2026是“赤馬年”，“赤馬紅羊劫，四人要躲藏”啥意思，有啥講究

2025年已經接近尾聲了，即將迎來2026年，在不同的年份，古人留下來很多種說法，比如說明年是丙午年，就留下了“赤馬劫”的一個說法，那么到底什么是“赤馬劫”？這些到底有沒有科學依據呢？甚至民間老話一直在講“赤馬紅羊劫，四人要躲藏”，這個4人又是指的誰？下面我們就一起來看看。

“赤馬紅羊劫”是怎么來的？

這個詞匯，出現在宋代的典籍當中，是由柴望在《丙丁龜鑒》當中系統提出的。這個柴望，在古代還是相當有名望的，他是南宋衢州江山長臺人。五歲能誦詩書，成年博通經史，文章豪邁駿逸。

淳祐六年(1246)上自編《丙丁龜鑒》，列舉自戰國秦昭王五十二年即丙午年(前255)至五代后晉天福十二年即丁未年(947)間，凡屬丙午、丁未年份，約有半數發生戰亂，意在說明“今來古往，治日少而亂日多”，切望當局居安思危。由此觸怒朝廷，被逮入獄，得臨安知府趙與籌救助。出獄后自號“歸田”，隱居故里三十余年。

“赤馬紅羊劫”的說法，主要還是根據五行學說得出的，2026年是丙午年，2027年是丁未年，丙丁，都屬火，對應的就是赤色，午未對應十二生肖當中的馬羊，由此產生"赤馬劫""紅羊劫""馬羊劫"“赤馬紅羊劫”等說法。

在《丙丁龜鑒》當中，共記載了21次周期性動亂，為"赤馬劫"概念的形成提供了歷史實證基礎。而后代的文人，也多借用這個說法，比如說張翥在《清明雨晴游包山龍華寺過慈云嶺》中寫下"馬羊劫換海波平"，以馬羊劫指代戰亂后的太平景象。

老話“赤馬紅羊劫，四人要躲藏”啥意思？

既然遇到了這種特殊的年份，那么應該怎么辦呢？書中記載：“治日少而亂日多”，它就是告訴我們，安定的日子逐漸減少，那么動亂的日子就會增多，因此在那個時候，柴望是希望可以政治清明。

此外，從另外一個角度來看，筆者認為，也是在提醒人們，要注意居安思危，在和諧之下，還有可能存在暗流波動，看似平靜，實則也存在危機。

具體什么人要躲藏呢？第一種，普通老百姓；第二種，敢于諫言之人；第三種，丙午丁未年生人；第四種，火氣比較大的人。躲藏就是躲避災禍，在容易出現動亂的時間段，要懂得獨善其身，而且丙午丁未這兩年生的人，在民間則認為犯太歲，而火氣比較大的人，在動亂的情況下，更容易出現禍端。

如何正確理解“赤馬紅羊劫”，它有啥講究？

在很多人看來，這個就是迷信說法，因為古代本身就容易發生動亂，連年戰爭不斷，即使不是在丙午丁未年，也會在其它的年份，同樣會紛爭不斷。但是筆者認為，如果是站在柴望的角度來看這個問題，更多的是一種告誡。

或者說是一種諫言，這并非是什么危言聳聽，而是提醒我們，要懂得居安思危，這樣才有利于和諧穩定。要知道我們現在和平生活來之不易，要珍惜當下美好的生活。

不管是那個年代，都有好的事情發生，也有不好的事情發生，而最關鍵的其實還是在于人本身，因此這個赤馬紅羊劫，實則是告訴我們，人才是最大的一個不確定因素。