚風(fēng)為誰(shuí)而追 許江 布面油畫(huà) 280cm×720cm 2009
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秋葵會(huì)否變紅 許江 布面油畫(huà) 280cm×900cm 2008
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葵陣 許江 布面油畫(huà) 280cm×540cm 2006
火的荒原在生長(zhǎng)
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共生會(huì)否可能 許江 雕塑 25m×4m×6m(H)
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無(wú)別離 許江 銅腐蝕 3.2m×9.2m 2025
展覽現(xiàn)場(chǎng)
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藝術(shù)家介紹
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許江
中國(guó)美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任,教授。中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席,中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),浙江省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主席,第十三、十四屆全國(guó)政協(xié)委員。
20世紀(jì)80年代初畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系,20世紀(jì)80年代末赴德國(guó)漢堡美術(shù)學(xué)院研修。從2001年至2020年,擔(dān)任中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)二十年。
曾獲全國(guó)中青年德藝雙馨文藝工作者、全國(guó)宣傳文化系統(tǒng)“四個(gè)一批”人才、國(guó)務(wù)院政府特殊津貼、浙江省“特級(jí)專家”、 浙江省首屆教書(shū)育人楷模、教育部全國(guó)高校黃大年式教師團(tuán)隊(duì)等榮譽(yù);并獲“魯迅藝術(shù)獎(jiǎng)”、 “第二屆北京雙年展”佳作獎(jiǎng)、“國(guó)家教學(xué)成果獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng)。
作為中國(guó)表現(xiàn)性繪畫(huà)的領(lǐng)軍人物,許江的作品應(yīng)邀參加威尼斯建筑雙年展、圣保羅國(guó)際藝術(shù)雙年展、上海雙年展等國(guó)際大展。新世紀(jì)以來(lái),創(chuàng)作“葵園”系列,在國(guó)內(nèi)外多家美術(shù)館先后舉辦大型個(gè)展,包括“遠(yuǎn)望”(2006年,中國(guó)美術(shù)館)、“被拯救的葵園”(2009年,上海美術(shù)館)、“致葵園”(2010年,浙江美術(shù)館)、“重新生長(zhǎng)”(2012年,德國(guó)德累斯頓國(guó)家博物館)、“精神綻放”(2013年,德國(guó)科布倫茨路德維希博物館)、“東方葵”(2014年,中國(guó)國(guó)家博物館)、“東方葵II——來(lái)自葵園大地的報(bào)告”(2015年,上海中華藝術(shù)宮)、“葵頌”(2018年,上海民生現(xiàn)代美術(shù)館)、“東方葵”(2019年,圣彼得堡俄羅斯國(guó)家博物館)、“葵頌”(2019年,山東美術(shù)館)、“花的山河——最葵園藝術(shù)中心首展”(2020年,杭州最葵園藝術(shù)中心)、“遠(yuǎn)望者——許江作品展”(2023年,上海久事國(guó)際藝術(shù)中心)等,其作品被多家國(guó)際美術(shù)館收藏。
作為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的重要推動(dòng)者,許江倡導(dǎo)創(chuàng)辦了“上海雙年展”“廣州三年展”“杭州·中國(guó)畫(huà)雙年展”“中國(guó)油畫(huà)雙年展”等一系列中國(guó)最重要的國(guó)際學(xué)術(shù)平臺(tái)。他一直擔(dān)任上海雙年展學(xué)術(shù)委員會(huì)主任,并策劃了“影像生存——2004上海雙年展”、“生活在此時(shí)——二十九位中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家”(柏林,2001年)、“地之緣——當(dāng)代藝術(shù)的遷徙與亞洲地緣政治”(杭州,2003年)、 “書(shū)非書(shū)——杭州國(guó)際現(xiàn)代書(shū)法藝術(shù)展”(I-IV,2005—2019年)和“杭州·中國(guó)畫(huà)雙年展”(I-VI,2010—2023年)等展覽。
先后出版?zhèn)€人畫(huà)冊(cè)《棋·紙·藝》(1995年)、《眺望城市》(2001年)、《上海蜃景》(2001年)、《當(dāng)代藝術(shù)與本土文化》(2002年)、《大地上》(2002年)、《遠(yuǎn)望——許江的繪畫(huà)》(2006年)、《被拯救的葵園——許江新作》(2009年)、《致葵園》(2010年)、《重新生長(zhǎng)》(2012年)、《精神綻放》(2013年)、《東方葵》(2014年)、《東方葵II——來(lái)自葵園大地的報(bào)告》(2015年)、《葵頌——許江作品集》(2018年)、《葵頌六章——許江作品集》(2019年)、《遠(yuǎn)望者——許江作品》(2023年)。出版學(xué)術(shù)文集《一米的守望》(2005年)、《視覺(jué)那城》(2005年)、《南山肖像》(2008年)、《本土的拆解與重構(gòu)》(2010年)、《大學(xué)的望境》(2010年)、《遠(yuǎn)望者日記》(2010年)、《文與畫(huà)》(2011年)、《葵園辭典》(2012年)、《葵園手札》(2014年)、《葵園評(píng)說(shuō)》(2015年)《許江藝術(shù)文集》(2018年)、《南山肖像Ⅱ》(2018年)等。主編學(xué)術(shù)書(shū)籍150余種。
展覽時(shí)間
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展覽時(shí)間
9月29日-12月3日
展覽地點(diǎn)
寧波美術(shù)館
主辦
浙江省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)
中國(guó)美術(shù)學(xué)院
寧波市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)
中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)
徐萬(wàn)茂美堉公益基金會(huì)
承辦
寧波美術(shù)館
最葵園藝術(shù)中心
編 輯 丨周 慧
審 核 丨劉 楊
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