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莫高窟,又稱“千佛洞”,坐落于敦煌市東南25公里處、鳴沙山東麓的斷崖之上,它是我國四大石窟藝術寶庫之一。該洞窟始建于前秦建元二年(公元366年),歷經各朝代不斷增修。
如今,這里留存有492個洞窟,壁畫面積達45000平方米,彩塑雕像共計2415尊,堪稱我國現存石窟藝術寶庫中規模最為宏大、內容最為豐富的一座。
莫高窟的藝術特色,集中彰顯于建筑、塑像與壁畫三者的精妙融合。其窟形建制豐富多樣,涵蓋禪窟、殿堂窟、塔廟窟、穹隆頂窟、影窟等諸多形制;彩塑類型豐富,包含圓塑、浮塑、影塑、善業塑等;壁畫類別更是繁雜,有尊像畫、經變畫、故事畫、佛教史跡畫、建筑畫、山水畫、供養畫、動物畫、裝飾畫等不同題材。
這些藝術形式系統地呈現了十六國、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十多個朝代,以及東西方文化交流的方方面面,堪稱人類珍貴稀有的文化瑰寶。
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莫高窟堪稱一座名副其實的文物寶庫。其藏經洞曾出土經卷、文書、織繡、畫像等五萬多件,件件藝術價值極高。然而,令人惋惜的是,當時主持莫高窟的王道士愚昧無知,致使這些稀世寶藏幾乎被盡數盜往國外。
如今,在莫高窟對面的三危山下,敦煌研究院承建了敦煌藝術陳列中心,其中仿制了部分原大洞窟,極大地豐富了游客在莫高窟的觀賞內容。
莫高窟,始建于十六國的前秦時代,歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等諸多朝代的持續營建,規模逐漸宏大。它擁有735個洞窟,4.5萬平方米的壁畫以及2415尊泥質彩塑,堪稱世界上現存規模最為龐大、內容最為豐富的佛教藝術圣地。
莫高窟,屹立于河西走廊西端的敦煌。其開鑿歷程,自十六國時期起始,直至元代,前后綿延約1000年,這般悠久的營造歷史,在中國石窟中獨一無二。
莫高窟不僅是中國古代文明中一座熠熠生輝的藝術寶庫,更是古代絲綢之路上不同文明間對話與交流的重要見證。這里留存的5座唐宋木構窟檐,堪稱中國石窟藝術發展演變的生動縮影,在石窟藝術領域占據著崇高的歷史地位。
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窟內繪制、塑造的佛像及展現的佛典內容,為佛教信徒修行、觀像與禮拜提供了場所。敦煌石窟集建筑、雕塑、壁畫于一體,構成了獨特的立體藝術。洞窟分為南北兩區,南區的492個洞窟是莫高窟舉行禮佛活動的核心區域,北區的243個洞窟則主要為僧人和工匠的居住之地,內部設有土炕、煙道、壁龕、燈臺等修行與生活設施,然而大多并無彩塑與壁畫。
據唐代《李克讓重修莫高窟佛龕碑》記載,前秦建元二年(公元366年),僧人樂傅途經此山,忽見金光閃耀,仿若萬佛顯現,于是在巖壁上開鑿了第一個洞窟。此后,法良禪師等人繼續在此建洞修禪,此地被稱作“漠高窟”,意即“沙漠的高處”。后世因“漠”與“莫”通用,便改稱“莫高窟”。
北魏、西魏及北周時期,統治者篤信佛教,在王公貴族的支持下,石窟建造發展迅速。隋唐時,伴隨絲綢之路的繁榮,莫高窟愈發興盛,武則天時期洞窟多達千余個,故而后世又稱其為“千佛洞”。
安史之亂后,敦煌先后被吐蕃和歸義軍占據,但造像活動未受太大沖擊。北宋、西夏及元代,莫高窟逐漸走向衰落,主要以重修前朝窟室為主,新建洞窟極少。元朝之后,隨著絲綢之路的廢棄,莫高窟停止興建,漸漸消失在世人的視線中。直至清康熙四十年(1701年)后,才重新被人們關注。
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莫高窟是一座融繪畫、雕塑和建筑藝術于一體,以壁畫為主、塑像為輔的大型石窟寺。它的石窟形制主要有禪定,中心塔桿窟、殿堂窟,中心佛壇窟、四壁一龕窟,大像定,涅般岸等。各窟大小相差甚遠,最大的第16窟達268平方米,最小的第37窟高不盈尺。窟外原有木造殿宇,并有走廊、棧道等相連,現多已不存。 敦煌莫高窟第96窟是莫高窟最高的一座洞窟,其外附巖而建的“九層樓”是莫高窟的標志性建筑,高33米。
它是一個九層的`遮檐,也叫“北大像”,正處在崖窟的中段,與崖頂等高,巍峨壯觀。其木構為土紅色,檐牙高啄,外觀輪廓錯落有致,檐角系鈴,隨風作響。其間有彌勒佛坐像,高35.6米,由石胎泥塑彩繪而成,是中國國內僅次于樂山大佛和榮縣大佛的第三大坐佛。
容納大佛的空間下部大而上部小,平面呈方形。樓外開兩條通道,既可供就近觀賞大佛,又是大佛頭部和腰部的光線來源。這座窟檐在唐文德元年(888年)以前就已存在,當時為5層,北宋乾德四年(966年)和清代都進行了重建,并改為4層。1935年再次重修,形成現在的9層造型。
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壁畫
莫高窟的壁畫繪制于洞窟的四壁、窟頂以及佛龕之內,其內容豐富深邃,包羅萬象。題材主要涵蓋佛像、佛教故事、佛教史跡經變、神怪、供養人以及裝飾圖案等七大類。
除此之外,還有諸多展現當時狩獵、耕作、紡織、交通、戰爭、建設、舞蹈、婚喪嫁娶等社會生活各個層面的畫作。
這些壁畫,有的氣勢雄渾開闊,有的色彩瑰麗絢爛,淋漓盡致地體現出不同時期獨特的藝術風格與特色。
中國五代以前的畫作大多已散佚,而莫高窟壁畫不僅為中國美術史的研究提供了關鍵的實物資料,還為探究中國古代風俗提供了極具價值的形象與圖樣。
據測算,倘若將這些壁畫以2米的高度依次排列,便能形成一條長達25公里的藝術畫廊。
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雕塑
莫高窟所在山崖的土質較為松軟,并不適宜打造石雕。因此,莫高窟的造像中,僅有四座大佛采用石胎泥塑的方式,其余皆為木骨泥塑。這些塑像皆為佛教神佛人物,其排列組合形式多樣,有單身像與群像等。群像通常以佛為中心,兩側侍立弟子、菩薩、天王、力士等,數量少則3身,多可達11身。彩塑形式豐富,包含圓塑、浮塑、影塑、善業塑等。
這些塑像不僅精巧逼真、想象力超凡、藝術造詣高深,還與壁畫相互映襯,達到了相得益彰的效果。莫高窟現存有壁畫和雕塑的492個石窟,大致可劃分為四個時期:北朝、隋唐、五代與宋、西夏和元。
北朝時期開鑿的洞窟共計36個,其中年代最為久遠的第268窟、第272窟與第275窟,極有可能始建于北涼時期。窟形主要涵蓋禪窟、中心塔柱窟以及殿堂窟。彩塑分為圓塑與影塑兩類,壁畫內容包含佛像、佛經故事、神怪以及供養人等元素。
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這一時期的影塑,主要以飛天、供養菩薩與千佛為主題;圓塑最初多呈現為一佛二菩薩的組合形式,隨后又增添了二弟子。塑像人物體態健壯豐碩,神情端莊且寧靜,風格質樸而厚重。壁畫前期多以石綠色為底色,再運用青綠、褚白等色彩進行敷彩,色調熱烈濃郁,線條醇樸渾厚,人物形象身姿挺拔,頗具西域佛教的獨特特色。
西魏之后,莫高窟壁畫底色多以白色為主,色調漸趨雅致,風格灑脫不羈,盡顯中原風貌。典型洞窟包括第249窟、第259窟、第285窟、第428窟等。隋唐時期,莫高窟發展步入全盛階段,現存洞窟達300多個。此階段,禪窟與中心塔柱窟逐漸銷聲匿跡,取而代之的是大量涌現的殿堂窟、佛壇窟、四壁三龕窟、大像窟等,其中尤以殿堂窟數量居多。
塑像皆為圓塑,造型濃麗豐腴,風格愈發中原化,還出現了前代未曾有過的高大塑像。群像組合多為七尊或九尊,隋代主要為一佛、一弟子、二菩薩或四菩薩,唐代則主要是一佛、一弟子、二菩薩與二天王,有的還會再添二力士。這一時期莫高窟壁畫題材豐富多樣,場面恢宏壯觀,色彩絢麗奪目,美術技巧達到空前高度,內容主要涵蓋佛像、經變、佛教史跡、佛教故事以及供養人等。
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五代與宋時期,現存洞窟100多個,大多為對前朝窟室進行改建、重繪而成。其形制主要為佛壇窟與殿堂窟。自晚唐至五代,統治敦煌的張氏與曹氏家族篤信佛教,對莫高窟投入大量資金。因而,這一階段供養人畫像大量涌現,且內容豐富多樣。
此時期的塑像與壁畫,皆延續了晚唐風格,然而越往后,形式愈發趨于公式化,美術技法水平亦有所下滑。這一時期的典型洞窟有第61窟、第98窟等。其中,第61窟的《五臺山圖》地圖壁畫極為矚目,它高5米、長13.5米,生動描繪出山西五臺山周邊的山川地貌、城池寺院、亭臺樓閣等,場面恢宏壯觀。
莫高窟現存西夏與元代洞窟共計85個。其中,西夏時期所修洞窟達77個,大多是對前朝洞窟進行改造與修繕。這些洞窟的形制、壁畫以及雕塑,基本延續前朝風格。部分西夏中期洞窟中出現回鶻王形象,推測其或與回鶻人存在關聯。至西夏晚期,壁畫里又融入西藏密宗內容。元代洞窟僅有8個,均為新開鑿而成,出現了在方形窟內設置圓形佛壇的獨特形制,其壁畫與雕塑基本都與西藏密宗相關。典型洞窟有第3窟、第61窟以及第465窟等。
藏經洞
1900年,于莫高窟棲居的道士王圓箓,為將久遭遺棄的部分洞窟改建成道觀,展開了大規模清掃工作。當他在清理第16窟(現編號)的淤沙時,不經意間發現北側甬道壁上有一個小門。打開之后,一個長寬均為2.6米、高3米的方形窟室(現編號為第17窟)赫然出現。窟室內存有從4世紀至11世紀(即十六國至北宋時期)的歷代文書,以及紙畫、絹畫、刺繡等各類文物5萬多件。這,便是聞名遐邇的“藏經洞”。
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敦煌,自遠古以來便是絲綢之路的重要樞紐,曾盛極一時,周邊石窟寺星羅棋布。除聞名遐邇的莫高窟外,榆林窟與東千佛洞等共同構筑起敦煌石窟群。
其中,西千佛洞與東千佛洞常被視作莫高窟與榆林窟的分支。西千佛洞坐落于莫高窟西南30余公里的黨河北岸崖壁,呈東西走向延展,全長2.5公里,現存北魏、北周、隋、唐、五代、西夏、元等朝代洞窟22個,壁畫約800平方米,彩塑34身。
其洞窟形制、塑像及壁畫的題材內容與藝術風格,皆與莫高窟極為相似。然而,因歷史上保護欠缺,如今殘損坍塌狀況較為嚴重。
早在20世紀初,羅振玉、王國維、劉半農等人便在北京、倫敦、巴黎等地收集、抄錄敦煌文獻,但莫高窟真正意義上的保護始于1940年代。1941年-1943年,著名畫家張大千對洞窟進行斷代、編號與壁畫描摹。
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1943年,國民政府將莫高窟收歸國有,設立敦煌藝術研究所,常書鴻出任所長,開啟對敦煌諸石窟系統的保護、修復與研究工作。
1950年,研究所更名為敦煌文物研究所,仍由常書鴻主持。
至1966年前,已加固約400個洞窟,搶修5座唐宋木構窟檐,并將周邊10余平方公里劃定為保護范圍。
1984 年,中國政府進一步將敦煌文物研究所提升為敦煌研究院,強化了科技力量配備,啟動治沙工程,并積極運用數字化技術及其他先進技術,大力加強對相關文物的保護工作。
1961年,莫高窟被中華人民共和國國務院公布為首批全國重點文物保護單位;1987年,它又被列入世界文化遺產名錄。莫高窟與山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟,并稱中國四大石窟。同時,莫高窟與云岡石窟、龍門石窟以及重慶大足石刻,是中國境內被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄的四座石窟。
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作者簡介:程衛東,男,1947年生,洛寧縣大原村人,縣政府煙辦原副主任,2008年退休,中國收藏家協會會員,中國國學研究會會員,洛寧縣姓氏文化研究會顧問,洛陽市姓氏研究會理事。
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