《兩畝地》被譽(yù)為里程碑式作品，看得心絞痛，宛如中國(guó)版《活著》

印度老電影《兩畝地》是印度電影史上的一部現(xiàn)實(shí)主義杰作，現(xiàn)在已經(jīng)很難找到資源了——由于它深刻反映了社會(huì)底層人民的生存困境，被譽(yù)為里程碑式的作品。

它講述一個(gè)農(nóng)民家庭為守護(hù)土地（桑布拼盡全力要保住自己的兩畝土地）而掙扎的故事。

電影展現(xiàn)印度某地鄉(xiāng)下，經(jīng)過(guò)兩年大旱，忽然下起雨來(lái)，農(nóng)民們到處歡樂(lè)歌舞，開(kāi)始準(zhǔn)備春耕。

這個(gè)開(kāi)頭看著感覺(jué)輕快，容易以為電影的基調(diào)不是那么慘，沒(méi)想到結(jié)局還是那么悲哀！

主演 巴拉吉·薩赫尼，通過(guò)細(xì)微的表情和動(dòng)作，展現(xiàn)角色復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)和情感變化。

他飾演的桑布家里只有兩畝地是自己的地，另外租了地主幾畝地種著。他滿心指望著能有個(gè)好收成，多打一點(diǎn)糧食，把生活過(guò)得好一些。

然而地主撒寇為了發(fā)更大的財(cái)，準(zhǔn)備在他鄉(xiāng)下的土地上蓋個(gè)紡織廠。

一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)了，只有桑布的兩畝地夾在他的土地中間。要是桑布不肯把地賣(mài)給他，他的計(jì)劃就要受到阻礙。

撒寇便把桑布找來(lái)，要他賣(mài)地。

然而對(duì)于種田人來(lái)說(shuō)，土地是命根子，桑布無(wú)論怎樣也不肯賣(mài)地。

撒寇便想出了一條毒計(jì)，把桑布欠他的六十五盧布舊債，七算八算變成了二百多盧布，并且告到法院那里，要桑布償還債務(wù)（限三個(gè)月內(nèi)償還債款，過(guò)期就要把他的土地和房屋作抵）。

地主的殘忍這時(shí)候充分展現(xiàn)出來(lái)。

農(nóng)民被地主壓迫，法律卻無(wú)法站在他們這一邊——這就是冰冷的現(xiàn)實(shí)。

桑布到處奔走，一個(gè)錢(qián)也借不到。這時(shí)有鄰人告訴他：鄉(xiāng)下沒(méi)有辦法，還是到加爾各答去試試看，城市里遍地黃金，掙錢(qián)比較容易。

桑布走投無(wú)路，只好跟他有病的父親和年輕的妻子告別，動(dòng)身到加爾各答去。

他的兒子格奈楊，是一個(gè)活潑伶俐的小孩，竟偷偷地跟他上了火車(chē)，桑布沒(méi)有辦法，只好帶他一起走了。

小演員萊·古瑪（Rattan Kumar） 飾演的兒子格奈楊（Kanhaiya），其表演被公認(rèn)為影片情感力量的重要來(lái)源。他并非職業(yè)演員，卻以自然純真、富有感染力的表演，成功塑造了一個(gè)在苦難中成長(zhǎng)的兒童形象。

這個(gè)人物推動(dòng)了故事的發(fā)展——在父子二人城市求生的道路上，格奈楊成為劇情轉(zhuǎn)折的催化劑。

到了加爾各答，人生地不熟——無(wú)論是初到加爾各答時(shí)的茫然，還是與父親相依為命的堅(jiān)韌，都讓觀眾相信他就是那個(gè)在苦難中掙扎又保持善良的孩子格奈楊。

離開(kāi)土地的農(nóng)民，只能當(dāng)流浪漢，城市和鄉(xiāng)村都容不下這些可憐的人——父子倆睡在馬路上，包袱和旅費(fèi)都給小偷偷去了。

格奈楊又發(fā)起燒來(lái)。桑布把他背到一個(gè)小客棧里，暫時(shí)安頓一下。在這里，城市人的冷漠，底層人民的相互扶持幫助，都表現(xiàn)得很到位。

他們隔壁住著一個(gè)年老的人力車(chē)夫，也正患著病，桑布熱心照顧他，老大哥非常感激，就教桑布拉洋車(chē)。

這雖是個(gè)苦活，卻能掙到錢(qián)，桑布就這樣當(dāng)上了印度版“駱駝祥子”。

格奈楊呢，為了幫助父親掙錢(qián)，也在街上學(xué)會(huì)了給人擦皮鞋。

格奈楊的角色在影片中經(jīng)歷了從鄉(xiāng)村到城市的轉(zhuǎn)變，他在城市中經(jīng)歷的困惑、掙扎和短暫的快樂(lè)，與成人世界的殘酷形成鮮明對(duì)比。但是他的表演看不到太多技巧的痕跡，更多的是真摯情感的流露，展現(xiàn)童真與樂(lè)觀：即使在加爾各答的艱難環(huán)境中，他依然保持著孩子的天真和活力。即使在街頭擦鞋時(shí)也"充滿生機(jī)"。

（在這方面，他旁邊的鞋友小伙伴表現(xiàn)得很搶鏡）。

父子倆克勤克儉，只想多掙幾個(gè)錢(qián)，還掉那筆閻王債。

為了這三個(gè)月的期限，父子倆天天奔波著，看得人心絞痛——打工之路真是太艱辛了！

某一天，桑布撞上了厄運(yùn)。

一對(duì)青年男女，各自坐車(chē)競(jìng)賽娛樂(lè)，比著出價(jià)，看誰(shuí)的車(chē)夫跑得快。桑布在拉車(chē)時(shí)拼命奔跑的這一幕，我小時(shí)候印象很深。

——關(guān)于上層階級(jí)的鏡頭是簡(jiǎn)短的，但描繪出的形象及狀態(tài)還是入木三分！

突然車(chē)輪飛開(kāi)了，車(chē)子壓傷了桑布的腿，拉車(chē)失足的鏡頭很震撼。

桑布躺在床上不能起來(lái)。格奈楊心里著了急，因?yàn)檠劭聪奁诳斓搅恕?/strong>

為了給受傷的父親買(mǎi)藥和湊錢(qián)還債，他跟一個(gè)認(rèn)識(shí)的小偷討要了五十盧布，以補(bǔ)足最后缺少的數(shù)目。面對(duì)貧困和誘惑時(shí)的內(nèi)心掙扎，小格奈楊表現(xiàn)得很真實(shí)。

而桑布知道了錢(qián)的來(lái)歷后，憤怒地責(zé)打他，質(zhì)問(wèn)他:

逼著他把錢(qián)送還給小偷。

這就展現(xiàn)了窮人在絕境中依然閃耀的人性尊嚴(yán)——寧愿受苦也不偷東西！

這份難得的道德堅(jiān)守，卻也使角色的悲劇命運(yùn)更加濃厚！

孩子用了小偷的錢(qián)，被父親嚴(yán)厲教育；偷走桑布土地，把桑布逼入絕境的人，為何沒(méi)有受到懲罰？？

桑布傷口未痊愈，拐著腿又去拉車(chē)。小格奈楊再次動(dòng)搖了——他決心自己嘗試去偷竊！

對(duì)著墻上的畫(huà)像（不知是什么像）發(fā)誓，這是唯一的一次，請(qǐng)求真主或上帝，也包括母親，原諒他！

為了幫助父親而不得不考慮偷竊時(shí)的心理矛盾，成為影片中最為震撼的一幕，這些都是考驗(yàn)演員表演能力的關(guān)鍵場(chǎng)景。

小格奈楊偷到（實(shí)際是搶劫）了一百盧布的同時(shí)，母親芭蘿在鄉(xiāng)下知道了丈夫受傷的消息，親自趕來(lái)看望。不幸在街道上受了一個(gè)騙子的欺詐，她忙著奔逃時(shí)被汽車(chē)撞傷。

這就是中國(guó)版《活著》的重演——困難專(zhuān)挑窮苦人，厄運(yùn)專(zhuān)找苦命人。活著，就是一場(chǎng)人與苦難彼此消磨的過(guò)程。

剛巧桑布出來(lái)拉車(chē)，看到是自己的妻子，心如刀割，急忙將妻子送到醫(yī)院，施用手術(shù)急救。

這個(gè)致命的意外打擊，使桑布完全崩潰了——所以當(dāng)小格奈楊高興地跑來(lái)與母親相見(jiàn)，桑布的臉遮沒(méi)在暗影中，全無(wú)反應(yīng)，他心里明白，一切都完了！

看到母親被推出手術(shù)室，小格奈楊誤以為母親因自己偷錢(qián)而死去，撲在母親身上痛哭懺悔:

這幾句臺(tái)詞和表演，充滿了孩子式的恐懼與悔恨，要求小演員展現(xiàn)出復(fù)雜的情感變化，萊·古瑪則表現(xiàn)得很出色。

和印度電影《流浪者》一樣，小偷是導(dǎo)演重點(diǎn)批判的對(duì)象，但誰(shuí)才是那個(gè)真正意義上的小偷呢！

深刻的主題透過(guò)久遠(yuǎn)的銀幕，拷問(wèn)著當(dāng)代人的心靈！

桑布父子祈求醫(yī)生救命，但這需要錢(qián)！桑布必須把三個(gè)月辛辛苦苦積蓄的錢(qián)，付出一大筆做醫(yī)藥費(fèi)。

這意味著什么——不言而喻。

桑布面對(duì)鏡頭，終于發(fā)出悲鳴:

我真不愿意舍棄我那兩畝地啊！

是的，桑布無(wú)疑是堅(jiān)強(qiáng)的。他用善良，卻換來(lái)了殘疾，用汗水，卻換來(lái)了夢(mèng)想的破滅！他對(duì)命運(yùn)的承載，倒展現(xiàn)了桑布面對(duì)不公時(shí)的被動(dòng)與屈從，凸顯了個(gè)人在龐大社會(huì)機(jī)器面前的無(wú)力感。主演巴拉吉·薩赫尼成功地將桑布其性格中"消極的、對(duì)命運(yùn)屈服的一面"塑造了出來(lái)。

等妻子傷愈出院，桑布帶著孩子回到鄉(xiāng)下，土地和房屋早被地主霸占——地主的紡織廠正在興建，有病的父親也早已被逼得發(fā)瘋而失蹤。

最后的節(jié)奏很快。

鐵絲網(wǎng)圍起的工廠，把桑布他們完全隔離開(kāi)來(lái)了。

影片此刻背后的地政含義值得探究——盡管時(shí)代背景換到了上個(gè)世紀(jì)五十年代，建花園變成了建工廠，但不變的依然是統(tǒng)治階級(jí)的巧取豪奪，敲骨吸髓，底層民眾人如牛馬，在赤貧中絕望的掙扎！

小格奈楊含淚用手指著遠(yuǎn)方，問(wèn)媽媽:

那不就是我們家的房子嗎？

母親則呆呆自語(yǔ):那冒煙的就是我們家的廚房啊……

桑布沒(méi)有說(shuō)話，蹲下身，在自己的土地上默默地抓起一把土。

諷刺的一幕出現(xiàn)了，看管者叫囂著，讓桑布把抓走的東西交出來(lái)。

于是，農(nóng)民不可避免地失去了土地，甚至連昔日自己家園土地上的一點(diǎn)泥土也無(wú)法帶走，這結(jié)局實(shí)在悲涼！

相信依靠無(wú)休止的辛苦勞動(dòng)能贖回土地；即使在城市歷經(jīng)磨難，最終仍無(wú)法改變土地被占的命運(yùn)，任由其頑強(qiáng)掙扎仍無(wú)可逆。農(nóng)民桑布為守護(hù)土地掙扎乃至最終失去的悲劇，其守護(hù)家園的樸素愿望，簡(jiǎn)直能跨越文化直擊人心！

桑布的命運(yùn)，真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)印度許多貧苦農(nóng)民在地主、高利貸者和不公法律制度壓迫下，被迫失去土地、流入城市的普遍困境。

桑布帶著妻子和孩子，痛苦地離開(kāi)了家鄉(xiāng)。然后就ending 了。

這部在1953年來(lái)看是很棒的電影，現(xiàn)在來(lái)看，全是一眼望得到頭卻活不到頭的苦難，宛如中國(guó)版《活著》，是看不到希望的悲慘世界，但還是比現(xiàn)在的印度電影有力、簡(jiǎn)練。

印度50年代的電影在影史上是有地位的。

它的風(fēng)格實(shí)在質(zhì)樸真實(shí)，只要回看它，總令我想起很多小時(shí)候的生活經(jīng)歷。