王德峰：人生沒有目標(biāo)才好

文|幸福娃

王德峰說：“沒有目標(biāo)的人生，才是好的人生。”

所謂目標(biāo)，我感覺并不是“目”能所及的“標(biāo)的物”，目標(biāo)不是終點(diǎn)，而是一個(gè)方向。

那些被世俗誤導(dǎo)的外部枷鎖，本身就不是目標(biāo)，而是目的，是一個(gè)個(gè)終點(diǎn)。

人生不應(yīng)該是完成一個(gè)個(gè)終點(diǎn)，而是在指向某個(gè)方向的同時(shí)，享受向這個(gè)方向成長(zhǎng)的過程。

這個(gè)方向就是通過極大的自主選擇，體驗(yàn)，感受當(dāng)下，通過每一步踏踏實(shí)實(shí)的邁進(jìn)，去成長(zhǎng)為內(nèi)外秩序更加穩(wěn)定和和諧，統(tǒng)一的自己。

道家的上乘思想大多無法真正實(shí)現(xiàn)，但在當(dāng)下利欲熏心，追名逐利的時(shí)代，向大道靠攏，努力去主動(dòng)接近這些超現(xiàn)實(shí)的理想，不失為一種提高修養(yǎng)和幸福感的高級(jí)智慧。

知即了， 了即無， 無即一切問題得以消融， 回歸生命主體如其本來的狀態(tài)。

但是，人生需要抓力，沒有目標(biāo)就是沒有抓力，會(huì)走向另一個(gè)虛無的極端，靠近目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)，就是快樂，達(dá)到后再找下一個(gè)目標(biāo)。

回首過往，我曾是事業(yè)與名利的囚徒，直到一次被迫的“停頓”讓我冷卻。從憤恨到清醒，恍然大悟那個(gè)牢籠的鑄造者正是我自己。這一發(fā)現(xiàn)成為一種慶幸的解脫。

從歷史維度看，“人生目標(biāo)”是一種流動(dòng)的宏大敘事；而在哲學(xué)層面，它則顯得虛妄，生命本是向死而生的線段，我們卻活成了自以為是的射線，忙碌中我們只顧著“生”，卻從未認(rèn)真思考過“死”。

那些曾驅(qū)動(dòng)我的目標(biāo)與欲望，實(shí)則是特定時(shí)期社會(huì)觀念投射的虛影，甚至是服務(wù)于他人的工具理性。

真正不朽的，是擁有一顆自由、喜悅、充滿愛與正義的心靈。

其實(shí)，人性和一個(gè)程序一樣執(zhí)行，應(yīng)該有個(gè)短期的，可實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，比如中午吃個(gè)小炒肉，應(yīng)該是，目標(biāo)不要太大，知足而常樂。

目標(biāo)就是著相，一是容易忽視非目標(biāo)也給本體帶來能量；二是容易違背人的發(fā)展規(guī)律。

有目標(biāo)，但不執(zhí)著于目標(biāo)。按著規(guī)律做事，投入過程不思目標(biāo)，享受人生。

追求得到一些東西，同時(shí)也會(huì)失去一些東西，人本身已經(jīng)擁有了很多的美好，卻不知道珍惜，往往在追求新的道路上，把自己原本擁有的給丟了。

回過頭想想看看，曾經(jīng)輕而易舉得到的東西，卻沒有好好的享受，現(xiàn)在想得到都難。

蘇東坡用一句話就說清楚了“長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)?！?/p>

隨遇而安，才是真實(shí)的安，不期而遇，才是真正的遇。

人活著，玩的就是心態(tài)，心態(tài)好了在這世間就好，學(xué)會(huì)享受每個(gè)當(dāng)下，就能擁有真正的自由。