中外學(xué)者共話傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活——全球南方現(xiàn)代化論壇第三平行論壇舉行

本報(bào)訊(記者 任冠虹) 11月21日，全球南方現(xiàn)代化論壇平行論壇（三）在北京舉行。中國社會(huì)科學(xué)院黨組成員、當(dāng)代中國研究所所長金民卿和拉丁美洲社會(huì)科學(xué)理事會(huì)執(zhí)行秘書巴勃羅·沃馬羅出席開幕式并致辭。中國社會(huì)科學(xué)院中國式現(xiàn)代化研究院院長張冠梓主持開幕式。

金民卿指出，傳統(tǒng)文化是數(shù)千年文明積淀形成的精神財(cái)富，蘊(yùn)含著對(duì)人與自然、個(gè)人與社會(huì)、物質(zhì)與精神等基本關(guān)系的深刻思考。這些寶貴遺產(chǎn)不僅是人類可以倚重的精神資本，也是在現(xiàn)代化進(jìn)程中保持定力的歷史底氣。

“真正的現(xiàn)代化不是‘西化’，而是一場(chǎng)基于自身文明基因的創(chuàng)造性重構(gòu)。”金民卿強(qiáng)調(diào)，中國式現(xiàn)代化道路以馬克思主義這一科學(xué)的世界觀和方法論作為偉大的認(rèn)識(shí)工具，重新審視、發(fā)掘并激活中華文明的思想寶庫。“這是一場(chǎng)深刻的‘化學(xué)反應(yīng)’，催生了一種嶄新的、有機(jī)的文明形態(tài)。正因如此，中國式現(xiàn)代化是內(nèi)生的、具有中華文化主體性的現(xiàn)代化。這也正是中國式現(xiàn)代化為所有全球南方國家提供的寶貴啟示。”金民卿表示，全球南方走的是多元共生、美美與共的現(xiàn)代化新路，從各自深厚的文明傳統(tǒng)中汲取智慧，以更強(qiáng)的文化自覺和文明自信，共同開創(chuàng)一個(gè)既屬于全球南方、也造福全人類的美好未來。

沃馬羅表示，面對(duì)當(dāng)前全球多重挑戰(zhàn)，應(yīng)通過文明對(duì)話、多樣性尊重與技術(shù)主權(quán)保障，推動(dòng)構(gòu)建公平公正的國際秩序。中國與拉美和加勒比地區(qū)的戰(zhàn)略性合作，成為踐行該理念的重要典范。

“全球南方的知識(shí)主權(quán)無法孤立實(shí)現(xiàn)，必須通過深度合作共同構(gòu)建。”沃馬羅特別肯定中國提出的人類命運(yùn)共同體理念，認(rèn)為這與拉美和加勒比地區(qū)的發(fā)展訴求高度契合。他表示，在全球不確定性加劇的背景下，全球南方國家應(yīng)以中國與拉美和加勒比地區(qū)的合作為樣板，通過文明互鑒與知識(shí)共享，為構(gòu)建更公正的未來、推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè)注入持久動(dòng)力。

論壇設(shè)置三個(gè)單元，分別圍繞“傳統(tǒng)文化與全球南方國家現(xiàn)代化道路的選擇”“全球南方國家的文化覺醒”和“現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化遺產(chǎn)保護(hù)”展開研討。與會(huì)學(xué)者不僅挖掘了傳統(tǒng)文化作為現(xiàn)代化內(nèi)驅(qū)力的寶貴價(jià)值，更系統(tǒng)辨析了文化傳承過程中的動(dòng)力與阻力，旨在探索如何將傳統(tǒng)文化基因創(chuàng)造性植入現(xiàn)代生活，從而為全球南方國家開創(chuàng)根植自身文明的現(xiàn)代化新范式。

中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所所長張志強(qiáng)表示，中國式現(xiàn)代化理論是中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百余年探索、立足自身現(xiàn)代化實(shí)踐形成的理論總結(jié)，更是關(guān)于人類社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程的中國智慧結(jié)晶。作為中華文明長期發(fā)展的重要成果，中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含著現(xiàn)代化的一般性內(nèi)涵與共同特征，以及中華文明“天下一家”的深厚情懷。這一價(jià)值內(nèi)核決定了中國式現(xiàn)代化必然是 “共同現(xiàn)代化”——不僅要讓億萬中國人民共享現(xiàn)代化成果，更致力于為世界各國人民參與和享受現(xiàn)代化提供新路徑、新可能。

埃及金字塔政治與戰(zhàn)略研究中心主任艾曼·賽義德·阿卜杜勒瓦哈卜結(jié)合埃及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)指出，全球南方國家正在走出一條獨(dú)特的現(xiàn)代化道路——以文化遺產(chǎn)為力量源泉，構(gòu)建根植本土文明的現(xiàn)代化事業(yè)。對(duì)全球南方而言，這條現(xiàn)代化道路既重視身份認(rèn)同，也強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新突破；既守護(hù)文化遺產(chǎn)，也追求發(fā)展質(zhì)量；既立足本土知識(shí)，也擁抱全球互聯(lián)。阿卜杜勒瓦哈卜表示，唯有讓發(fā)展與社會(huì)文化認(rèn)同同頻共振，現(xiàn)代化才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)與包容性的統(tǒng)一，為全球南方國家提供可借鑒的實(shí)踐范式。

新華社研究院研究員文建從媒體視角解讀了全球南方國家的文化覺醒之路。他表示，當(dāng)前國際輿論對(duì)全球南方的關(guān)注呈現(xiàn)出“重經(jīng)濟(jì)、輕文化”的傾向，根源在于全球南方國家自身“經(jīng)濟(jì)重、文化輕”的現(xiàn)實(shí)處境——相較于經(jīng)濟(jì)的快速崛起，全球南方的文化影響力總體有限，呈現(xiàn)出明顯的不同步、不均衡、不協(xié)調(diào)等特征。文建進(jìn)一步剖析，思想殖民是導(dǎo)致這一局面的深層原因。因此，他呼吁，全球南方國家需要通過文化覺醒實(shí)現(xiàn)精神獨(dú)立，重拾文化自信，徹底擺脫思想殖民的束縛。唯有如此，才能為自身現(xiàn)代化進(jìn)程掃清思想障礙，真正走出一條契合本國國情、彰顯本土特色的現(xiàn)代化道路。

葡萄牙里斯本大學(xué)美術(shù)學(xué)院研究員法比安·塞瓦略斯·維瓦爾圍繞拉丁美洲黑人及原住民的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)體系，探討了保護(hù)傳統(tǒng)文化在全球南方現(xiàn)代化過程中的重要意義。他認(rèn)為，在現(xiàn)代化進(jìn)程中，全球南方國家必須高度重視對(duì)原住民等社群傳統(tǒng)文化與知識(shí)體系的保護(hù)與傳承。真正的可持續(xù)發(fā)展并非對(duì)現(xiàn)代性的簡(jiǎn)單擁抱或拒絕，而在于實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的有機(jī)融合。相關(guān)積極實(shí)踐已在全球南方國家顯現(xiàn)，例如年輕人通過博客與在線平臺(tái)重新詮釋和分享傳統(tǒng)文化，國際社會(huì)的相關(guān)條約也為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了重要支撐。“理解并尊重全球范圍內(nèi)不同的發(fā)展理念與世界觀至關(guān)重要。”維瓦爾表示，全球南方的現(xiàn)代化路徑應(yīng)是多元的、包容的，要讓傳統(tǒng)文化成為面向未來的創(chuàng)新源泉。

本次論壇以“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活”為主題，來自高端智庫、高等院校等社科研究機(jī)構(gòu)的學(xué)者與會(huì)研討。論壇由中國社會(huì)科學(xué)院主辦，中國文化和旅游部及新華通訊社協(xié)辦，中國社會(huì)科學(xué)院中國式現(xiàn)代化研究院承辦。