【DeepSeek談藝】戴丕昌丨書(shū)骨鑄畫(huà)魂 守真潤(rùn)齊魯

當(dāng)下，DeepSeek成為各個(gè)行業(yè)所聚焦的熱點(diǎn)話題。這個(gè)融合了人工智能與大數(shù)據(jù)分析的前沿平臺(tái)，正逐步揭開(kāi)其神秘面紗，展現(xiàn)出對(duì)各行各業(yè)顛覆性的潛力。隨著DeepSeek技術(shù)的不斷成熟與普及，我們正站在一個(gè)由數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)、智能引領(lǐng)的新時(shí)代的門(mén)檻上。它不僅僅是一項(xiàng)技術(shù)革新，更是人類生活方式與思維模式的深刻變革。那么，將DeepSeek運(yùn)用到美術(shù)評(píng)論上，會(huì)有怎樣的效果？為此，文化視界網(wǎng)和中華網(wǎng)山東特此開(kāi)設(shè)“DeepSeek談藝”欄目，旨在探索人工智能與美術(shù)評(píng)論的跨界融合，為傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域注入新鮮活力。

——編者按

齊魯?shù)娘L(fēng)是帶著重量的，裹著泰山石的糙、黃河浪的溫，吹過(guò)案頭，便凝在戴丕昌筆下的宣紙上，他的筆墨從不是孤立的“畫(huà)”或“寫(xiě)”，而是把腳下的土地和心里的文脈揉成能呼吸的形。

云海蒼茫似仙境 2025年

他筆下的丘壑，每一道輪廓都藏著書(shū)法的骨。中鋒裹毫的筆鋒按下時(shí)，像指尖觸到泰山石階的糙紋，線條不飄不浮，帶著篆書(shū)寫(xiě)“鼎”字時(shí)的沉實(shí)，那是山石的脊梁；轉(zhuǎn)折處略頓，再以隸書(shū)“波磔”的弧度帶過(guò)，便成了山巖的褶皺，恰似黃河岸被水流磨出的肌理。墨色是有呼吸的：焦墨點(diǎn)染的近樹(shù)，像秋陽(yáng)里的松柏，濃得發(fā)亮；淡墨暈開(kāi)的遠(yuǎn)峰，裹著云海的白，虛得透氣。連留白都不是空的，是山風(fēng)穿林的間隙，是云氣漫過(guò)谷口的輕。他說(shuō)“飽游沃看”，于是這些山水不是畫(huà)室里的空想，是踩過(guò)泰山松徑、聽(tīng)過(guò)黃河濤聲后，筆墨對(duì)山河的私語(yǔ)。松針以行書(shū)的“撇捺”舒展開(kāi)，提按間能看見(jiàn)枝椏向風(fēng)的姿態(tài)；竹干以篆書(shū)的“豎畫(huà)”立住，圓轉(zhuǎn)里藏著不折的勁，水面的波紋是草書(shū)的“使轉(zhuǎn)”輕掃，潤(rùn)枯相間，讓靜謐里裹著松竹搖曳的碎響，像把山河的脈搏，寫(xiě)進(jìn)了筆墨的節(jié)奏里。

松濤竹韻水中央 2018年

當(dāng)筆墨從丘壑轉(zhuǎn)向案頭，便成了草木的心事。橘色的竹影里，筆鋒以隸書(shū)“方筆”起勢(shì)，頓挫如石，是“亮節(jié)”的剛；再以行書(shū)“破鋒”撇出竹葉，舒展帶飛白，是“高風(fēng)”的柔——艷色壓不住筆力，暖調(diào)裹著風(fēng)骨，像把秋日的陽(yáng)光，縫進(jìn)了君子的衣襟。黃菊的瓣是篆書(shū)“弧畫(huà)”圈就的，圓潤(rùn)里藏著傲霜的韌，指尖似能觸到花瓣上的霜粒；枝葉用草書(shū)“絞轉(zhuǎn)”穿插，墨色濃淡映著晨光的斜，旁側(cè)蘭草的線條是行書(shū)的“使轉(zhuǎn)”，流暢如溪，提按間便見(jiàn)花葉翻轉(zhuǎn)的靈動(dòng)。這些草木從不是自然的復(fù)刻，是把“守真”的心意，種在了紙上，就像他數(shù)十年站在講臺(tái)上的模樣，謙遜里有棱，平和中帶暖。

黃菊傲霜立 2025年

筆墨的意趣，在紙上的文字里更見(jiàn)綿長(zhǎng)。紅底的聯(lián)語(yǔ)上，墨色裹著明艷的張力：“厚”字的橫畫(huà)帶著《張遷碑》的“蠶頭燕尾”，沉得穩(wěn)；“傳”字的牽絲是《蘭亭序》的飄逸，放得開(kāi)；收尾的“遠(yuǎn)”字以篆書(shū)“垂露”收筆，圓轉(zhuǎn)里藏著勁，讓“忠厚傳家”的綿長(zhǎng)，在剛?cè)嵯酀?jì)的筆墨里落得扎實(shí)。詩(shī)軸里的筆鋒，隨詩(shī)句的節(jié)奏呼吸：“行至水窮處”的“行”字，以草書(shū)起筆，灑脫里帶著收；“坐看云起時(shí)”的“坐”字，以楷書(shū)收勢(shì)，穩(wěn)實(shí)里藏著放，墨色潤(rùn)枯跟著詩(shī)境起伏，疏朗的布局讓“詩(shī)中有畫(huà)”的悠然，從文字里漫成了可棲的山水。他的書(shū)法從不是技巧的堆砌，是把文化的溫度，揉進(jìn)了每一筆的提按里——像給千年的文字，裹上了當(dāng)代的體溫。

唐王維詩(shī)句 2022

戴丕昌的筆墨，從來(lái)不是孤懸的“作品”，是齊魯文心的當(dāng)代呼吸。他不追驚世的新奇，只守筆墨的“真”：守篆書(shū)的沉、隸書(shū)的厚、行草的活，守文人畫(huà)的志、師者的誠(chéng)。那些丘壑里的篆隸風(fēng)骨，草木里的君子暖意，文字里的文脈綿長(zhǎng)，都是他“篤行”的注腳——五十年的筆耕，讓“以書(shū)入畫(huà)”不是口號(hào)，讓“德藝雙馨”不是標(biāo)簽，是筆墨里摸得到的質(zhì)感。

水來(lái)樹(shù)更翠 2025年

在如今書(shū)畫(huà)追“新”的潮里，他的作品像一捧溫土：沒(méi)有炫目的色彩，卻有踩得實(shí)的分量；沒(méi)有怪異的形態(tài)，卻有讀得懂的心意。當(dāng)我們看向這些紙頁(yè)，看見(jiàn)的不只是山水、草木與文字，是泰山的石、孔孟的溫，是一顆守著真意的心，正與千年的文脈，輕輕共振。

（文/DeepSeek）

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畫(huà)家簡(jiǎn)介

戴丕昌，號(hào)云峰山人，祖籍萊州。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院書(shū)畫(huà)創(chuàng)作研修班導(dǎo)師，山東大學(xué)品牌與傳播研究所教授，博士生導(dǎo)師，山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)原理事，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院程大利工作室訪問(wèn)學(xué)者。山東省教學(xué)名師，山東省優(yōu)秀教師，山東教育書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席，山東管理學(xué)院藝術(shù)學(xué)院原院長(zhǎng)，現(xiàn)任山東管理學(xué)院書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、山東詩(shī)詞學(xué)會(huì)詩(shī)書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)。