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據(jù)武漢大學訃告,著名教育家、武漢大學前校長劉道玉先生,因病醫(yī)治無效,于2025年11月7日15:33在湖北武漢逝世,距其92歲周歲生日僅有17天。
1981~1988年的武漢大學,因劉道玉主導的一系列重大改革,取得舉世矚目的教育成就,被稱為“中國教育的深圳特區(qū)”、“珞珈山的奇跡”。
劉道玉曾獲全國教學成果一等獎、法國“密特朗總統(tǒng)最高勛章”、劍橋名人中心“20世紀銀質(zhì)功勛章”等國內(nèi)外大獎,被譽為“當代蔡元培”、“70年來中國最好的校長”。
結(jié)合劉道玉先生《其命維新:劉道玉口述史》《珞珈子規(guī)啼》等作品,謹以此文簡要介紹老先生的曲折經(jīng)歷和偉大貢獻,以示悼念和尊敬。
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1933年11月24日,他生于湖北棗陽的一個農(nóng)家,排行第三,取名劉道雨。7歲入私塾,由先生改名“道玉”。他后來的筆名是“路石”,這恰如一則奇妙的人生寓言——當一塊美玉甘做鋪路石,必有無數(shù)人通過他走向真理。
幼年教育造就了劉道玉淳樸善良、好學上進的品質(zhì)。他自小熱愛科學,立志摘取諾貝爾獎,學習始終名列前茅。
青春年少的劉道玉,與同時代的大多數(shù)杰出人士一樣,經(jīng)歷了從熱血到覺醒的痛苦歷程。
1953年(19歲),劉道玉考取武漢大學化學系,滿懷赤子之情,渴望投身國家建設(shè)。盡管對現(xiàn)實有困惑,他仍在竭力做正確的事。大學期間參加抗洪,他帶病堅守大堤。為了多學知識,他偷偷向老you派請教,到地攤上淘俄英教材。
1961年(27歲)元旦,劉道玉與同學劉高偉結(jié)婚,正值困難時期,招待賓客的喜宴,是從“特殊渠道”買來的一鍋糖水蘿卜湯。新婚后不久,他被選派到蘇聯(lián)留學,成為世界有機氟權(quán)威伊凡·克努楊茨唯一的中國學生,攻讀化學副博士。
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1962年(28歲),在蘇聯(lián)科學院留學期間,劉道玉各科成績?nèi)珒?yōu)。但隨著中蘇關(guān)系惡化,他作為留學生代表參與論戰(zhàn),被蘇聯(lián)當局點名驅(qū)逐,被迫中斷學業(yè)回國。
1966年(33歲)~1976年(43歲),劉道玉躋身武漢大學校委,卻沒有多少興奮和作為。目睹種種荒唐,他陷入迷茫,也成了挨整對象。攻擊他的大Z報貼滿校園,多少次非人折磨、命懸一線,他甚至留下遺言。幸有妻兒相愛扶持,才熬過艱難歲月。在參觀全國大學科研成果展覽時,他“為武大的衰落感到羞恥和痛心”。
1977年(44歲),劉道玉被借調(diào)到教育部,參與平F錯案、高校重建。
1979年(46歲),持續(xù)兩年的過度勞累、營養(yǎng)不良,導致他重病住院一個月。歲月蹉跎,使他意識到自己和諾獎已經(jīng)漸行漸遠。面對大學里狂熱反智、人才凋零的現(xiàn)狀,他痛心疾首,又深知其弊。于是他辭去在北京的全部職務(wù),回到與他一樣飽受摧殘的武漢大學,誓要重鑄母校的輝煌。
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每個人來到世間,都負有使命。劉道玉的使命,就是革新中國教育,為國家掄才,為民族養(yǎng)士。他的舞臺,就是80年代的武漢大學。
1981年8月22日,《人民日報》頭版刊發(fā)一條消息:
經(jīng)中Y批準,48歲的劉道玉,被任命為武漢大學校長。他是我國解放后自己培養(yǎng)的大學生中第一個擔任大學校長的人,也是全國重點大學中最年輕的校長。
劉道玉在武大率先廢除政治輔導員,實行導師負責、學生自治,還創(chuàng)建了學分制、轉(zhuǎn)學制、雙學位制、主輔修制、貸學金制等先進制度,有的沿用至今,有的無人敢模仿。
為了推動教育開放,劉道玉獨創(chuàng)了插班生制:社會青年通過考試,可以直接到武大念大三,畢業(yè)后享受同等待遇。很多青年因此獲得走出深山、人生洗牌的機會。
80年代的武大,是自由學風的表率。學生可以不上課,可以提前畢業(yè),可以轉(zhuǎn)系甚至轉(zhuǎn)校,可以自由創(chuàng)辦社團。經(jīng)濟困難的可以貸款,畢業(yè)后若自愿奔赴邊遠,或者5年內(nèi)若有重大成就,由學校還貸。“師生拼命鉆研,連走路都是跑步前進,圖書館、實驗室燈火通明,教授自覺加班。”
在校園里,劉道玉校長和學生、教職工打成一片。學生組織的賽詩會、電影節(jié)、話劇社,青年教師的學術(shù)沙龍,甚至學校食堂的廚房里,都能看見劉道玉的身影。
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有學生因為在校談戀愛遭到打壓,劉道玉認為他沒有違法犯罪,拒絕做出懲罰。有學生因為出版刊物遭到整肅,劉道玉一力承擔,聲稱該刊物是自己讓辦的。學生會公開質(zhì)疑“劉道玉校長到底是真改革、還是假改革”,劉道玉也親臨現(xiàn)場,耐心回應質(zhì)疑。
易中天回憶:“領(lǐng)導生活簡樸、作風民主;師生思想活躍,言論自由。研究生論文答辯,可以當面頂撞評審委員;本科生學術(shù)演講,校領(lǐng)導坐在下面洗耳恭聽。校長、書記的家,敲敲門就進去了。教員上課,學生開會,講什么,怎么講,沒有人橫加干涉。自由、民主、開放,這就是劉道玉時代的武漢大學。”
1980年代,美國有很多大學想和中國聯(lián)合辦學,但因其教會、資本主義的背景,國內(nèi)沒有大學敢響應。劉道玉是敢于第一個吃螃蟹的人,武大因為與美國耶魯、西東大學簽訂了姊妹學校協(xié)議,引進了很多世界級學術(shù)資源。
1985年前后,駐外使館報告,留學生大多不愿回國。這引起一些人緊張,他們提高留學門檻、限制留學探親,甚至不給換護照、勒令學生回國。劉道玉接受新華社專訪時說:“對待留學生的態(tài)度,是真K放還是假K放的問題。眼光要放長遠一些,留學生回流將成為時代趨勢。”
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劉道玉愛才如命、尊重學者,既有發(fā)現(xiàn)人才的眼光,更有保護人才的擔當。如果沒有劉道玉的“搶救”和提攜,很多人才可能早已湮沒無聞。
楊X凱,生前被兩次提名諾獎的經(jīng)濟學家。18歲因言獲罪被判刑十年,在獄中自學成才,出獄后考上社科院研究生,卻沒有被錄取,在印刷廠做臨時工。劉道玉冒著巨大風險,將這顆“巨星”聘為講師,為他解決平F問題。楊X凱在武大完成了兩本教材,在第一次學術(shù)沙龍上就討論了著名的“后發(fā)優(yōu)勢”。后來楊X凱申請去普林斯頓讀博,因為Z審被阻,又是劉道玉寫信給時任Z理,才讓他得以順利赴美,幾年后又設(shè)法讓他們一家團聚。
鄒恒甫,15歲進武大,畢業(yè)后考取公費留學第一名,同時獲得哈佛、威斯康辛的留學資格。哈佛學費貴了三倍,于是教育部要他念威斯康辛。因?qū)焻羌o先和劉道玉校長竭力爭取,他才得以到哈佛讀博。回武大后,他與楊X凱在一所簡陋的瓦房里,創(chuàng)辦高級經(jīng)濟研究中心,利用節(jié)假日,全英文教授西方經(jīng)濟學,培養(yǎng)出上百名留學生。
鄧曉芒,初中畢業(yè)本可上長沙最好的高中,卻因為家庭出身,下鄉(xiāng)當了10年農(nóng)民,回城后又做了5年搬運工,但他靠自學進入哲學殿堂。1977年,他已經(jīng)29歲,超過高考年齡限制(25歲)。1978年,他報考社科院哲學所遭拒,又因檔案被滯留錯失武大。1979年鄧曉芒再考武大,陳修齋教授向劉道玉高度評價鄧曉芒,這才有了后來的“康德研究權(quán)威”鄧曉芒。
易中天,高中畢業(yè)后在新疆插隊,考上武大文藝美學研究生,成為胡國瑞教授唯一嫡傳。1981年畢業(yè),按照委培合同的“四大原則”(邊疆、民族、帶薪、配偶),他必須回新疆,沒有任何商量余地。胡國瑞為了留住易中天,打電話要拜訪劉校長。劉道玉卻說:“應該是我去拜見胡先生。從來只有G員拜見學者,沒有學者拜見G員。”劉道玉找教育部長蔣南翔求了好幾次,又動員五個專業(yè)對口的本科生去新疆,才換來易中天留校。
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趙林,就讀武大本科期間投稿《中國青年》,參與“人生意義大討論”,宣揚個人主義,遭點名批判。1981年他以優(yōu)異成績考上哲學研究生,卻因“政Z不合格”不被錄取。劉道玉將他引入美國史大家劉緒貽門下,又保護他留校工作,這才有了后來的“金牌講師趙林”。
張堯庭,師從北大數(shù)學大師許寶祿,1957年起被下放到貴州山區(qū)改造。劉道玉在教育部時就惦記著他,一當上武大校長,就把他們師兄弟都挖到武大。
劉道玉搶救了很多人才,但是被埋沒的人才更多。武大法律系有過輝煌歷史,梅汝敖、燕樹棠、王世杰、皮宗石、韓德培等法學大師都曾在這里任教。但是1958年,武大法律系就被撤銷了。
燕樹棠教授是我國第一位耶魯法學博士,熟知世界法系,講課非常受歡迎。1981年劉道玉去給他拜年時,他已經(jīng)90歲,無法再講課,還一直默念“我是反G命,我罪該萬死……”
韓德培,1950年代因為講授“法治”,一直被降級降薪。劉道玉請他重建法律系,為他爭取到全國唯一的教授工資上調(diào)。著名法學家朱征夫就是出自他門下。
劉道玉重建法律系40年后,武大共培養(yǎng)了2000多名法學博士,其中有數(shù)位國家級檢察官、大法官,12位大學法學院長。更有無數(shù)活躍的律師,承接了國內(nèi)外的諸多大案要案,為法治進步做出巨大貢獻。
陳浩武、陳東升、竇文濤、李百煉、葛鴻偉、毛振華、彭富春、田源、葉汝璉、於可訓、張在元……這些劉道玉時代的武大精英,為學術(shù)界、企業(yè)界、文化界、改革界注入新鮮活力,飽受世界贊譽,成為中國文化新生的一張張名片。武大校友對母校的捐贈數(shù)額,常年保持全國第一。
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復旦大學教授陳加寬說:“1949前的校長,我崇拜的是蔡元培和竺可楨;1949后的校長,我崇拜的是匡亞明和劉道玉。劉道玉校長的氣節(jié)深深影響了一代人。”
劉道玉追求真理,敢說真話,常常因此得罪人。在親友眼中,他是一個“正直到不知變通的人”。
1984年,武漢大學與隔壁的兄弟學校因用地糾紛爆發(fā)沖突。湖北省某領(lǐng)導強硬地表示,政F要收回土地。劉道玉當眾頂撞他:“這是武大1934年向農(nóng)民購買的土地,地契至今還保存在檔案室。自古以來只有政F送地給學校辦學,沒有政F收回辦學用地的。”
1986年8月9日,劉道玉與四名教授乘火車出差,遭遇“霸座事件”,引發(fā)海外媒體嘩然。上級指示他出面澄清此事為“子虛烏有”,但劉道玉拒絕服從該指示。
1988年2月10日,春節(jié)前夕,54歲的劉道玉突然被免職。接到通知前一天,他還在物理系做教學調(diào)研。“消息傳出,全校嘩然,業(yè)內(nèi)震驚”,師生們非常憤慨,卻又無可奈何。一位教授對他說:“道玉,你被免職是因為你的觀念超前了,改革的步伐太大了,那些‘九斤老太們’不能容你。”
其實,劉道玉曾被多個名校邀請,還多次接到過某市市長的任命,但是他全都婉言謝絕了。有人問他:“你為什么要辭去教育部的職位,還拒絕出任市長?要不然,你也能當上一個大官,至少物質(zhì)條件要比現(xiàn)在強多了。”他卻說:“我不是做官的料,只會辦教育。但是換來換去都是那個婆婆,我又能做成什么?”
那一年,“他生病住院還被拉出來檢討,大會小會上都要點他的名”,但是他拒絕寫一個字的檢討。有幾個學生身陷囹圄,他毫不避嫌去墻內(nèi)探望,送去藥品和鼓勵。
武大的自由學風一去不復返。鄧曉芒、易中天、彭富春等等,這些劉道玉延攬的人才,都因遭受排擠漸次離校。1995年,楊X凱受劉道玉之邀回武大講學,學校負責人不但禁止他講課,還派人監(jiān)視他的行蹤。
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▲中風后,劉道玉改用左手書寫
貝多芬在即將失聰時,曾寫下這段文字:“我決心掃除一切障礙,我相信命運不會拋棄我,我要充分估計自己的力量,我要扼住命運的咽喉!”
貝多芬指向的“命運”,恰似劉道玉的人生寫照:在激進年代,他隨洪流浮沉;在改革年代,他是創(chuàng)造教育奇跡的“中國最年輕大學校長”;在奇跡被迫中斷后,他以三十年如一日的思考和寫作,扼住命運的咽喉。眼力衰退、右耳失聰,右手不能書寫,他仍在鍥而不舍地“與命運搏斗”,拓展生命的新高度。
功成身退者沉醉往昔、遭遇挫敗者怨天尤人,是人之常情,但這都不是劉道玉。經(jīng)歷過高光時刻,又在高峰中跌落,劉道玉沒有怨天尤人,也沒有沉迷于昔日榮光,而是開始攀登他人生的第二個高峰。
“隱居”武大期間,他的所思所寫,不是為自己辯護立傳,而是探尋“何謂人才、何謂大學、何謂教育之真諦”等追本溯源的大問題,以及中國教育轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實路徑。
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他的研究涉及教育、公益和中國社會,不斷有新作品問世,留下100多萬字的著作和無數(shù)次演講。 這些作品,不僅是劉道玉等改革先驅(qū)追求自由、真理的見證,也是傳承、復制教育奇跡的密碼。
《珞珈野火集》是一部隨筆集。劉道玉在書中追憶了很多重要的人和事,探討了改革的得失、成才的秘訣。他說,“一個人能否成才,與名師、名校、學位都沒有關(guān)系。真正的人才都是自學成才的,他們有理想、有悟性、愛讀書、能自學、追求真理。”
2008年以后,劉道玉受熊彼特、德魯克等大師的啟發(fā),從“破壞性創(chuàng)新”、“管理者的領(lǐng)導力”等角度,為自己的教育實踐注入新鮮血液,尤其在“如何發(fā)現(xiàn)天分、如何培養(yǎng)人”等具體問題上,有了新的理解和闡釋。
《其命維新:劉道玉口述史》是他一生教育實踐、理論的集大成,書中不僅有80年代改革的親歷回憶,還有他沒來得及實施的改革計劃。全書娓娓道來、感人至深、發(fā)人深省,尤其是他那份未完的“第二個五年改革規(guī)劃”。
2013年,武漢大學S記韓進讀完這份規(guī)劃后,當面向劉道玉感嘆:“校長,如果您的這些改革措施實現(xiàn)了,其影響的不僅是國內(nèi),而且具有世界性的影響。真是可惜啊!”
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▲《其命維新:劉道玉口述史》內(nèi)頁
劉道玉理想中的大學是——以人為本,獨立精神,思想自由,學術(shù)至上,民主學風,創(chuàng)造不止。他還說:“光有理想和理論是不夠的,只有行動起來、努力改變現(xiàn)狀,才是對理想的拓荒。”除了學術(shù)研究,他還成立了教育基金會,將慈善注入教育。
易中天說:“劉道玉不是一個圣人,他是一個戰(zhàn)士。他有理想,有擔當,也有失策,有失誤。他煙塵滿面,傷痕累累,卻義無反顧,勇往直前,跌倒又爬起來。”
40年來,劉道玉與無數(shù)師生保持密切聯(lián)系,留下22000多封書信。2018年《楊X凱學術(shù)文庫》首次在國內(nèi)出版,劉道玉校長為了幫助推廣這部巨作,主動向先知書店提供了很多珍貴的資料,包括他與楊X凱往來的信件。先知書店的網(wǎng)店名稱“路石甲”,就是致敬劉道玉先生的字“路石”。
直到去世前一年,劉道玉校長仍在和店長討論他的新書《珞珈子規(guī)啼》,這是他親自編選的教育思想隨筆集,對每一個關(guān)心教育的人,都有極高的參考價值。老先生在序言中說:“90篇文章,有的是學術(shù)性的論述,有的是有感而發(fā),但都是我真實思想的記錄。”
他抨擊功利的基礎(chǔ)教育是“戕害人性”,批評高校的盲目合并、擴招是“教育大Y進”,評優(yōu)排名是“搞公關(guān)、助長學術(shù)腐敗”。對于官僚化、拒斥現(xiàn)代文明的辦學方式,他更是深惡痛絕。這些批評不失戰(zhàn)士的銳氣,全都指向當代教育的病根,更充滿了長者的憂思和悲憫。
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劉道玉先生這一代人的際遇,是現(xiàn)代中國的“活歷史”:他們生于舊時代的文化余輝;在人生最美好的年華,卻如浮萍一般隨激流浮沉;在世紀末“巨輪掉頭的瞬間”,只有少數(shù)的勇者抓住機遇,創(chuàng)造了震驚世界的奇跡。
姚國華說:“劉道玉先生的悲劇,絕不是他個人的悲劇,而是一個民族的悲劇,一個時代的悲劇,這是一個中國人還沒有走出,而且還將深深影響著一兩代人的悲劇。”
陳浩武說,“劉道玉先生是一個符號,是一個時代的英雄。作為教育家、改革家和專業(yè)學者,他的形象都足夠飽滿、高大。但我認為,他最重要的身份是知識分子:他向社會表達正義和良知,他是權(quán)威的挑戰(zhàn)者,不依附、不盲從、不迎合,把人格獨立、自由思想當作人生追求。”
易中天說:“評價一個歷史人物,要看他代表什么,面向何方,劉校長成為武漢大學抹不掉的記憶、中國教育繞不開的話題,并不是因為他完美無瑕,而是因為他是一種精神符號和象征。這種精神,就是改革。改革是時代的要求,也是劉道玉畢生的事業(yè)。我們肯定劉道玉,其實是肯定改革,懷念劉道玉,其實是呼喚改革。改革是沒有任期的。唯其如此,劉道玉才成為了‘永遠的校長’。”
武漢大學至今沒有劉道玉一個題字,也沒有一座建筑、一條道路冠上他的名字。在官方出版的《湖北專家大辭典》4321人中,也沒有他的名字。但是世所公認:劉道玉時期的武漢大學,是80年代改革的先驅(qū),也是那個時代的見證——國家有希望,社會有活力,青年人相信公平奮斗。
我們無法脫離時代巨變的曲線,去思考劉道玉的幸運與不幸,但是他身上的教育家智慧、改革家精神、知識分子的風骨,以及他“扼住命運咽喉”的生命力,永遠值得我們致敬、傳承。
劉道玉播下的種子,將會成為時代的遺產(chǎn),還是真理、美德和愛的延續(xù)?這取決于我們每個人的選擇。收藏劉道玉作品集,致敬劉道玉,致敬改革!
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