在當代中國畫壇,戶廣生以獨創(chuàng)的肌理畫派屹立于藝術(shù)時代前沿,既以突破性的藝術(shù)語言重構(gòu)傳統(tǒng)繪畫的表達邊界,又以深沉的文化擔當踐行著藝術(shù)家的時代使命。他的創(chuàng)作,是技法與思想的共生,是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對話,更是個人藝術(shù)追求與傳統(tǒng)文化傳承的完美交融。
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書畫家戶廣生
戶廣生的肌理畫創(chuàng)作,以“守正創(chuàng)新”為核心密碼,構(gòu)建起獨樹一幟的藝術(shù)風格,歷經(jīng)了對物性繪畫語言的數(shù)年探索,打破傳統(tǒng)水墨的平面桎梏,通過多種創(chuàng)作技法反復(fù)實驗打磨,使畫面產(chǎn)生浮雕般的立體觸感,從而讓“肌理”輔助元素升華為作品核心的創(chuàng)作,其代表作《四季飄香》以層疊肌理勾勒花卉神韻,遠觀氣韻生動,近觸如撫絲綢,被評論家盛贊“以觸覺喚醒視覺,更將此風格不斷推向創(chuàng)作極致的新高,無論皴擦、亦或肌理技法的運用,賦予了作品極富生命力的新韻,并達到了傳統(tǒng)寫意與現(xiàn)代視覺相融的藝術(shù)巔峰。
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書畫家戶廣生作品欣賞
在筆墨傳承上,又經(jīng)故宮書畫鑒定泰斗單國強親授,將明清宮廷繪畫技法融入創(chuàng)作,使肌理創(chuàng)新始終扎根傳統(tǒng)文脈,這種“以古入今,中西共鑒”的探索,讓他的作品既有《梅蘭竹菊》四條屏的儒家文化底蘊,又有《祥龍獻瑞》中東方漆藝與西方培拉技法交融的國際表達,被譽為當今最有思想的書畫家。
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戶廣生的藝術(shù)的高度,取決于他對藝術(shù)的擔當,首先體現(xiàn)在對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展上,作為中華歷史文化代言人,他深知傳統(tǒng)不是靜止的標本,而是流動的活水,通過肌理畫派的理論構(gòu)建與實踐探索,他填補了中國畫材質(zhì)美學(xué)的空白,讓古老的工筆畫在當代煥發(fā)出新的生命力,他的肌理創(chuàng)作能融入新時代藝術(shù)元素,彰顯出他對傳統(tǒng)文化與時代精神的高度認知,也得到國家層面的高度認可,中國國家博物館、英國皇家美術(shù)學(xué)院等權(quán)威機構(gòu)都選擇永久收藏,使肌理畫作成為永不落幕的文化教科書。
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文化傳播與教育傳承上,戶廣生的擔當同樣令人矚目,作為中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院書畫導(dǎo)師,培養(yǎng)出了大批兼具學(xué)術(shù)深度與實踐能力的青年畫家,他通過故宮百年文脈書畫展等活動,讓更多人見證肌理畫法的神奇所在,更以收徒儀式傳承藝術(shù)火種,將技法經(jīng)驗與文化理念薪火相傳。他的作品多次被白俄羅斯等海外政要收藏,《祥龍獻瑞》入選英國皇家美術(shù)學(xué)院典藏,讓中國畫在全球?qū)υ捴姓紦?jù)一席之地,成為中華文化自信的生動根基。作為國務(wù)院特殊津貼獲得者,戶廣生從國家級國寶檔案收錄到全球百位杰出華人史冊入選,成為全球化語境下重建中國藝術(shù)敘事權(quán)的代表人物。
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戶廣生曾說,肌理是歲月的年輪,筆墨是心靈的指紋。這句話既是他創(chuàng)作理念的寫照,更是他藝術(shù)擔當?shù)男浴T谒墓P下,肌理不僅是視覺與觸覺的雙重盛宴,更是承載文化記憶、傳遞時代精神的載體,而藝術(shù)不僅是個人才情的抒發(fā),更是傳承文明、連接中外、服務(wù)大眾的使命。誠如他所言,真正有價值的藝術(shù)創(chuàng)新,既要扎根傳統(tǒng)文脈汲取底氣,也要面向世界舞臺展現(xiàn)勇氣。因為戶廣生懂得,真正的藝術(shù)家擔當,既要在專業(yè)領(lǐng)域追求極致,也要在文化傳播中主動有所作為。
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藝術(shù)簡歷
戶廣生,字藝鴻,肌理畫派創(chuàng)始人、中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院書畫導(dǎo)師、中華歷史文化代言人、享受國務(wù)院特殊津貼專家。
現(xiàn)為:中華英才半月刊社融媒體中心理事會副理事長、中外名人文化研究會藝術(shù)顧問、文化部高級美術(shù)師、求是書畫院副院長、中國民族建筑研究會書畫藝術(shù)專業(yè)委員會客座教授、國務(wù)院國資委中國企業(yè)報道理事會副主席國家家一級美術(shù)師等。部分作品均采用自己獨創(chuàng)的“肌理技法”繪制而成。其作品被英國皇家美術(shù)學(xué)院永久收藏,深受海內(nèi)外書畫名家、鑒定專家等高度贊譽。被譽為當代最具潛力的實力派畫家之一。
(文/王新)
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