2026是“赤馬年”，60年出現(xiàn)一次，“赤馬紅羊劫”是什么意思？

2025年已經(jīng)接近尾聲，還有不到3個(gè)月的時(shí)間就正式進(jìn)入到2026年了，對(duì)于新的一年，人們總是充滿了期待，想著能夠一舉翻身，亦或者是想著，能夠比今年更上一層樓，而古人也同樣有著類似的想法，在一個(gè)年份還沒(méi)有開始之前，就會(huì)提前對(duì)其進(jìn)行預(yù)兆，比如《灶馬頭》、《地母經(jīng)》、《春牛圖》等等，這些都是對(duì)于年景的一個(gè)預(yù)兆。

而2026年，被認(rèn)為是“赤馬年”，也是人們口中說(shuō)的災(zāi)禍年。那么這個(gè)到底是迷信說(shuō)法，還是有其它的一個(gè)含義呢？筆者認(rèn)為，對(duì)這樣的日子，我們不能只是把它當(dāng)做是迷信，而是應(yīng)該從歷史發(fā)展的角度來(lái)看待這些，從而更加理性的面對(duì)這些說(shuō)法。

古代紀(jì)年方法有很多，而且不同朝代歷法運(yùn)用的都不一樣，有一種則流傳至今，到現(xiàn)在依然應(yīng)用非常的廣泛，它就是干支歷，由十天干和十二地支組合搭配而成，一共有六十個(gè)組合，也就說(shuō)，同樣的年份，60年才會(huì)出現(xiàn)一次。今年是蛇年，是干支歷當(dāng)中的乙巳年，而乙巳的后一位就是丙午年。

丙午年，也被稱之為“赤馬年”，這是因?yàn)椋旄杀瑢訇?yáng)火，乃是太陽(yáng)之火，火的顏色對(duì)應(yīng)的五行就是赤色，午，對(duì)應(yīng)十二生肖當(dāng)中馬，我們一直把它稱之為“午馬”，那么2026年合起來(lái)，就是赤馬年。

因?yàn)楦芍v是六十年一循環(huán)，所以下一次的赤馬年，就要等到60年之后。那么古人說(shuō)的“赤馬紅羊劫”又是什么意思？有啥預(yù)兆呢？

赤馬紅羊，指的都是年份，劫就是災(zāi)禍的一個(gè)代稱，屬于民間的一種說(shuō)法。當(dāng)天干當(dāng)中屬火，同時(shí)地支當(dāng)中出現(xiàn)馬和羊的年份，那么我們最先相當(dāng)?shù)木褪敲髂甑谋缒辏€有就是丁未，丙丁都屬火，顏色為赤，地支午為馬，未為羊。因此，這個(gè)赤馬紅羊劫，說(shuō)的就是丙午、丁未，被認(rèn)為是一個(gè)容易發(fā)生動(dòng)蕩的年份。

這種說(shuō)法是不是迷信呢？

如果是放在我們現(xiàn)在，那肯定是缺乏科學(xué)根據(jù)的，就是典型的迷信說(shuō)法，而是這個(gè)事情，如果是按照古代的一些學(xué)者來(lái)看的話，他們卻很相信這些。

而且還有相關(guān)的證明來(lái)解釋這一情況，比如南宋洪邁《容齋隨筆》統(tǒng)計(jì)公元前195年至1127年間18次丙午、丁未年災(zāi)變，其中丁未年尤甚；柴望《丙丁龜鑒》則整理秦昭襄王五十二年至五代漢天福十二年（前255-947年）間21次案例，靖康之變（1126年丙午年）為典型。

唐代殷堯藩《李節(jié)度平虜詩(shī)》"太平從此銷兵甲，記取紅羊換劫年"這些成為早期的一個(gè)文學(xué)論證。

但是在筆者看來(lái)，這些說(shuō)法是站不住腳的，原因也很簡(jiǎn)單，天下大勢(shì)，分久必合，合久必分，這個(gè)本身就是歷史的規(guī)律，其實(shí)不管是丙午年也好，亦或者是丁未年也罷，我們重新?lián)Q個(gè)年份，比如說(shuō)甲辰、乙巳，那么總結(jié)歷史上這兩個(gè)年份的事情，同樣也會(huì)出現(xiàn)很多的災(zāi)禍，有些是人為，有些是自然造成的。

“赤馬紅羊劫”有啥預(yù)兆？筆者認(rèn)為警惕自然的一個(gè)變化，這個(gè)是可以去做的，其它的就是盡人事聽天命。此外，針對(duì)這種說(shuō)法，大家也可以看看清代文學(xué)家梁章鉅在《歸田瑣記》當(dāng)中的一個(gè)觀點(diǎn)。

“丙丁屬火，遇午未而盛，故陰極必戰(zhàn)，亢而有悔也。”又曰：“丙祿在巳，午為刃煞，丁祿居午，未為刃煞。”則亦不過(guò)術(shù)數(shù)家言。余生也晚，回?cái)?shù)六十年前丙午、丁未間，余方十二三歲，然時(shí)已梗阻，廈門值林爽文之變，留滯年余，始得歸里，亦不可謂非一咎征。然國(guó)家敬天勤民，無(wú)時(shí)可懈，豈待六十年一逢厄會(huì)，始議修省？且史傳所載，亂多治少，不必盡系丙丁，則其說(shuō)盡可存而不論；特不可不使人知此說(shuō)，而以人勝天之理，則存乎人而已。

其大致的一個(gè)觀點(diǎn)就是，丙丁都屬火，而且是極強(qiáng)之火，正所謂物極必反，火最旺的時(shí)候，自然也是開始變?nèi)醯臅r(shí)候。這是數(shù)術(shù)的解釋。此外，古代本來(lái)動(dòng)亂就很多，平穩(wěn)的年份比較少，我們不必只盯著丙午年丁未年看。

筆者認(rèn)為，不管是哪一個(gè)年份，都會(huì)出現(xiàn)好事，也同樣會(huì)出現(xiàn)壞事，哪個(gè)年份好，哪個(gè)年份不好，不在于年份，而在于人。