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胃疼了一天。
昨晚傍晚,朋友打來電話,說:“兜倆菜去你那里喝點吧。”
我說:“好。”
他來了之后,我們邊喝邊聊。天南地北,古今中外,眼前過往,一聊就是幾個小時。其間,我知道他喜歡吃生辣椒,就從冰箱里拿出一紅一青兩個辣椒。朋友先吃了個青的,我問:“辣不辣?”他說:“還可以。”接著,他又拿起那個紅辣椒來吃。
才咬一口,他就皺起眉頭說:“這個真辣。”
我看他辣得厲害,就笑著說:“掰一節我嘗嘗。”
他掰了一節給我,我輕輕咬了一點。辣椒才入口,辣氣就沖上鼻腔,嗆得我直想打噴嚏。我也笑了:“確實,真辣。”趕緊夾菜壓一壓。
吃辣椒時,會刺激味蕾,越辣越想吃。吃第一口時感覺特辣,又特刺激,但逞強心理和既有的喜好,還是把這一小節辣椒給吃完了。
我向來喜歡吃辣椒,幾乎到了無辣不歡的地步,每頓飯都少不了辣椒的陪伴。尤其對新鮮的生辣椒情有獨鐘。
為了達到“辣椒自由”,我幾乎每年都會在開荒的地塊上種幾株辣度較高的品種。待到采收期,就把辣椒切碎,放進冰箱速凍,隨吃隨取。因為冷凍保鮮,取出來時口感依然新鮮,和新摘的幾乎沒什么差別。
所以,當朋友說那個紅辣椒特別辣時,我是不太相信的。總覺得還沒有哪種辣椒能辣到我無法下咽的程度。
可這一次,我失算了。那紅辣椒不僅當場辣得我直打噴嚏,還在今天凌晨,給我上演了一出“惡作劇”。
凌晨兩三點醒來,再也睡不著,輾轉反側。當時沒多想,只覺得或許是偶然失眠。誰知到了五點多,肚子開始疼起來。
不是持續地疼,而是一陣一陣的,疼得我蜷在床上不敢動。疼過一陣,便覺得非去廁所不可。就這樣,一天之內反復了十多次。
晚飯時,胃似乎好了一些。雖然仍是一陣一陣地疼,但程度已經輕了不少。
這次胃疼的經歷,讓我不由想起“生命中無法承受之重”這句話。它原本指的是人生中因責任、壓力、情感或現實苦難所形成的沉重感,當超出個體承受極限,便會引發痛苦或虛無。而我這次,卻是因為一枚小小的辣椒,體會到了另一種“無法承受之重”——那是歲月疊加的結果,是年齡漸長帶來的體質變化與耐受力下降。
曾幾何時,這種辣度算得了什么?吃火鍋時,我最喜歡舀大半碗小米辣,加點生抽做蘸醬。那種吃法極具挑戰性:哪怕在冬天,一口下去,嘴里辣、胃里燒、頭上冒汗。可吃著那樣蘸出來的葷素食材,真個是件得勁兒的事!
如今再去吃火鍋,我已漸漸把小米辣的量,從大半碗減到半碗,再減到三分之一碗。近幾年來,更是一小勺就足夠,而且邊吃邊覺得辣。
不僅吃的時候辣,第二天大概率還會鬧肚子——兩頭受罪!
從吃得過癮,到畏懼吃辣,這個過程雖然漫長,卻清晰可見。回頭望去,仿佛就在不遠處,像一小段可以清楚辨認的時光。
不服老,真的不行。
而透過吃辣椒這件小事,我也悟出一個平凡卻實在的道理:凡事不可過度。
人的欲望——不論是口腹之欲,還是情愛之欲,都要有個度。
尤其重要的是,人要懂得自己。“自知者明”,明白自己的身體處在什么狀態,什么年齡適合做什么、不適合做什么。
這幾年我讀了不少道家的書,比如《列子·沖虛真經》。書中講了許多富含哲理的小故事,既有“生則堯舜,死則腐骨;生則桀紂,死則腐骨”這樣的大道理,也有公孫朝、公孫穆兄弟不慕虛明縱情酒色的記載。
人生本無常式,每個人過自己的日子,適合自己就好。
關于生命的長度與寬度,一直是個常被討論的話題。到底哪個更重要,眾說紛紜。但歸根結底,過好自己才是真的。
“過好自己”之中,就夾雜著欲望的因素。
比如我前些年喜歡吃辣椒,“喜好”本身就是一種欲望。如今身體已無法承受小米辣那樣的高辣度,可吃辣的欲望仍在。這時若勉強為之,身體就會抗議,給你立竿見影的“好看”。
有些欲望的后果卻不是那么快顯現,比如情色之欲。
舊時的帝王將相、富商巨賈,往往妻妾成群、酒池肉林,口腹之欲與情色之欲雙雙滿足,生命的寬度自然非尋常百姓可比。然而他們的生命長度,史書記載卻大多不長。
就拿東漢來說,在十四位皇帝中,病逝的皇帝就有六位(不含夭折者),年紀最小的二十七歲,最大的也不過三十六歲。
漢獻帝劉協倒是活到了五十三歲,算是長壽。他之所以能如此長壽,恐怕正與失去權勢有關:沒了權勢,連吃喝都成問題,哪還談得上妻妾成群、酒池肉林?
這種被迫走上“養生”之路的生活,反而因禍得福,這正是老子所說“禍兮福之所倚”的體現吧。
縱欲(非僅指酒色之欲)導致的病例,在《史記·扁鵲倉公列傳》中也有記載:“成之病得之飲酒且內。”
“成”是齊國的御史,這句話翻譯成白話就是:他的病是由于飲酒過量且酒后行房所致。
在《史記》中,這種病被稱為“酒內”。《黃帝內經》中也有類似記載,屬于不治之癥:一旦發作,無可救藥。
這些記載,指向同一個道理:人的欲望若不加節制,終將傷及自身。
現代人的生活里,不節制的現象比比皆是:熬夜成癮、飲食過度、情緒緊繃、物欲膨脹……
扯遠了。
我們總以為身體能一直扛下去,卻不知生命耐受力會隨歲月遞減。年輕時的一次次放縱,都在暗中標好價碼,只等某一天一并清算。
辣椒本無罪,欲望也非惡。關鍵在于我們是否懂得在歲月流轉中,聆聽身體的聲音,在“想要”與“能要”之間找到平衡。
這不是消極的退縮,而是生命的智慧——知道何時該進,何時該止,才能在茍且之外,活出從容、長久、真正屬于自己的日子。
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