各位朋友,易友,大家好!
關于相合的理論我們之前分享過很多,有天干五合,地支六合,地支暗合,三合三會等,這些相合都是天干或者地支同維度之間的作用,但還有一種相合比較特殊,它們為同柱干支之間的相互反應,我們稱其為“天地自合”,可以簡稱為“天地合”,“上下合”,這種相合如果應用到婚姻宮,也就是日柱的干支之間會有什么意義呢?“天地合”對婚姻感情一定是有利的嗎?
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何為“天地自合”?
“天地自合”本質上也屬于一種“暗合”,因為天干所合之物為地支藏干,也就是說你們倆相合是相對隱藏的,有暗地里的意思,其根本原理來源于天干五合,從六十甲子來定義和區分一共有九組:丁亥、己亥、辛巳、癸巳、壬午、甲午、戊子、丙戌、壬戌。在實戰中應用頻率比較多的總共有六組:即丁亥,己亥,辛巳,癸巳,壬午,戊子;
丁亥天地合為丁火合亥中的壬水,己亥天地合為己土合亥中的甲木,辛巳天地合為辛金合巳中丙火,癸巳天地合為癸水合巳中戊土,壬午天地合為壬水合午中丁火,戊子天地合為戊土合子中癸水;因為“天地合”為同柱,同柱為一家,所以這意味著是自己跟自己人相合,肥水不流外人田;從相合的十神角度來看有兩大類:要么就是“合財”,比如戊子,子水為財;要么就是“合官”,如丁亥,亥水為官;
《滴天髓》有云:“天合地者,地旺喜靜。”任鐵樵解釋道:“天合地三字,須活看輕看,重在下句“地旺喜靜”四字,夫地旺者,天必衰也;喜靜者。四支無沖克之物,有生助之神也。”首先“地旺”意味著所合地支要有旺度,有氣勢,有生助之神最好,比如戊子日柱,子水在地支有申金相生,表明子水有力,戊土就可以緊緊合住;其次“喜靜”意味著地支所合之字要穩定,比如還是戊子日柱,遇到地支午火緊貼,子午相沖,則會打破戊子“天地合”;
“天地合”合的是“財官”在地支的根基,也就是說“財官”在我家里,歸屬于我支配,是我的東西,所以如果日支的字再透出天干的話,這種情況就不存在什么爭合的關系,爭合其實就是意味著天干的好東西大家都想擁有,歸屬權含糊不清,比如戊土日主,天干透出癸水,兩個戊土在爭一個癸水,這就是爭合,而如果此時日柱恰好為戊子,日主與子水“天地合”,那么這意味著再來個戊土來爭合癸水,你也是搶不走的,因為癸水的根基在我家且與我自合;
“天地合”對婚姻感情的影響:
既然是日干參與的“相合”那表達的一定是日主的心之所向,日支也代表日主的內心世界,是日主與生俱來的對所合之物的主動追求,這完全是一種先天性,絕對不是偶發情況,是日主骨子里的喜好,所以這種“相合”確實具有極其強的穩健性,比如日干與“財星”天地合,這表明它和“財星”的緣分是比較深的,并且會想方設法的去得到它并穩住它;
婚姻感情的穩定離不開彼此的和睦相處,而日柱婚姻宮參與的“天地合”,因為所合之物為日主的配偶星,比如男命“合財”,戊子,癸巳,壬午;女命“合官”,丁亥,辛巳,己亥,所以其整體基調肯定是有利于婚姻的,當然這只是僅看單柱來論,但是要想合的長久,還需要外環境的配合,也就是上面提到的“地旺喜靜”,如果遇到地支不穩很容易對“天地合”構成一定的沖擊,比如遇到刑沖穿破,這就是攪局星作怪了,那就不利婚姻感情了,此時反而感情很容易風吹草動離婚,因為干支“天地合”之人,對婚姻的對象過度理想化,所以會變得過于脆弱,離婚率反而也容易高;
常見的“天地合”從五行的角度講有一個共性,那就是彼此相克,所以也被稱為“克合”,“克合”的雙方是有一方主導,而另一方要服從之意,彼此之間不是完全平等的,因為“克”就是一種控制,“克合”會導致夫妻雙方的關系非常的微妙,如果日干對“財官”的掌控力比較強,他就可以適應這種克力,反而會轉變成吸引力而對感情有力;
但如果日干對“財官”的掌控力比較弱,他還不從“財官”,導致“財官”壓力過重,婚姻感情反而會出問題,如果走到彼此感情破裂的程度,因為日柱帶“天地合”,這反而稱為累贅,怎么講呢?它會導致日主想要離婚分手卻始終分不了,因為這種合的關系,另一半過度的拉扯自己,最終日主在婚姻感情里就會處于痛苦和尷尬的境地,非常的受折磨,現實中有一些人就算最終離婚分開了,還是會導致脫一層皮,除了情感折磨,還會被配偶分走太多的經濟物質資源,比如財產,房產,車等,最終自己所剩無幾,這就是“天地合”帶來的最大的副作用;
也就是說看“天地合”一定是要辯證的來講,當夫妻感情好時的確可以錦上添花,但如果當夫妻感情破裂時,它就好比是一個膏藥,你想掙脫比較難,除非是你咬牙狠狠撕掉它,但可想而知它會給你帶來怎樣的痛苦,遇到過的人自然會有至深的體會;
今天的分享就到這里,謝謝大家!
文/酉印文化
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