王界山 | 千年范公亭——一亭敬三賢，文脈續(xù)千年

我自少年伊始，就已無數(shù)次游覽范公亭并在此對景寫生，只是少年不知其中深意，僅觀其表，不解其里……

范公亭坐落于我的家鄉(xiāng)山東省青州市，始建于北宋，由當時的知府與民眾共同修建；約三百畝的盆地在此舒展，她宛如一塊翡翠，嵌入這方水土之中。亭臺古建群落周邊叢林密布、枝蔓交織，尤其是園林中的唐楸宋槐，雖歷經(jīng)千年，依舊枝葉繁茂。它們仿佛向一代代世人低語：“百年隨時過，萬事轉(zhuǎn)頭空。”人往往活不過一棵樹，又何須自以為是、爭名逐利……

三賢祠前寄清風(fēng)136cm×68cm2025年王界山

我于1979年離開青州赴京參軍入伍，那時只有16歲，至今已有47個年頭。每一次探親回鄉(xiāng)，我?guī)缀醵家グ葜]范公亭。駐足范公亭內(nèi)，以范仲淹為鏡，不斷反思自身不足。范公“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟氣度，令我肅然起敬、高山仰止。他的思想淵源與哲學(xué)內(nèi)涵根植于儒家傳統(tǒng)學(xué)說，尤其與孟子“樂以天下，憂以天下”一脈相承。范公進而提出“先”與“后”的時間維度，凸顯出強烈的主觀能動性：當政者需有預(yù)見性與使命感，深刻洞察社會隱患，及時體察民眾之困；個人之享樂，必須置于百姓幸福之后。這種奉獻精神，有力印證了儒家“助人為樂”“兼濟天下”的高尚情懷與政治抱負。

據(jù)歷史傳說記載，北宋皇祐三年（1051年），范仲淹出任青州知州。任職雖短，他卻以一系列卓越政績深得民心，美名代代相傳。當時，青州一帶百姓突發(fā)嚴重眼疾，范公自費購置大量藥材，命人支起鐵鍋熬制湯藥，及時有效地控制了疫病傳播；得知百姓飲水困難，他又派人尋泉打井，解災(zāi)民之急。范公病逝后，青州民眾感念其“居廟堂之高則憂其民”的仁政，將當年他助民取水的泉眼命名為“范公井”，旁建之亭即為“范公亭”。明末時期，富弼、歐陽修的祠堂移至范公祠兩側(cè)，后人合稱“三賢祠”，這種“一亭祭三賢”的格局，使其成為緬懷三位青州賢吏的圣地。

范仲淹一生踐行“為官一任，造福一方”的信念，青州的善政只是其人生抱負的縮影。早于景祐年間，他任蘇州知州時，便修筑堤堰、主持疏浚五河，根治太湖水患，使“蘇常湖秀，膏腴千里”，惠及后世數(shù)百年。執(zhí)政期間每逢災(zāi)年，他敢于開倉放糧，更首創(chuàng)“以工代賑”之法：召集災(zāi)民興修水利，既解決了饑荒，又興辦公益事業(yè)，實為古代賑災(zāi)救荒的典范。

在軍事領(lǐng)域，范仲淹同樣功績卓著。他創(chuàng)立“將兵法”，強化軍隊機動性與戰(zhàn)斗力，史稱“軍中有一范，西賊聞之驚破膽”。在陜西延州一帶任職時，他提出“積極防御”戰(zhàn)略，筑建城寨、苦練鄉(xiāng)兵，構(gòu)建起牢固的縱深防御，扭轉(zhuǎn)了宋軍被動困局；面對邊境復(fù)雜局勢，他推行“以夷制夷”策略，主動團結(jié)羌人等少數(shù)民族，瓦解分化西夏勢力，以求邊境長治久安。

作為憂國憂民的現(xiàn)實主義偉大作家，范仲淹的文學(xué)成就集中于散文、詩歌、詞作三大領(lǐng)域，代表作有《岳陽樓記》《漁家傲?秋思》等。《岳陽樓記》中以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為核心思想，融寫景、抒情、議論于一體，成為不朽傳世名篇。他倡導(dǎo)“以天下為己任”，融合儒學(xué)與佛道思想，深刻影響了宋明理學(xué)的發(fā)展，更以“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”的擔(dān)當，在政治、軍事、文化等領(lǐng)域留下了深遠影響，被南宋理學(xué)家、思想家、教育家朱熹等人譽為“宋朝第一人物”。

為政清廉，出污泥而不染，總會被民眾稱頌推崇并銘記于心。一位封建時代的官吏，能有“天下為公”的高尚情懷，實屬彌足珍貴。反觀當今一些貪官，利欲熏心、貪得無厭，辜負了百姓的期望，成為歷史的罪人！與范公相比，真是天壤之別。范仲淹在青州為官僅有一年，卻為這片土地留下了永恒光彩，照耀千秋萬代，而他“先憂后樂”的精神，更成為穿越時空的精神財富。

在歷史長河中，青州民眾有幸得遇范仲淹這樣知行合一、執(zhí)政為民的清廉知州，為當?shù)卦旄２⒘粝仑S厚的精神遺產(chǎn)。我個人有幸出生并成長于青州，自幼受這片歷史文化厚重之地的耳濡目染，滋養(yǎng)了對家鄉(xiāng)與祖國的熱愛之情。事實證明，環(huán)境對人的成長有著深遠的意義和影響。

如今，范公亭內(nèi)仍矗立著一塊厚重石碑，鐫刻著馮玉祥將軍贊揚范公的名言：“兵甲富胸中，縱教他虜騎橫飛，也怕那范小老子；憂樂觀天下，愿今人砥礪振奮，都學(xué)這秀才先生。”短短三十八字，精準概括了范仲淹的一生，字里行間的敬佩之情溢于言表。

我曾多次在范公亭現(xiàn)場寫生，其中《歲月不減范公痕》這幅焦墨作品，以枯筆渴墨勾勒亭臺飛檐的棱角，用濃淡交織的墨線施筆階前蒼苔與庭中唐楸宋槐，落筆處既有磚石斑駁的肌理質(zhì)感，又藏著文脈流轉(zhuǎn)的深厚。亭柱上“先憂后樂”的殘痕被凝于筆端，似能看到千年前范公駐足時的身影；墻角斜生的老枝虬曲向上，墨色雖簡，卻將歲月磨不去的風(fēng)骨盡情展現(xiàn)。寫生時，晨霧漫過青瓦，暮影掠過石欄，筆下的每一道筆觸都似乎在與歷史對話，最終讓這座古亭的魂魄，連同那份穿越時空的家國情懷，一并沉淀在素宣之上。如今，僅用畫筆描繪，已不足以表達我內(nèi)心的熾熱情懷；觸景生情，寫下《范公亭懷古》一詩，以表敬意：

青州知府揮襟袖，黎民憂樂掛心頭。

放賑救災(zāi)解饑苦，懸壺濟世除病愁。

仕途無懼三番貶，世味懷芳幾度秋。

老驥壯心情未減，以身許國何所求。

歲月不減范公痕37.5cm×25cm焦墨2012年王界山

青州人歷來尊崇有功德之人。范公亭內(nèi)建有三賢祠建筑群：居中為范公祠，左右分別為富弼祠、歐陽修祠，形成“一主兩輔”的布局特點，體現(xiàn)出儒家“中和”理念。范公亭依傍南陽河、映襯洋溪湖，被參天古樹環(huán)抱，古建與古樹依據(jù)地形的變化順勢而為，構(gòu)成“天人合一”的畫境，實現(xiàn)了建筑群落與自然、人文景觀的完美融合，堪稱經(jīng)典。

思接千載范公亭136cm×68cm水墨2009年王界山

新中國成立后至2023年，青州市人民政府主導(dǎo)對唐楸宋槐、碑廊等歷史遺存進行多次修繕維護。2025年，青州民建主委等地方人士也參與進范公亭的修繕工作，使其古建魅力經(jīng)久不衰。

春醉順河樓53cm×35cm焦墨2018年王界山

范仲淹一生廉潔奉公，未曾留下任何房產(chǎn)地產(chǎn)，但卻以大道之行光照后世。而后人為他修祠筑亭、世代緬懷，正是因為他“先憂后樂”的行為準則、“不以物喜，不以己悲”的平和心態(tài)，以及將個人命運與國家命運緊密相連、不為外物榮辱所擾的超凡境界，值得我們虔心學(xué)習(xí)，永遠景仰。

文/王界山，來源：焦墨藝術(shù)）

藝術(shù)家簡介

王界山，1963年3月出生于山東省青州市,祖籍山東安丘。先后深造于解放軍藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系、首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院。

藝術(shù)博士生導(dǎo)師，一級美術(shù)師，第七、八、九屆中國美術(shù)家協(xié)會理事，第六屆北京美術(shù)家協(xié)會副主席，文化部中國畫學(xué)會創(chuàng)會理事，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院山水畫高級研修班導(dǎo)師，北京大學(xué)中國畫導(dǎo)師工作室高級研修班導(dǎo)師，遼寧大學(xué)客座教授，哈薩克斯坦國家藝術(shù)科學(xué)院院士，吉爾吉斯斯坦共和國國家藝術(shù)科學(xué)院院士，泰國吞武里大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)博士生導(dǎo)師。曾多次擔(dān)任全國和全軍大型美術(shù)展覽評審委員。作品《金秋無閑人》《天地之間》入選第八屆、第九屆全國美術(shù)展覽，多次參加全軍、全國美術(shù)展覽，并有作品獲獎。多幅作品被國內(nèi)外眾多博物館、美術(shù)館收藏。

1995年12月7日，《王界山詩·文·畫選集》首發(fā)式在人民大會堂舉行。

2006年12月，榮獲“第三屆北京中青年文藝工作者德藝雙馨獎”。

2007年，獲“繁榮首都文藝事業(yè)做出突出貢獻者”榮譽稱號。同年，學(xué)術(shù)論文《道家思想與中國山水畫》獲第三屆全國藝術(shù)院校高峰論壇一等獎。

2009年8月至10月，歷時3個月為中國航空博物館創(chuàng)作完成巨幅山水畫《長城萬里映金輝》（1100cm×370cm）。

2016年11月9日，“山行──王界山畫展”（中國美術(shù)家協(xié)會主辦）在中國美術(shù)館舉辦。

2017年11月20日，被歐洲比利時王國授予“東方藝術(shù)騎士勛章”。

2023年，獲由泰國曼谷吞武里大學(xué)頒發(fā)的“泰中博士導(dǎo)師美術(shù)創(chuàng)作金獎”。