“烤豬腿自由”和選手暈倒并存，張家界荒野求生引爭議

山有信/文

2025年10月8日下午，張家界“七星山·駱駝杯”國際極荒野求生挑戰賽第二季在七星山景區露營基地正式拉開帷幕。然而，這一賽事因節目組近日提前投放的二代家養野豬引發了網友的關注與爭議。

圖源：張家界政府網

部分網友認為節目中“齊心兄弟”烤豬腿、煉豬油等“富得流油”的畫面與熱門選手“冷美人”營養不良暈倒等形成了鮮明對比，有違荒野求生節目“真實性”。也有網友認為，其本質在于戶外賽事在安全、法律合規與流量需求之間的精準平衡，反映了國內荒野求生類節目面臨的行業困境以及突破困境的嘗試。

當下，從西方傳來的荒野求生節目正在國內四處開花，湖南除了張家界外，懷化地區的通道縣、廣西和貴州也在相應地方組織荒野求生節目，其背后所反映的究竟是有違真實的流量追求？還是國內景區尋求突破、擺脫困境的積極嘗試？

七星山挑戰“真實性”引爭議

學者陳吉的相關研究顯示，叢林探險在真人秀市場中所占的比重逐年擴大,其特點是集真實性、專業性、挑戰性、驚險性、趣味性于一體。與戶外真人秀節目的區別主要在于選手們要親身經歷荒野生活,面對殘酷的野外生存環境,他們要依靠自身的力量解決食物、飲水等問題,在這個過程中磨練生存技能。

此外，還有相關研究表示，叢林探險類節目幾乎無臺本,拍攝中突發狀況多、難度大,對參與者的身體素質要求高,節目內容充滿刺激、驚險與未知。

通過這些已有研究，我們可以發現，這類節目最大的特點就在于注重“真實性”與“挑戰性”。而此次張家界“七星山·駱駝杯”國際極荒野求生挑戰賽第二季中，就無比接近。

首先從選址地來看，七星山古稱高陽山、天師山，又名“天空之城”，最高海拔1528米（永定區最高峰），占地面積32.6平方公里，為世界罕見的喀斯特孤峰臺型地貌。山頂臺地年平均氣溫9℃，森林覆蓋率87%，保存2000畝原始森林，分布獼猴、珙桐等珍稀動植物，因七座山峰呈北斗七星分布而得名，具備險峻地形。

而從賽事設置來看，賽事分為半決賽與決賽：半決賽采用“一把柴刀挑戰荒野”形式，允許選手自主選擇單人挑戰或雙人組隊，前十名晉級并獲三天休整期。決賽階段無時間限制，晉級者需獨立適應新環境（禁止組隊、交流與互助），禁用半決賽物資，可使用生存刀、兵工鏟、鹽、種子等指定物資，衣物攜帶數量較半決賽有所增加，最終堅持時間最長者贏得20萬元冠軍獎金。

另外，本次賽事設置《10天生存任務獎》，選手完成周期性挑戰可領取遞增獎金或繼續沖擊更高目標，未達標者獎金歸零，同時納入世界排名體系并設置粉絲互動獎項。由此可見，在一定程度上，此次“荒野求生”在挑戰性上能夠達到一定標準。

但在“真實性”方面，此次賽事卻引發了爭議——2025年11月8日，挑戰賽進入第31天，場上選手只剩17人，分別是16名男性和1名女性。據賽事視頻顯示，參賽選手“齊心兄弟”（建哥）透露其打到了“20斤蛋白質”，并表示準備開始長肉了。

網友們看了視頻后評論，齊心兄弟一戰封神，“丟的骨頭比其他選手吃得都更好。”據了解，兄弟倆抓到了節目組提前投放的二代野豬。對此，有許多網友認為節目組這一行為有違荒野求生類節目的真實性。

“真”與“秀”的邊界在哪？

提及荒野求生類節目，大多數人想必會想到美國的《荒野求生》和韓國SBS電視臺推出的《金炳萬的叢林法則》。

《荒野求生》是美國探索頻道制作的一檔寫實電視節目,由英國冒險家貝爾·格里爾斯擔任主持人。節目在每一集開始,貝爾都會將自己困于一處野外目的地,常是游客迷路和遇險的地方,置身于真實的環境中,貝爾會利用其專業的求生技能,設法逃離險境。節目的拍攝足跡遍布全球各地,如不列顛群島、喜馬拉雅山、美洲第一高峰、我國貴州著名雙乳峰等等,這些經歷都以最直觀的畫面呈現在觀眾面前,在全球范圍內吸引了大量受眾的注意力,為美國探索頻道贏得了很高的收視率。

《金炳萬的叢林法則》則是韓國SBS電視臺推出的野外挑戰實境綜藝節目,由韓國知名搞笑藝人金炳萬帶領明星團隊去原始的野外叢林冒險,在險惡的環境下進行生存挑戰,其間通過故事、花絮展現嘉賓的日常生活,傳播正能量。

這兩檔節目在“真實性”方面分別是如何體現的呢？答案是，這兩檔叢林探險類真人秀都能做到事件真實,并依此展開情節。例如,《荒野求生》一期節目,選擇了海拔約7900米的死亡地帶,在嚴酷天氣、缺少睡眠、缺氧的情況下,貝爾待了19天。第一次下撤過程中,貝爾差點死在一個約5800米深的冰縫。

《金炳萬的叢林法則》一期節目,團隊在非洲辛巴族野生部落生活了7天,由于語言障礙,團隊成員只能通過肢體動作向當地人尋求幫助以抵御嚴寒。真實展現了野生部落的生存方式,在此過程中,沒有人為干預,而是順其自然,不多加修飾,將真實發生的事情以最客觀的手法呈現在大眾眼前。

此外，兩檔節目中呈現出的畫面都是真實記錄,沒有補拍,也沒有情景再現。除嘉賓出現身體不適需要醫療幫助外,導演組基本以旁觀者的身份來記錄過程。

再有，這兩檔節目細節真實。在野外叢林中生活會遇到很多危險且不確定的事情,成員之間也可能產生矛盾,這兩檔節目沒有對此加以掩飾,而是直觀呈現。嘉賓們在探險過程中表現出的都是真情實感,比如兩檔節目會在嘉賓探險過程中不定時進行采訪,起初嘉賓回答問題的積極性較強,但在殘酷環境給人生理與心理帶來雙重壓迫下,嘉賓開始產生不滿,或者在夜深人靜的時候談心……

由此可見，這兩檔節目對于真實性最關鍵的體現就是“本身真實”和“細節真實”。再反觀張家界“七星山·駱駝杯”國際極荒野求生挑戰賽，網友之所以認為節目組投放野豬有違真實性，或許在他們看來，這是對“本身真實”的一種挑戰，因為它打破了自然環境本身。

張家界開辟“天人共生” 新敘事

國產荒野求生內容看似是復刻國外熱潮的舶來品，實則早已憑借根植于本土的生存理念，開辟出一條差異化的新賽道。

國外同類內容多以“征服自然”為核心，強調極端環境下的硬核逃生技能與個人英雄主義。而國產內容從起步之初就延續了“天人共生”的傳統文化基因，更注重與自然的和諧共處而非對立。

這種理念差異直接體現在內容形式上：國外節目常采用“限時任務 + 快速逃生”模式，聚焦刺激的生存瞬間；國產內容則偏向“長期扎根 + 資源創造”，獨具特色的“荒野工匠”敘事，與國外的 “硬漢敘事”形成鮮明分野。

但是，相關研究顯示，叢林探險類真人秀節目在進入市場時面臨的一個根本悖論即：為表現叢林探險求生的真實、刺激與冒險, 制作團隊必須加強節目文本的專業性和真實性；為了收視率的保證又必須將宣傳作為重點工作并使節目內容娛樂化。這種文本之“真”與娛樂之“秀”的沖突與調和是當前該類節目面臨的主要挑戰。

因此，國產荒野求生類節目要想實現可持續的差異化發展，解決這一挑戰是關鍵問題。基于此，再返回來看此次張家界“七星山·駱駝杯”國際極荒野求生挑戰賽節目組的做法，似乎有理可循。

節目組相關工作人員龍武在接受極目新聞采訪時回應到：“我們現在做的是荒野求生節目，雖然力求真實，主要是為讓大家了解如何應對危機，不是荒野求死。”“大家對野外生存的難度是有低估的，而荒野求生比賽主要是模擬一個真實的、需要求生的場景，讓大家有機會體驗。在這個過程中，會對大自然產生足夠的敬畏之心，不管是參賽選手還是觀眾，都希望能通過比賽在求生方面有所提高。”

龍武的回答，何嘗不是國產荒野求生類節目“天人共生”理念的體現，及“真”與“秀”之間的平衡呢？更重要的是，他的回答更體現了荒野求生類節目是一場以“生命之上”為起點的參賽者的自我挑戰，而不是節目組為追求流量而召集的一場“饑餓游戲”。

圖源：張家界政府網

“我建議大家不要輕易模仿（辦比賽），尤其是在沒有成熟的經驗和配套措施的情況下。賽事不是說比誰獎金高，而是要方方面面都考慮，我們其實已經辦了4年荒野求生，才開始舉辦百人大賽，最初是2個人比賽，慢慢增加到10個人，辦百人大賽也還是因為有景區提供后勤、醫療、安全保障。比賽中我們也要經常檢查選手身體指標，如果不達標就必須退賽，不能對選手身體產生不可逆的損傷。”龍武說道。

學者陳吉表示，作為叢林探險節目,除了依靠嘉賓吸引觀眾眼球外,更應盡可能展現真實、專業、挑戰、驚險及趣味特色,以謀求持續發展,這必定是個長期的過程。

[引用]

①　陳吉. 國外叢林探險類節目制作特色探析——以《荒野求生》及《金炳萬的叢林法則》為例 [J]. 電視研究, 2020, (01): 78-80.

②　梁成英. 符號學視野下叢林探險類真人秀節目文本之“真”與娛樂之“秀”的沖突與調和——以《跟著貝爾去冒險》與《我們的法則》為例 [J]. 視聽, 2016, (12): 13-15.

③　詹未、唐善蓉:《按季播出:美國電視節目特色編播分析》,載《視聽界》,2005年第11期。

④　黃新炎:《〈跟著貝爾去冒險〉成功因素探析》,載《當代電視》,2016年第10期。

⑤　張家界荒野求生選手抓到了野豬！“刀疤哥”燉上了雞湯，“冷美人”連鼻涕蟲都吃了.新聞在線.2025-11-09

⑥　張家界荒野求生選手抓到野豬，賽事方回應：提前投放的二代野豬.羊城晚報?羊城派綜合.2025-11-09

⑦　張家界荒野求生賽破圈，國產荒野敘事開辟了一條新賽道.海報新聞.2025-11-08

⑧　張家界荒野求生選手抓到野豬吃得滿嘴流油 賽事方回應.極目新聞.2025-11-09