太陽雨陳榮華：貪多求全，往往導致滿盤皆輸

樂居財經 李蘭 11月28日，據中國家電網微信公眾號，太陽雨集團總裁陳榮華在其專欄發表題為《“舍九取一，方能得十”》的文章。

文章指出，今天早已不是物資匱乏的年代，而是供給遠大于需求的時代。企業必須果斷舍棄邊緣業務，聚焦主航道。從“做多”轉向“做精”，從“以量取勝”轉向“以質取勝”。貪多求全，往往導致滿盤皆輸。

陳榮華在文中強調，取舍，是人生智慧，也是戰略核心。人生在世，常被“多”的繁華所迷惑，卻忽略了“精”的力量。企業戰略亦然——“戰”即“做什么”，是“取”；“略”即“不做什么”，是“舍”。戰略，本質上就是取舍的智慧。

他引用諾貝爾獎得主、心理學家丹尼爾·卡尼曼的“損失厭惡理論”，解釋了“舍”之所以困難，在于人性本能地傾向于獲取而非放棄，因此“做多”是本能，而“做少”是本事。

他認為，在信息爆炸、選擇過剩的今天，比以往任何時候，都更需要“舍九取一”的智慧。

全文如下：

取舍，是人生智慧，也是戰略核心。人生在世，常被“多”的繁華所迷惑，卻忽略了“精”的力量。企業戰略亦然——“戰”即“做什么”，是“取”；“略”即“不做什么”，是“舍”。戰略，本質上就是取舍的智慧。

對人而言，“取”易“舍”難。諾貝爾獎得主、心理學家丹尼爾·卡尼曼提出的“損失厭惡理論”揭示：人對失去的痛苦，遠大于獲得的快樂。因此，人性往往傾向于“取”而非“舍”。舍，是反人性的。

企業在戰略選擇中，尤其在“舍”的層面，常面臨巨大挑戰。結果往往是業務范圍越鋪越廣，產品種類越做越多，經營效益卻越來越差。做多，是本能；做少，是本事。

今天早已不是物資匱乏的年代，而是供給遠大于需求的時代。企業必須果斷舍棄邊緣業務，聚焦主航道。從“做多”轉向“做精”，從“以量取勝”轉向“以質取勝”。貪多求全，往往導致滿盤皆輸。

“取一”，是“舍九”之后的必然聚焦。《尚書》有言：“惟精惟一，允執厥中。”意為將全部精神與力量，專注在一點之上。這一點，既是戰略的方向，也是戰略的突破之道。

喬布斯重返蘋果時，面對龐雜的產品線和瀕臨破產的危局。他的破局之道，正在于果敢“舍九”——砍掉大量冗余項目和產品線，將公司所有創造力與資源，極致地“取一”于少數核心產品。從iMac、iPod到iPhone，這種近乎偏執的“舍九取一”，不僅未讓蘋果陷入貧瘠，反而鑄就其全球領先的輝煌。

正如“水滴石穿”所揭示的：不是水滴具有多么大的能量，而是它不分晝夜、持續作用于同一點，終究水滴石穿。那“同一點”，就是聚焦，就是專注，就是“取一”。

“得十”，并非一廂情愿的貪婪所能實現。它是在“取一”之后，經時間與努力催化，自然結出的碩果，是持續聚焦帶來的超額回報。當我們真正找到那個值得堅守的“一”，并為之投入全部熱情與專注，“得十”的奇跡便會悄然發生，其結果，往往超越最初的想象。

晚清名臣曾國藩一生奉行“結硬寨，打呆仗”。他不取巧、不貪功，舍棄諸多看似誘人的奇謀，只堅守“穩扎穩打”這一最樸實也最可靠的原則。最終，他憑借這“一”，為飄搖的王朝搏得一線生機，也為自己贏得“十分”功業。

在信息爆炸、選擇過剩的今天，我們比以往任何時候，都更需要“舍九取一”的智慧。

由此可見，那被舍棄的“九”，恰是滋養“一”的土壤；而那最終成就的“十”，也不過是“一”在時間長河中的凝結綻放。這便是“舍九、取一、得十”的奧秘：一種在有限人生中，實現無限價值的深刻啟示。