夫山水之妙,在乎咫尺千里,在乎筆墨精神,在乎心與物游。今觀楊國選先生六幅仿古山水,皆取法宋元,融以己意,于構圖、技法間見丘壑,于設色、題詠中寄寓意,誠可謂 “外師造化,中得心源” 之當代踐行者也。以下分幀品之:
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構圖上,先生以 “高遠”“平遠” 兼濟,左列飛瀑懸崖,中建書齋數楹,右延山道溪流,人物或臨窗研墨,或策杖尋幽,層次錯落如《林泉高致》所言 “主峰最宜高聳,客山須是奔趨”。技法上,其樹法枯潤相雜,山石用披麻皴參以解索,墨色蒼古;設色淡赭輕青,得元人 “淺絳” 遺風。
題詠 “疏泉洗研,高士之好”,暗合米芾 “洗硯魚吞墨,烹茶鶴避煙” 之典故,謂君子以泉石澄心,借翰墨寄志。觀斯圖也,知世之攘攘,皆不如一硯清泉、半窗松影能克其躁、悅其情 —— 人生忙迫,若能于塵勞中得片刻 “洗研” 之閑,便是心向丘山的歸處。
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構圖取 “深遠” 之致,前景古木參天,中景飛崖漏澗,遠景峰巒隱現,如郭熙 “三遠” 之 “深遠”,引人探幽。技法上,樹木以雙勾寫干,點葉或介或夾,山石皴法簡勁,設色以青綠色暈染,得 “幽谷” 空明之境。
“清音” 者,非獨泉聲鳥啼,更是林壑間天地之清音、人心之逸響也。昔左思《招隱》有云 “非必絲與竹,山水有清音”,先生此作,恰以筆墨捕此清音,喻人生當于幽寂處聽本心,于淡泊中辨真聲。
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構圖層巒疊嶂,云霧橫鎖,近樹蔥蘢,遠山迷蒙,是 “平遠” 之妙,如米友仁 “米家云山” 之煙云變滅。技法上,以淡墨積染云山,樹木用點簇法,筆墨松秀,設色輕淡,得春日氤氳之態。
題詩 “讀書不覺春已深,一寸光陰一寸金”,化用王貞白 “讀書不覺已春深,一寸光陰一寸金” 之句,謂春山可讀,書味可參,光陰可貴。人生如春日山行,于書卷中得悟,于煙云中知惜,便是不負韶光的修行。
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構圖以 “平遠” 鋪展,溪流蜿蜒,林木蕭疏,人物策蹇過橋,遠山如黛,秋霧溟濛,有 “山在虛無縹緲間” 之致。技法上,樹木用筆枯潤相間,山石以淡赭皴染,霧靄以留白、淡墨烘托,得秋谿空濛之趣。
“南谿” 之名,暗契王維《南谿別業》“行到水窮處,坐看云起時” 之境。秋霧中萬物朦朧,恰如人生榮辱得失之變幻,能于霧里觀山、水中悟禪,便可達 “物我兩忘” 之化境。
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構圖取 “闊遠” 之勢,左列青山茅舍,中貫秋江浩蕩,右立孤樹行人,扁舟、雁陣點綴其間,如董源《夏景山口待渡圖》之平遠遼闊。技法上,山石用披麻皴,設色以青綠為主,兼施淡赭,筆墨溫潤。
題詩 “山橫一帶接秋江,茅舍樓閣更漏長,渡口舟呼未到,行人佇立”,繪行旅待渡之景,暗合 “江湖行客” 之古典母題。人生如江上行舟,或有待渡之寂,然山江無盡,行旅有期,堅守中自有前路豁然。
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構圖以 “平遠” 寫江湖浩渺,近景江亭古松,中景柳岸人家,遠景水天相接,舟楫往來,如黃公望《富春山居圖》之疏密有致。技法上,樹木雙勾與點簇并用,山石皴染結合,設色清麗,得江南水鄉之秀潤。
江亭覽勝,見江湖之大、天地之寬,恰如蘇子 “寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟” 之嘆,然先生筆墨間無蕭瑟,反有從容 —— 人生縱如逆旅,若能于江亭之上觀萬象、寄煙波,便是與天地精神往來的逍遙。
楊國選先生此六幅山水,皆于仿古中見新意。構圖上深研 “三遠” 之法,技法上精究筆墨設色,寓意上融典故、詩詞于丘壑之間,于尺幅中納萬象,于筆墨中寄幽情。觀者賞之,可游心于古賢丘壑,可悟道于人生行藏 —— 此乃傳統山水之魅力,亦為先生筆墨之功力也。噫,山水者,天地之縮影,人心之鏡像,得先生此作,如臨古賢之堂,如對山水之盟,快哉!
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