天子守曹營，曹操變忠良？易中天編劇《三國的星空》魔改引眾怒！

天下英雄，唯獻(xiàn)帝與操耳！

在《三國的星空》，這部動(dòng)畫電影中，曹操不再是“挾天子以令諸侯”的奸雄，而是搖身一變成了“忠君良將”，跟漢獻(xiàn)帝劉協(xié)來了一場(chǎng)“君臣雙向奔赴”。

這部號(hào)稱“易中天親自操刀，大改52次，小改上百次”的電影，這不是“百家講堂歷史的星空”，而是魔改版的“操協(xié)CP”的同人宇宙《三國志》。

看完電影，老白甚至懷疑漢獻(xiàn)帝劉協(xié)長期被曹操羈押，患上了“斯德哥爾摩癥候群”，死心塌地的愛上了曹丞相。

陛下，如果您被挾持了請(qǐng)眨眨眼。

一、欠抽的獻(xiàn)帝

客觀公正地說：《三國的星空》的前半段，電影確實(shí)有為漢獻(xiàn)帝“去傀儡化”的想法。甚至在動(dòng)畫片的前15分鐘，漢獻(xiàn)帝這個(gè)角色拍出了正史才上記載的人物弧光。

在以往所有的電影、電視劇中，漢獻(xiàn)帝都是可憐蟲、窩囊費(fèi)的傀儡皇帝。在真實(shí)的歷史中，漢獻(xiàn)帝少年睿智，骨子里自帶漢室天子的威儀。

在影片的第9分鐘，出現(xiàn)了“天子祈雨，為農(nóng)民攘除旱災(zāi)”的橋段。

正史卻有記載：興平六年（公元194年），三輔地區(qū)旱災(zāi)嚴(yán)重，谷價(jià)一斛五十萬錢。

因?yàn)轲嚮模L安城中的百姓出現(xiàn)人吃人的現(xiàn)象。獻(xiàn)帝命令侍御史侯汶取京城太倉的米豆熬粥施舍給饑民，可是餓死的人仍然沒有減少。

獻(xiàn)帝懷疑有人從中作弊，于是親自命人在自己面前量取米豆熬粥。結(jié)果知道了侯汶假公濟(jì)私，克扣救災(zāi)糧，于是懲治貪官，使糧食真正發(fā)放到百姓手中，貧民才得以保全性命。

這一年，漢獻(xiàn)帝才十四歲，頂多上初中的年齡，能有如此作為，確實(shí)很不簡單。

在這個(gè)場(chǎng)景中，獻(xiàn)帝確實(shí)為百姓熬粥了，侯汶也的確出現(xiàn)了，易中天的劇本卻魔改了。

眼看天子親自施舍的粥都能照出人影，下面的大臣跪了一地全部都是：“臣不敢說”。意思

已經(jīng)很明顯了，貪污腐敗的人權(quán)勢(shì)滔天，就在眼前，我們都知道是誰，不敢說而已。

漢獻(xiàn)帝卻一臉嚴(yán)肅地說：“萬方有罪，罪在朕躬”。

并且讓一旁的常侍（宦官），狠狠地抽了自己9鞭子。

好家伙，這位漢獻(xiàn)帝究竟是自虐成癮，還是愚蠢糊涂，還是編劇在強(qiáng)行“圣人化”?

請(qǐng)問編劇易中天，這個(gè)歷史上寂寂無名的侯汶，何德何能居然值得“天子自貶”至此？難道他

凌駕了董卓？

超越了呂布？

蓋過了郭汜？

壓倒了李傕？

能看的出來，易中天努力想還原漢獻(xiàn)帝的“少年睿智”。只是用力過猛，讓皇帝就成了往自己頭上扣屎盆子的糊涂蛋。

真正欠抽的，究竟是獻(xiàn)帝的背，還是易中天的臉？

二、仍有爪牙的龍

劉協(xié)雖然是曹操控制下的傀儡，但獻(xiàn)帝政權(quán)的存在延長了早已奄奄一息的東漢王朝的壽命，有其存在的意義：漢獻(xiàn)帝貴為天子，是一個(gè)國家最高權(quán)力的象征，有著正統(tǒng)的號(hào)召力。

建安二年（公元197年），曹操準(zhǔn)備去討伐張繡之前，上殿朝見獻(xiàn)帝，獻(xiàn)帝對(duì)曹操的表現(xiàn)不滿意。

《后漢書》記載了這么一段話：“君若能相輔，則厚；不爾，幸垂恩相舍。”

這句話的意思是：如果你曹操真想輔佐我，那就厚道一點(diǎn)。要不然，咱們就好聚好散。

那一刻，大漢天子，余威尤存。

曹操聽后，“大驚失色，俯仰求出。”

因?yàn)椴芾习逵P見時(shí)，禁衛(wèi)軍拿著刀，頂著他的頸動(dòng)脈。

曹操之所以如此狼狽，是因?yàn)椤芭f，三公領(lǐng)兵入見，皆交戟叉頸而前。”

此時(shí)的曹操，還沒有后來“劍履上殿”的待遇。在皇帝面前萬一說話不小心，隨時(shí)會(huì)被大放血。

等到出殿之后，汗流浹背。

事后，曹操越想越憋屈。

因?yàn)椴懿匐m然以前也見過漢獻(xiàn)帝，被侍衛(wèi)拿戟頂著脖子，也還是第一次。

史書記載：“初，公將討張繡，入覲天子，時(shí)始復(fù)此制”。

在獻(xiàn)帝面前，曹操感受到了天子的真實(shí)威懾。他沒想到少年天子會(huì)居然如此動(dòng)怒，從此曹操不再和天子照面。

請(qǐng)注意，易中天在接受記者采訪時(shí)，也專門講了這個(gè)典故。

由此可見：歷史上的漢獻(xiàn)帝可不是任人拿捏的軟柿子，大漢幾百年國祚的浸潤，即便是落魄的少年天子，仍是長了爪牙的真龍。

獻(xiàn)帝不是不敢反抗，而是每一次反抗都伴隨著身邊人被血洗的代價(jià)。自從獻(xiàn)帝遷都許昌之后，太尉楊彪、司空張喜，辭去官職。三公之中，除了曹操就是不管事的司徒趙溫。

建安十三年，就連趙溫也被“選舉不實(shí)”被罷免。丞相府完全替代了“三公”的位置和作用。

隨后，就是三國時(shí)代赫赫有名的“衣帶詔”事件。

在這部動(dòng)畫片中，“衣帶詔”的鍋被甩給了皇帝老丈人董承，將個(gè)三國著名的“大事件”，完全推到權(quán)臣的私心作祟。

畢竟，隨著天子年齡增長，面對(duì)曹操的專權(quán)，但凡是有點(diǎn)智慧的人都會(huì)有擺脫挾制的意愿。

“衣帶詔”事件易中天在《百家講壇》欄目中講過，并且在《三國演義》中也廣為流傳。

事實(shí)上，“衣帶詔”本身就是一筆糊涂賬。

董承死無對(duì)證，誰也無法證實(shí)“衣帶詔”的可能性。

因?yàn)橹灰姓J(rèn)“衣帶詔”存在，就會(huì)做實(shí)了袁紹“奉辭伐罪”的合理性，劉備“匡扶漢室”的合法性，孫權(quán)“為漢家去穢”的正當(dāng)性。

這筆糊涂賬，在動(dòng)畫片中被算在了漢獻(xiàn)帝那顆“聰明反被聰明誤”的腦袋上。

這已經(jīng)不是在還原歷史，而是在為曹操的“忠臣人設(shè)”強(qiáng)行洗地。

從曹操迎候天子開始，曹老板和漢獻(xiàn)帝的“君臣情”就開始呈現(xiàn)出一派“雙向奔赴的魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩。”

歷史上的曹操和漢獻(xiàn)帝，一個(gè)是“挾天子以令諸侯”的頂級(jí)陰謀家，另一個(gè)“漢室皇權(quán)禪讓”的傀儡工具人。

電影倒好，直接拍成你儂我儂的“君臣CP”：

你替我打仗，我替你看家。

你負(fù)責(zé)貌美如花，我負(fù)責(zé)殺人如麻。

這哪里是惺惺相惜？分明是曹操把獻(xiàn)帝這個(gè)“大漢吉祥物”，用出了新高度。

最牛逼的是：官渡之戰(zhàn)中，漢獻(xiàn)帝親自為曹操押運(yùn)糧草，甚至在曹操迷茫的時(shí)候，到他的大帳中為其做起了“心理疏導(dǎo)”。

“曹愛卿，你前面飛，寡人策馬永相隨”！

甚至在官渡之戰(zhàn)的緊要關(guān)頭，曹營即將被擊破的前夕，張郃、高覽舉起大斧，只差給剩余的曹軍發(fā)起最后的沖鋒了。

結(jié)果上演了一幕：獻(xiàn)帝身穿全套龍袍駕臨前線，貢獻(xiàn)了了全片最高潮的一幕“天子守曹營”。

幸虧只是一部動(dòng)畫片，倘若正史出這一幕，那就相當(dāng)于漢獻(xiàn)帝給曹營直接疊加了“天子御駕親征”，“大漢正統(tǒng)討逆”的頂級(jí)BUFF！

不要說張郃、高覽立刻下馬投降，就連袁紹這位打著“奉辭伐罪”旗號(hào)的主帥，都立馬變成“天字第一號(hào)反賊”！

其歷史效果，甚至不亞于后來的“高平陵之變”。

易中天寫的已經(jīng)不再是“三國權(quán)謀”，而是“霸道權(quán)臣愛上我”的帝王養(yǎng)成系攻略。《三國的星空》這波魔改，把曹操的權(quán)謀改成了“知己情深”，把獻(xiàn)帝的深陷許都改成了“主動(dòng)攀附”。

縱觀整部影片，我很反對(duì)一些影視劇把獻(xiàn)帝塑造成懦弱，只知道在朝堂上玩小鳥，見到曹操

就瑟瑟發(fā)抖的弱雞形象。

但是，直接把曹操洗白成大英雄，還讓獻(xiàn)帝無條件支持他的舉動(dòng)，嚴(yán)重脫離了史實(shí)環(huán)境。

建議易中天，下一部拍《三國的月亮》，直接讓漢獻(xiàn)帝御駕親征赤壁，跟曹操舉杯暢飲，口號(hào)都都現(xiàn)成的：“陛下在手，天下我有！”

前提是，這種破電影，還能有下一部！