安徽
《西樵琴韻賦》
蓋聞南粵之靈，萃于西樵。七十二峰列岫，接混茫以涵虛；三十六洞藏幽，納清響而涵碧。云橫翠岫，若太古之息；泉瀉蒼崖，似冰弦未絕。松濤漫卷，風振廣陵之韻；石瀨輕回，水移鐘子期之耳。乃有高士振衣，披云峻巘，獨坐危臺之上，手揮焦尾之琴。
（此圖八尺 248 X129厘米）
其地左偃虬松，右懸素瀑。霧開煙掩之際，指動宮商——初如幽澗滴露，漸作懸瀑崩雪；忽似孤鶴唳霜，忽成萬壑奔雷。群峰振響，云駐猿噤。松風協律，流泉擊節。泠泠非人間調，浩浩有天地心。
客有攜笻而至者，捫蘿佇聽，悚然問曰：“此非《高山流水》之遺響乎？昔俞伯牙鼓琴，六馬仰秣；今子揮弦，群岫應聲。豈造化暗通律呂，故使巖壑皆成知己？”高士莞爾，指下未停：“君見泉鳴澗底，是泉韻耶？琴韻耶？松濤過壑，是風吟耶？弦吟耶？吾非鼓《高山》，亦非奏《流水》，乃試調《太古》一操耳。”
宮音驟沉，萬籟倏寂。峰銜殘月，潭宿孤星。弦外無山，指間無水，渾沌未判之象盡在徽軫。
忽而泛音輕起，若春冰乍裂，幽谷萌蘗。客倏然頓悟：“昔者理學諸公，結廬茲山，倡“格物致知”之說。今聞此調，乃知格物非逐外物，實歸本心；致知非窮物理，乃證天真。七十二峰無非性體，三十六洞總是靈臺。此即《太古》真意乎？”高士斂琴長嘯：“善哉！子得之矣。吾琴有三籟：泉韻為地籟，松風為天籟（參數丨圖片），無心之撫為人籟。三籟渾融，乃入“耳無云水眼無山”之境。
客臨崖題句：“指下春冰乍裂，弦間秋月孤明。千峰聽過太古，回首云自縱橫”。
結束語：
飛瀑懸練恍若垂弦，流云過岫依稀殘譜。乃知大雅在無言，至道存希聲。西樵靈秀，盡化七尺桐君；河岳氣象，終凝數痕徽影。有詩云：
七十二峰云渺渺，松風泉韻自泠泠。
一彈流水千崖響，最是悠悠《太古經》。
六十五翁西樵山人筆記
2026.1.19.
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