新書 | 春雷琴室藏珍（全三冊）

春雷琴室藏珍（全三冊）

編著者：張得一 薛世清 主編

定價：1280.00元

ISBN：978-7-5013-8593-5

裝幀開本：精裝16開

出版時間：2025.09

內容簡介

本書收集鄭珉中、溥蕓嘉（愛新覺羅·毓嵐）夫婦家藏古琴、書畫作品，及家族創作書畫作品（鄭珉中之父鄭言，鄭珉中岳父溥雪齋先生等）。全書分三冊，上冊為《春雷逸響——鄭珉中藏琴珍萃》，收錄鄭珉中先生珍藏古琴十張，自盛唐至近代，品類賅備，皆為古琴藝術之精粹，其中唐 “春雷”“云和”、宋 “人籟”“雪夜鐘” 及明代和民國諸器，或凝重古樸，或雅致清逸，盡顯各時代制琴工藝與審美風骨。另《春雷琴室圖》手卷，引首為顧廷龍所篆，內收京津名士題跋，從夏仁虎到宋君方，共計16則。題跋時間從二十世紀四十年代中至八十年代末，名家薈萃，書題精到。中冊《翰墨簪纓——溥雪齋、鄭言及友朋書畫集萃》收錄鄭珉中之父鄭言，鄭珉中岳父溥雪齋先生，愛新覺羅家族，溥杰、溥佐、溥佺等人等書畫百余件，以及部分溥雪齋先生自用印等，可謂群賢畢至，濟濟一堂。下冊《琴瑟和鳴——鄭珉中、毓嵐伉儷及友朋書畫集萃》收錄了鄭珉中先生、溥蕓嘉女士（愛新覺羅·毓嵐）書畫共百余幅，多為首次面世。總觀三冊書畫古琴，兩代人收藏的藝術歷程，為我們展現了光彩耀人的精神世界。

作者簡介

張得一，號琴硯書屋，半隱廬主人。中國收藏家協會會員、中國古琴會理事。

薛世清，中貿圣佳國際拍賣有限公司總經理。

內頁欣賞

總 序

2019年夏，我們的父母相繼辭世，其間相隔僅一個半月。家父鄭珉中（字從易，晚號南郭琴叟）享壽九十有七（1923—2019）；家母愛新覺羅·毓嵐（原名溥蕓嘉）享壽九十有四（1926—2019）。二老均系自然衰老而離開，走得很安詳，這對于作為子女的我們來說，也勉強算是一個安慰。

不過畢竟朝夕相處五六十年，突然失去長輩，我們也是長久不能習慣。由于隨后的疫情，整理他們的遺物斷斷續續花了好幾年的時光。在這個過程中，我們姐弟才漸漸接受了父母離開的事實。同時，我們也未料到家里竟然有如此豐富的藝術品，有時感到越整理越多。父母像是我們在讀的一本“大書”，我們一天天地增加著對他們的認識。

我們姐弟三人均出生在二十世紀五十年代，成長于新中國。雖然我們清楚父親是故宮博物院的著名專家，母親是北京知名畫家，在家里也經常見父親撫琴、母親作畫，但打小家庭都在培養我們成為符合新社會要求的新人，不大教授我們傳統文化，也鮮有提及家族背景。因而雖然家里懸掛祖父照片和外祖父字畫，但更具體的情況，我們原先都不甚了了。只是聽父親說，我們家祖籍福建閩侯，寄籍四川華陽。母親出身于清皇族。前幾年整理遺物時，發現祖父手寫的《告鄭氏子孫》，其中言及：

吾家自我高祖考青墅公以進士即用，仕汴……時乾隆中葉。及宦成，懸車歸里，乃建里第于福建省城之朱紫坊。六房同里，至今仍為鄭氏故宅……我曾祖考文軒公諱炳文，居長……我祖父小軒公……宦游來蜀……吾父叔固公以知縣分省四川……

依此線索，鄭濟一家于2024年春節期間南下福州，尋訪到朱紫坊鄭家里第，拜訪鄭家祖居地高湖村，參拜鄭氏祠堂并查閱族譜。此后結合祖父手書世系表、《光緒三十年甲辰恩科會試同年齒錄》以及檔案館資料，基本厘清了父系的來源。

《告鄭氏子孫》上溯的“高祖考青墅公”諱大謨，乾隆五十五年（1790）進士。長女淑卿許配林公則徐。長子文軒公諱炳文，舉人出身，精于治水，嘉慶、道光間以同知銜在河南、山東等地負責水務，后升知府，移家南京。文軒之子小軒公諱安仁，“宦游來蜀”，葬于邛州。小軒之子諱桐，譜名承藩，字叔固，歷任綿竹、大竹、石泉（今北川）知縣，逝于任上。

其下就是我們的祖父，祖父鄭公諱言（1871—1946），字九鼎，號元讜，齋號百瞻樓。原名熙謀，字倓忱。光緒三十年（1904）甲辰恩科進士，殿試二甲第九名。這是中國科舉考試的最后一屆。隨后選派日本習政法，民國后歷任江蘇提法司長、平政院評事、庭長等職。他喜碑帖，好藏書，擅醫道。筆述的《檢察制度》一書是中國最早的檢察理論著作。現在家里還存留著祖父使用過的古籍和他的書法作品。

父親從未進過學堂，北洋政府被推翻后祖父賦閑在家，專事課子。父親從五歲起開始讀書習字，系統學習經、史、子、集，由此打下了扎實的國學基礎。年齡稍長，又先后師從林彥博（1893—1944，字公博，號博道人）、汪靄士（1871—1960，又名吉麟）學畫。此外，父親少年時就對古琴有特殊興趣，自己尋找老師。最先由王杏東（1900—1977，原名王孔緒，字杏東，又名王澍）啟蒙，隨后隨李浴星（1909—1976，原名連魁，號大癡）習琴。1940年拜師管平湖（1897—1967，名平，字吉庵、仲康），成為管先生的入室弟子。這期間，父親不但學習了古琴彈奏，也見習了古琴器的修復。更重要的是，還在管先生琴齋中見到不少名琴，這為他以后的學術研究工作打下了最初的基礎。

1941年父親十八歲，即出門求職養家。1946年祖父去世，父親也失業。此時他認識了王世襄（1914—2009，字長安，號暢安、鬯安）伯伯，兩人結下了深厚的終身情誼。王伯伯發現父親有著良好的典籍修養和藝術才華，就介紹他進故宮工作。假日他們一起看琴、購琴、研究琴，父親后來最重要的學術成就，即建立古琴鑒定體系，就是由此起步的。

抗戰勝利后，北京文化界重新繁榮起來，父親得以認識更多的前輩名人。其中與著名書畫家、古琴家溥雪齋（1893—1966，名溥伒，號松風主人、雪齋、雪道人、南石，齋號怡清堂）先生交往尤多。雪齋先生系道光帝第五子惇親王奕誴之孫、貝勒載瀛長子，前清時封固山貝子爵、乾清門御前行走。他是現代著名的書畫家和書畫教育家，民國以后，長期擔任輔仁大學美術系教授、主任，又于1925年發起成立以愛新覺羅家族畫家為骨干成員的“松風畫會”。父親陪雪齋先生練琴，也向他學畫，尤以蘭花頗得其神采。他們兩位都喜歡米芾書法，多臨米字，有不少共同語言。在這一過程中，父親與雪齋先生的五女兒、也就是我們的母親相識相愛，于1949年結為連理。

母親自幼與兄弟姊妹由族人啟功（1912—2005，字元白）先生啟蒙，稍長即在姥爺案旁侍奉。姥爺寫字繪畫，她在側研墨抻紙、洗筆換水，深得姥爺垂愛，稍有閑暇便親傳技法，授以畫理。母親耳濡目染，熟而生巧，頗具氣象，因而成為松風畫會的最小會員，溥心畬（1896—1963，名溥儒）先生賜號“松石”。只是婚后伺候祖母，相夫教子，終日操勞，以致繪事中斷。直到我們年齡稍長，約五十年代末期才得偷閑，向六叔父溥松窗（1913—1991，名溥佺）繼續學畫。父親忙于故宮博物院的工作，對琴則愛之如命，在家庭經濟相當緊張的情況下，還是想盡辦法，以人棄我取為原則，憑借自己的判斷力，購入幾床重要古琴，既用于日常彈奏，也是他學術研究的材料。

六十年代后期，我們的家庭遭遇了很大變故。1966年8月23日姥爺家被抄，次日他以久病之身，在六女兒陪同下，攜帶些許糧票和數不及10元的鈔票出走，自此杳無音訊。1969年，鄭蕙去吉林省扶余縣農村插隊，年底父親帶著祖母和母親奉命前往湖北咸寧，一周后祖母客死他鄉。鄭蘅留北京工廠工作，鄭濟還在上中學，一家人天南地北。直到七十年代初、中期，父母才陸續回到北京。父親終日忙于故宮博物院的事務，母親白天料理家務，夜晚拖著疲憊的身子，在昏暗的燈光下為外貿部門趕畫彩蛋、座位簽，為街道工藝美術廠繪燈籠絹片，以貼補家用。1981年4月，北京文史館為姥爺召開了追悼會，毫無懸疑的“懸案”才終于畫上句號。

黨的十一屆三中全會以后，社會各方面，當然也包括我們家都回到了正軌。父親又揮手操琴，母親又揮毫作畫了。1980年，二老傾全力購下最后一床琴——盛唐器“春雷”，欣喜之余把居室命名為“春雷琴室”，以為齋號。父親八十年代中期退休后，被故宮博物院終身返聘，似乎更忙了。脫離諸多事務性工作，他開始著書立說，除了古琴方面的體系性論文，為古琴鑒定建立標準外，古書畫、古硯、古璽印等，都有重要論說。母親六十年代末在江南觀山水天色之變，筆墨大成，形成自己雄渾的藝術風格。她的繪畫，長年在榮寶齋掛單。二老都勞作到年過九旬，直到逝世前一兩年，才因體力實在無法支持，被迫停了下來。

整理父母遺物，才知道遺留給我們的有多么豐富。除了歷代古琴，大量是他們的書畫作品，其中不少還是二老合作，母親的畫，父親的字，所流露出的伉儷情深，對我們來說是異常珍貴的紀念。父親書畫有幼功，一直未停筆，因而水平很高，也曾在榮寶齋掛單。在我們眼里，他幾乎是無所不能的，為了研究親自動手斫琴，閑時制硯刻印，不同時代、不同材質、不同形式、不同風格的硯臺和印章，他都能刻制得特點鮮明。甚至在我們童年時，還曾糊制風箏以供游嬉，成為我們幾十年來的幸福回憶。

看著家里諸多父母的收藏品和藝術作品，以及祖父、外祖父的遺物，其他親戚朋友的饋贈，我們逐漸形成一個想法，應該將這些珍物選編結集，以保存資料，留存記憶。仰賴父母生前諸好友和中貿圣佳及圣佳藝術中心諸同志的鼎力相助，使得這一設想順利實現。在此深深表達我們的謝忱！

鄭蘅 鄭蕙 鄭濟

2025年8月6日于北京

前 言

《春雷琴室藏珍》一函三冊，終于和大家見面了。歷時數月整理、編輯、印刷，在圣佳團隊的協同合作，認真有序的努力下，順利完成了出版的各項任務，可喜可賀！借此，簡要介紹三冊書的主要內容。

一、春雷逸響——鄭珉中藏琴珍萃

此冊收錄春雷琴室主人鄭珉中先生珍藏的十床古琴， 含唐二、宋三、明四、民國一。依次為： 春雷、云和、雪夜鐘、人籟、元音古澹、巨壑秋、龍門風雨、雪夜冰、奔雷和楊宗稷所斫琴。十琴之收藏時間，始自1942年入藏明琴“巨壑秋”，止于1980年喜得唐琴“春雷”，此后珉中先生再無新收古琴。先生有文章詳記入十琴始末，為深入了解藏琴過程提供了寶貴資料。

珉中先生彈琴拜師管平湖，同時研究古琴的鑒定斷代和修復，著有《蠡測偶錄集：古琴研究及其他》，主編了《故宮古琴》等學術專著。另，十床古琴外，附《春雷琴室圖》手卷，引首為顧廷龍所篆，內收京津名士題跋，從夏仁虎到宋君方，共計16則。題跋時間從二十世紀四十年代中至八十年代末，名家薈萃，書題精到，不可不賞。而尤以“春雷”琴流傳有序且附書畫名家題跋手卷，存世獨此一件，允稱稀世奇珍。

二、翰墨簪纓——溥雪齋 鄭言及友朋書畫集萃

開卷之首，收錄了雍正帝御筆《草湖唐王涯詩》書法，后為愛新覺羅載瀛（溥雪齋之父）繪《東坡居士小像圖》、溥雪齋臨趙孟頫《鵲華秋色圖卷》，據聞后者系雪齋先生1914年從溥儀手中借回親自對臨而成。溥老特在畫軸簽上題“上品”二字，自為滿意之作。對比于原作，形神兼備，下真跡一等。

此冊收入溥雪齋先生畫作多達百余幅，從摹唐代李公麟、劉松年到宋代馬遠、夏圭，元代黃公望、倪云林，明代文征明、唐寅諸家作品，可窺其深厚的傳統筆墨功夫。且山水林泉、人物駿馬、花卉幽蘭，無不涉獵而擅長。雪齋先生書法以帖學為宗，上法“二王”，又酷嗜趙孟頫、米芾兩家，精研中參入自家筆意。

鄭言先生（樵風老人）為鄭珉中先生之父。冊中收錄其書法作品數幀，以漢隸為宗，于石門頌、張遷碑、史晨碑等融匯通學。同時，又涉研北碑變化于楷體，形成了莊嚴沉穆、穩健方正的筆意風格。樵風老人平日喜收藏金石、古籍、書畫及文房雅玩，為其書法風格的形成浸入了豐富的學養，并對珉中先生的藝術風格產生了潛移默化的影響。

此冊的另一特點，是將愛新覺羅家族老一代的書畫家作品匯集于此，這是過去少有之事。如：溥儒、溥佺、溥僩、溥佐、溥修、關松房、啟功。林彥博、朱益藩、朱邦偉、寶熙等晚清遺老和松風學社諸友，皆有作品收錄其中，可謂群賢畢至，濟濟一堂。

三、琴瑟和鳴——鄭珉中 毓嵐伉儷及友朋書畫集萃

珉中先生在故宮工作七十年，平生著力于古琴與金石研究。在書法方面，受雪齋、鄭言二老的影響深遠。早年以碑學擅長，中年后主攻帖學，深研趙米兩家，得趙孟頫圓厚穩健、柔中寓剛的筆法，而又以米芾《蜀素帖》《笤溪詩帖》為主調，筆勢跳躍，提按頓挫發迅疾八面出鋒之勢。觀先生書作，如東坡評米芾“風檣陣馬、沉著痛快”。晚年常以書大字為樂，曾謂：于米芾書法，老來尤喜其《研山銘》及《虹縣詩》兩帖。由此，可見其書風形成之一脈。

愛新覺羅·毓嵐（原名溥蕓嘉），為溥雪齋先生之女，幼年由啟功啟蒙，酷愛丹青，深得父親寵愛，常令隨侍畫案，手傳心授，悉心指導。不數載，已掌握山水畫用筆賦色之法，繼而入手明清，上追宋元。手摹心追，寢饋其間，不畏寒暑，孜孜不倦。二十世紀四十年代，參加聞名遐邇的“松風畫會”及一年一度的畫會展覽，被譽為山水畫的后起之秀，成為愛新覺羅山水畫派的重要傳人之一。五十年代初后，受其叔父溥佺（字松窗）啟發，深入生活，創作了富有時代氣息的畫作，在技法上探索“出新”，漸漸形成自家面目。其畫作既有傳統筆墨的積累，又具時代山水氣息，題材豐富，氣韻深厚，筆墨穩健而富有變化。

總觀三冊書畫古琴，兩代人收藏的藝術歷程，為我們展現了光彩耀人的精神世界。感謝中貿圣佳及圣佳藝術中心鼎力支持，感謝先生家屬鄭蘅、鄭蕙、鄭濟三位老師提供珍貴的藏品，使大家得以全面了解和欣賞前輩的藝術風采。

先生之風，山高水長。

琴硯書屋 張得一

2025年8月10日

目 錄

第一冊

總序

前言

操縵·治學·鑒古——鄭珉中先生的古琴人生

春雷逸響——鄭珉中藏琴珍萃

第二冊

翰墨簪纓——溥雪齋 鄭言及友朋書畫集萃

第三冊

琴瑟和鳴——鄭珉中 毓嵐伉儷及友朋書畫集萃

■ 文章來源：國家圖書館出版社文獻出版中心

供稿 | 黃鑫 編輯 | 劉思宇

監制 | 張頎

審核 | 弘文