我們該不該對曾醫生，進行道德審判？

一場17分鐘的私密視頻泄露，演變成了一場全民“道德公審”，而被釘上恥辱柱的，幾乎只有一個人：女醫生曾某。

副院長已婚出軌，她離異單身；兩人行為確屬私德有虧，可輿論的刀子卻只對準了她。她的照片被瘋傳，睡裙被商家拿來帶貨，過往履歷被翻個底朝天，連援藏抗疫的善舉都被嘲諷為“人設”。

而那位手握權力、身為醫院領導的男方，反倒成了“犯錯的男人”，輕飄飄一句“管不住下半身”就帶過。

這哪是批判道德敗壞？分明是借道德之名，行性別羞辱之實。

更諷刺的是，就在幾年前疫情最兇險時，同一批人還在高喊“白衣天使偉大”，把醫護人員捧上神壇。如今發現他們也有七情六欲、也會犯錯，立刻翻臉不認人，恨不得扒光衣服示眾。

你既要他們當圣人，又在他們跌下神壇時踩上一萬腳，這算哪門子尊重？

醫生也是人，不是道德符號。曾某是眼科副教授、博士，參加過援藏醫療隊，救治過罕見病患者。她的專業能力從未被質疑，可一夜之間，所有成就都被“蕩婦”標簽抹殺。

而社會似乎忘了：醫術和私生活，本就是兩碼事。一個醫生能不能治好眼疾，跟她在感情里是否糊涂，沒有半毛錢關系。

可我們偏要捆綁。仿佛穿白大褂的人，就必須清心寡欲、無欲無嗔，一旦沾上“情色”，就罪該萬死。

這種苛求，本質是對職業的誤解，更是對人性的傲慢。婚姻不幸、情感錯付，普通人尚且會被同情，為何輪到醫生，就成了不可饒恕的原罪？

尤其令人不適的，是那股撲面而來的舊式貞操觀。視頻里她“主動”，就成了“不知廉恥”；她是女性，就成了“勾引領導”；她離過婚，就被默認“隨便”。

而男方呢？已婚身份、職務優勢、可能存在的權力不對等，統統被忽略。仿佛男人出軌是“風流”，女人動情就是“墮落”。

這不就是現代版的“浸豬籠”？只是刑具換成了鍵盤，劊子手變成了吃瓜群眾。

更荒誕的是，視頻如何泄露？誰上傳云盤？誰惡意傳播？這些真正侵犯隱私、涉嫌違法的問題無人追問，大家只顧著圍觀“桃色細節”，消費他人痛苦。我們一邊譴責偷拍，一邊瘋狂轉發截圖；一邊喊著保護隱私，一邊人肉雙方家人，這種分裂，暴露了集體的虛偽。

說到底，這場鬧劇照見的不是兩個醫生的私德，而是整個社會的病態：

我們熱衷于用道德大棒砸向個體，卻對結構性問題視而不見；我們要求女性“完美受害者”，卻縱容男性“合理犯錯”；我們把復雜的人性簡化為非黑即白的審判，卻拒絕承認，婚姻的裂縫、情感的迷失、權力的誘惑，從來都不是一句“道德敗壞”能概括的。

真正的文明，不是靠公開處刑來維持秩序，而是懂得在私人領域保持克制，在公共討論中守住邊界。你可以不認同他們的選擇，但不該剝奪他們作為人的尊嚴，更不該以“正義”之名，行網絡暴力之實。

曾醫生或許錯了，但她不該被“社會性死亡”。而那個躲在鏡頭后泄露視頻的人，那個煽風點火的商家，那些狂歡的看客，他們的惡，才更值得被審判。