四川
婚禮當天，新娘沒坐上婚車，哭著打車回家。
不是因為愛情出了問題，而是被一群素不相識的“攔路虎”逼的。他們不開口祝福，只伸手要煙：50條，少一根都不放行。
這不是民俗，是披著喜慶外衣的搶劫；這不是討彩頭，是把別人的幸福當提款機。更荒唐的是，曝光此事的視頻剛火，轉眼就被“制裁”下架；爆料人只敢回一句：“被制裁了。”
而當地街道辦的回應更是輕飄飄：“攔婚車比較常見，不攔反而不好?！焙靡粋€“常見”！好一個“不攔不好”！
照這邏輯，小偷滿街跑也正常，不搶反倒奇怪？這種和稀泥的態度，才是助長惡俗的真正溫床。
婚俗本是人情味的體現：撒把喜糖、遞個紅包、說句吉祥話，圖個熱鬧吉利。
可如今，某些地方的“攔車”早已變味，從一包煙漲到一條煙，再漲到十箱八箱，甚至明碼標價、組團作案。
河北廊坊這次，七八輛車、十幾條壯漢，堵死出口，開口就是5000塊的“買路錢”，活脫脫一場有組織的敲詐。
新人不敢報警？當然不敢。大喜之日誰愿意鬧進派出所？誰想讓父母在親朋面前難堪？誰愿把一生一次的儀式變成治安案件？
這群人就是吃準了這份“忍氣吞聲”，才敢如此肆無忌憚。
而更令人寒心的，是系統的沉默。視頻消失得蹊蹺，爆料者噤若寒蟬，街道辦輕描淡寫，仿佛只要沒人追究，這事就不存在。
可問題是，陋習不會因為視而不見就自動消失，只會因為縱容而愈演愈烈。
看看全國：安徽新人發完幾十條“華子”后騎電動車回家；陜西伴郎團靠蠻力推開攔路車才脫身；河南曾有村民按車牌尾號排隊“收喜”，不給就不讓過村口……
這些早已不是個別現象，而是一條灰色產業鏈：有人專門蹲點酒店、跟蹤車隊、勾結內線，把婚禮變成“收割現場”。
而基層治理呢？
要么裝睡，說“這是風俗”；要么推諉，稱“沒造成嚴重后果”；要么等輿情炸了，才慢悠悠出來“核實情況”?？傻鹊叫履锒伎藁丶伊耍藢嵾€有意義嗎？
我們必須戳破一個謊言：“攔車要煙”從來不是傳統婚俗，而是近二十年才冒出來的惡習。
老一輩結婚，哪有堵車要錢的？頂多小孩追著車喊“新郎官給糖”，給一塊水果糖就歡天喜地跑開。如今倒好，成年人組團扮“熊孩子”，不給錢就讓你結不成婚，這哪是討喜？這是勒索！
有律師稱：“法律上，這已涉嫌敲詐勒索?！?/p>
《刑法》第二百七十四條寫得清清楚楚：以非法占有為目的，對被害人使用威脅或要挾方法，強行索要公私財物，數額較大即可入刑。50條煙，價值超3000元，在多數省份已夠刑事立案標準。
可現實中，警方往往以“民事糾紛”“婚俗矛盾”為由不予處理，變相縱容犯罪。
而“制裁”曝光者的行為，更是對正義的二次傷害。當普通人用手機記錄不公，卻被無形之手掐斷聲音，公眾的信任就會崩塌。
下次再有人遇到類似事，還會敢發聲嗎？恐怕只會默默咽下委屈，讓惡人更加猖狂。
婚禮不該是冒險。一對新人籌備數月，花光積蓄，只為留下美好回憶，卻可能在出門那一刻就被現實狠狠扇了一耳光。這不是小事，這是對社會基本秩序的挑釁。
我們呼吁：別再拿“風俗”當遮羞布！該抓的抓，該罰的罰，該整治的整。同時建立婚禮保障機制，比如重點路段巡邏、婚慶公司備案、舉報快速響應，讓新人安心走完人生重要一程。
否則，今天被攔的是廊坊新娘，明天就可能是你我身邊的人。喜事沾了銅臭，人心就涼了。
而一個連婚禮都保護不了的地方，還談什么文明與法治？
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