日本教授解密：為什么侵略中國的國家有很多，中國只恨我們日本！

為什么，近代以來侵略中國的列強有很多，但中國人偏偏“只恨”日本？

這個問題，刺痛了太多人?？傆小袄碇锌汀眲裎覀円胺畔隆薄５粋€叫石田隆至的日本近現代史教授，卻親手撕開了日本80年來拼命掩蓋的“遮羞布”。他給出的答案，讓所有日本右翼都抬不起頭。

要我說，這不是“恨”，這是“銘記”。因為日本的侵略，從性質、到手段、再到戰后的態度，都是獨一無二的“惡”！

永不熄滅的“三光”之火：一場滅絕人性的“燼滅作戰”

別輕談“放下”，我們先用日本的檔案，看看他們究竟在中國大地上干了什么！

其他列強來中國，大多是為了“搶劫”。而日本，是奔著“滅絕”來的。

1940年“百團大戰”后，日軍被打痛了。時任日本華北方面軍司令官的多田駿和后來的岡村寧次，立刻批準并擴大了一種全新的“作戰”——“燼滅作戰”。

“燼滅”是什么意思？

在日本學者的詞典里，解釋為“燒盡滅絕”。我們的《新華日報》在1940年就揭露了它的內容：“逢屋便燒，逢人便殺；俾其掃蕩區域，屋歸于燼，人歸于滅”。

這，就是我們血淚控訴的“三光政策”——殺光、燒光、搶光。

這不是什么士兵的“個人暴行”，這是日軍最高司令部制定的、有組織、有計劃的“戰略國策”！

這種“滅絕”戰略，貫穿了侵華戰爭的始終：

1894年，日軍在旅順進行了滅絕人性的大屠殺，6萬多平民遇難，全城僅存活36人。1937年，他們在南京屠殺了30萬手無寸鐵的軍民。

1941年1月，他們在河北潘家峪，一次集體屠殺群眾1300余人，焚燒房屋千余間。

他們甚至把“人”當成了“試驗材料”：

臭名昭著的731部隊，把中國的滿洲變成了一個“巨大的細菌戰實驗室”。日本戰犯供認，每年至少有400到600名中國平民和戰俘，被用于活體細菌感染、凍傷和壓力試驗。

1942年5月，日軍在河北定縣北疃村，對躲入地道的民眾釋放毒氣，800多人中毒死亡。

更諷刺的是，連這場持續14年（從1931年算起）的戰爭，其爆發點都是一個無恥的謊言。

1937年7月7日，盧溝橋的始作俑者，日軍大隊長一木清直，借口一名士兵“失蹤”要求進城搜查。

真相是什么？

那名士兵（志村菊次郎）只是拉肚子離隊，很快就歸隊了。一木清直在事后接受采訪時親口承認，他當時已經接到了士兵歸隊的報告。

但他為什么還要打？

一木清直狂妄地宣稱：“如果就這樣算了，中國方面會怎樣宣傳就不知道了……對日本來說是一件很遺憾，丟臉的事情。”

為了一個指揮官的“面子”，他悍然下令進攻，并得意洋洋地宣稱：這是他“為帝國強盛進程打響了信號槍”。

這就是答案的第一層：這不是戰爭，這是一場以“謊言”開始，以“滅絕”為目標的屠殺。

80年的“完美”裝睡：從“三戒”標語到700億“洗白”預算

如果說罪行是“地獄”，那么日本戰后80年的“表演”，則是對地獄的美化。

要我說，中國人“恨”的，不只是那場屠殺，更是戰后80年來，日本那張從未懺悔、理直氣壯的“抵賴”嘴臉！

“洗白”第一人：戰犯的狡辯。

“三光政策”的瘋狂推手岡村寧次，這個雙手沾滿中國人民鮮血的劊子手，戰后竟在回憶錄里無恥狡辯。

他寫了什么？

他居然說，他當時在華北提出的口號是“戒燒、戒淫、戒殺”的“三戒”標語！

他反咬一口，污蔑是“日、中的共產黨把我的三戒標語篡改成‘岡村寧次的可殺、可燒、可搶的三光政策’大肆宣傳”。

你品，你仔細品！殺人放火的元兇，搖身一變，成了“和平主義者”，還倒打一耙。

“洗白”的固化：國家的裝睡。

這種“抵賴”，從戰犯的個人行為，演變成了日本的“國家敘事”。

日本歷史學家石田隆至教授絕望地指出，日本社會正在“固化”一種認知——他們不是“加害者”，而是“受害者”。

他們的歷史教育，不講南京屠殺、不講731，只講“日本遭受原子彈轟炸，東京、大阪被空襲”。

石田教授一針見血：日本絕口不提“戰敗”（因為“戰敗”意味著要承擔“責任”），他們只輕飄飄地說“終戰”（“終戰”=“事情結束了，翻篇了”）。

前首相安倍晉三，甚至在國會公然宣稱：“侵略的定義在學術界和國際上都還沒有定論”。

“洗白”的手段：系統的“公關”。

這種“洗白”是系統性的。日本政府擅長“創造概念”和“偷換概念”。

他們把“核污水”偷換成“核處理水”，淡化其危害性。他們把“性奴隸”制度，輕描淡寫地稱為“慰安婦”問題。他們把美軍移交琉球“行政權”的協定，在國內宣傳中憑空造出一個詞——“沖繩返還協定”，故意曲解為“主權返還”。

“洗白”的投入：砸錢的預算。

這不是“疏忽”，這是“故意”！

就在福島核污水排海時，日本外務省被曝出制定了高達700億日元（約合人民幣34億元）的預算，用來應對所謂的“虛假信息”。

他們拿這筆錢干什么？

收買英國智庫抹黑中國；利用國際原子能總署的報告當“尚方寶劍”，建構“合法、合規”的排海敘事；還在全球范圍內渲染“中國威脅論”，為自己“修憲擴軍”制造借口。

這就是答案的第二層：別國是“認罪”，日本是“洗罪”。他們用80年時間、花費上千億的公關費，試圖用一個謊言，去覆蓋上一個謊言。

“她們都走了，沒等到道歉”：這不是恨，這是血債未償！

日本人總在哭訴“終戰”的苦難，可我們的受害者，連“道歉”都沒等到。

2012年，一部叫《三十二》的紀錄短片開拍，片名是因為，當時全中國公開身份的日軍“慰安婦”制度受害幸存者，只剩32人。

2014年，導演郭柯拍了《二十二》，因為幸存者只剩22人。

2023年11月9日，紀錄片中最后一位主人公——李美金阿婆，在海南澄邁逝世。

32，22，0。

中國新聞網的報道標題寫道：“她們都去世了，也沒等來日本的道歉”。

當日本右翼在靖國神社“拜鬼”時，我們的受害者正帶著刺骨的傷痛，在絕望中“歸零”。

當日本在粉飾“戰犯”時，我們的英雄早已寫下了答案。

1944年，豫中會戰，日軍16萬兵力合圍許昌。守衛許昌的，是師長呂公良的新編第二十九師，全師僅3000余人。

戰前，呂公良向長官請纓：“我愿率新二十九師三千官兵，開赴許昌，阻擊日寇，誓與許昌共存亡?！?/p>

他對來探望的妻子說：“我已充分準備，打仗是軍人的本分……如果我犧牲了，也是盡到了軍人的天職?！?/p>

4月30日，日軍在坦克和飛機掩護下猛攻。激戰至5月1日凌晨，城破。呂公良含淚焚燒了師旗，身著整齊的黃呢將軍服，率部突圍。

他身中數彈，倒在麥地中，對警衛員下達了最后的命令：“我不行了，你倆走!我們三個不能都死在這里，活著出去也有個報仇送信的人，快走!”

第二天，呂公良師長因傷勢過重，壯烈殉國。

戰后，指揮這場戰役的日軍中將內山英太朗，在日記中寫下了這樣一段話：

“由繳獲名片中，得悉該部為包括新編第二十九師師長呂公良中將在內的司令部。因戰時匆忙，未能鄭重掩埋敵將遺體，并樹立標志，身為武士，不勝慚愧。”

你看到了嗎？

我們的英雄，連敵軍指揮官都為之“慚愧”。

石田隆至教授還提到，戰后唯一真正懺悔的日本人，是那些被新中國審判和改造的戰犯（“中歸聯”）。他們回到日本，到處演講作證，承認自己“忘記了”做過活體解剖；他們承認日本發動的是“侵略戰爭”。

結果呢？

這群“說真話”的日本人，被日本社會斥責為“被洗腦的異類”，遭到無情的排斥和打壓。

所以，回到“教授之問”：我們為什么“只恨”日本？

因為他們的罪行，是“滅絕”；因為他們的戰后，是“抵賴”。

因為我們犧牲的英雄（呂公良），連敵人都敬佩；而他們唯一懺悔的戰犯（中歸聯），反被自己的祖國唾棄。

這不是“恨”。

這是對3500萬亡魂的交代！這是對李美金阿婆們至死未等到道歉的銘記！

參考資料：

石田隆至：承認自己的錯誤并不羞恥，日本必須明確戰爭責任.北京日報.2025-08-22

以史為鑒防止再走戰爭老路——訪日本歷史學家石田隆至.郭丹.2023-07-08

悲壯的許昌保衛戰.抗日戰爭紀念網.2017-04-12

盧溝橋事變的始作俑者——一木清直罪惡的一生.南方網.2015-11-12

日本侵略軍“三光政策”的形成始末.解放軍報.2016-12-29

日本發動侵略戰爭、殘害中國等亞洲國家人民的暴行罄竹難書.人民日報.2022-02-25

她們都去世了，也沒等來日本的道歉.王詩堯.2023-11-10