2025年9月28日下午在“靈魂面孔” 當代藝術沉浸展覽中,三毛做了一次行為藝術《窒息一次》她對自己的藝術行為詮釋:
“窒息”,這不僅僅是生理上的窒息,它可以代表個體在當代社會中的困境:我們時常感到被無形的壓力所淹沒,難以呼吸。這種掙扎是內在的、無聲的,外人難以察覺全貌。
這里有情感的壓抑與精神困境,即無法言說的痛苦、焦慮和絕望,讓人如同溺水般掙扎,對藝術家而言在創作中可能面臨的靈感枯竭或表達受阻的狀態,也反映出生命的脆弱與死亡的必然。從憋氣到無法堅持,這個過程是對生命極限和死亡邊界的一次主動觸碰與體驗。
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三毛 行為《窒息一次》
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三毛 行為《窒息一次》
過程中使用漁網打撈極具諷刺和批判性的一筆,一切都是應景,應具而即時創作,旁觀者的參與,對工具的選擇更加引申了其中的含義。救助工具不是溫暖的手,而是冰冷工具性的“漁網”,這暗示了在現代社會中即便存在某種形式的“救助”、“關懷”,也可能是一種非人性化的,將人物化的過程。你被當成一件“物品"或一條“魚”被打撈上來,而非一個瀕危的“人"。
這是一次系統性的干預,協助者拿著漁網可以被認為是一種預設的、制度性的或權力性的干預,它保證了藝術家的安全,但也揭示了這種安全是以犧牲人的尊嚴和主體性為代價的。他不是在拯救一個“靈魂",而是在處理一個“問題”。
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三毛 行為《窒息一次》
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三毛 行為《窒息一次》
在行為過程中產生了一場關于 “旁觀者效應”的社會實驗,圍觀的人群中沒有人下來救助,這是整個作品社會批判層面的核心。在緊急情況下,現場旁觀者數量越多,任何人提供幫助的可能性就越低,每個人都以為會有別人出手。而且社會的變遷已讓人麻木,誰都怕引火上身,這種社會現象以極端殘酷的方式呈現在公眾面前。其實這是一場藝術與現實邊界的模糊實驗,觀眾陷入兩難困境:這是藝術表演?還是真實的危險?如果有人介入是否會破壞藝術作品?如果不介入是否在道德上失職?這種猶豫和最終的無所作為恰恰暴露了在現代社會中,我們在表演和真實之間形成的冷漠屏障。我們習慣了作為觀眾,喪失了直接行動和承擔責任的本能。
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這件作品,冷酷的揭示了群體性冷漠的存在。當一個人的“生命”在眾目睽睽之下掙扎時,集體的反應是靜觀其“毀滅”,這是一種無聲的、/卻震耳欲聾的批判。
這是一場對《靈魂面孔》下的靈魂拷問,在《靈魂面孔》這個宏大主題下,展示了靈魂在極端狀態下的“面孔"。
水下的掙扎,是靈魂在痛苦中最真實、最不加掩飾的表情。它扭曲、痛苦、求生欲極強,這與我們平日里在社會中帶著的平靜、體面的“面具”形成了尖銳的對比。
那些旁觀者的面孔同樣是《靈魂面孔》的一部分。他們的好奇、困惑、猶豫、冷漠,共同構成了一幅現代社會眾生的縮影。他們的靈魂在那一刻選擇了 “旁觀”。被“打撈”后的面孔,是重生?是屈辱?是解脫?還是麻木?為旁觀者留下了無限的想象,它象征著經歷創傷性事件后,靈魂所留下的復雜印記。
《窒息一次》是一個含有豐富層次的寓言。對個人而言,它是一次向死而生的體驗,探討生命、痛苦與存在的本質。對社會而言,它是一面冷酷的鏡子,照出了“旁觀者效應”和群體性冷漠的殘酷現實。
對藝術而言,它質疑了藝術與生活、表演與真實的邊界,并諷刺了那種非人性化的安全保障體系。
“ 窒息一次”,它不僅僅是一場表演,更是一次偶發的“事件”。它強迫每一個在場的人,包括通過文字了解它的人,進行道德自省: 如果我在現場,我會怎么做?我是否能沖破“這是藝術”的借口,去回應一個生命最本能的求救?
這不僅僅是一次窒息,更是一場對觀眾靈魂的猛烈叩擊。
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三毛 行為《窒息一次》
文/三毛
2025.9.30
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