教育的目的是維穩(wěn),根本不是選拔人才!
今天我聽到一個(gè)這么樣這樣的神奇言論,教育的目的其實(shí)是維穩(wěn),根本不是選拔人才。
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這番言論,果真正確無誤嗎?細(xì)忖之下,若言其正確,確乎存在一定的合理性;若稱其有誤,似乎也并非全然謬誤。實(shí)則,教育的目標(biāo)林林總總,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定也罷,選拔優(yōu)秀人才也罷,皆為其中重要的組成部分。
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那么,何者更為關(guān)鍵呢?毋庸置疑,為國家選拔棟梁之材當(dāng)屬重中之重,然而,維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定亦不可等閑視之。
當(dāng)然,有人會(huì)問,為國家選拔人才究竟所為何事?追根溯源,其終極目標(biāo)依舊是維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。
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現(xiàn)實(shí)狀況也的確如此,如今的孩童成長發(fā)育速度較快,及至高中,甚至初中階段,已然身形魁梧、體格健壯,其氣力或許并不遜色于成年人。
此般年紀(jì)的少年,恰是不知天高地厚、無所畏懼之時(shí),一旦失去學(xué)業(yè)的約束,步入社會(huì),不可控的因素便會(huì)紛至沓來。
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這個(gè)年齡段的孩子,正值叛逆的高峰期,精力充沛、天不怕地不怕是他們顯著的特征。倘若每年有上千萬這般年少輕狂的孩子流入社會(huì),社會(huì)的動(dòng)蕩程度可想而知。他們行事往往隨心所欲、率性而為,做決策時(shí)從不深思熟慮,缺乏必要的約束,且尚未形成正確的是非觀念,僅憑個(gè)人的喜好行事,其后果著實(shí)不堪設(shè)想。
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如今,讓他們悉數(shù)待在教室里,社會(huì)所承受的壓力便會(huì)減輕許多,如此一來,自然就輪到老師們?yōu)榇藲椌邞]了。讓孩子們與老師斗智斗勇,倒也不失為一種良策。引導(dǎo)他們將心思與精力傾注于學(xué)習(xí)、交友以及體育活動(dòng)之中,社會(huì)便能恢復(fù)寧靜祥和。
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至于為國家選拔人才這一目標(biāo),自是無需多言,此乃教育的核心要義所在。莫說當(dāng)下,即便回溯至古代,亦是如此。
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我華夏文明源遠(yuǎn)流長,歷經(jīng)五千年的滄桑變遷。早在春秋時(shí)期,甚至更為久遠(yuǎn)的年代,便已設(shè)立官學(xué);春秋之際,私學(xué)又應(yīng)運(yùn)而生;至隋朝,科舉制度橫空出世,并一直延續(xù)至清朝覆滅。這些舉措,無一不是為了選拔賢能之士。唐太宗在一次科舉考試后,曾感慨“天下英雄,盡入吾彀中”,此語道破了科舉與教育的真諦。
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盡管當(dāng)下諸多人士對(duì)現(xiàn)行的教育制度頗有微詞,但不可否認(rèn)的是,如今的教育制度與高考制度相對(duì)而言較為公平。誠然,應(yīng)試教育存在諸多弊端,然而它能夠在一定程度上確保公平性。考試的內(nèi)容是所有考生共同學(xué)習(xí)的,大家在同一起跑線上競(jìng)爭(zhēng),最后各省依據(jù)成績擇優(yōu)錄取,這已然算是相當(dāng)公平了。
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難道要退回到古代的推薦制嗎?那顯然是不可行的。依我之見,不妨制定明確的標(biāo)準(zhǔn),以考試成績作為衡量人才的依據(jù),分?jǐn)?shù)高者即為人才,分?jǐn)?shù)低者則反之。此方法雖略顯簡單粗暴,但卻能讓眾人信服。
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言及此處,似乎有些離題了。總而言之,教育的主要目的,便是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定與選拔優(yōu)秀人才。對(duì)此,想必不會(huì)有太多的爭(zhēng)議吧。
大家怎么看?
一起來聊聊吧!
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