《五行本草》這本書,在思路和內(nèi)容上都與傳統(tǒng)本草有所不同,大家也會(huì)有這樣那樣的問題和困惑。那么今天,我們就來做一個(gè)必要的解答,以幫助大家更好地閱讀和使用。
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《五行本草》新書推薦
問題一:為什么非要把五行和中藥扯上關(guān)系?
答:首先,不是我們非要把五行和中藥扯上關(guān)系,而是《輔行訣》記載了這樣一種中藥藥性的表述方式,例如:“味辛皆屬木,桂為之主,椒為火,姜為土,細(xì)辛為金,附子為水”,這值得深入研究。
其次,在研究過程中,我們發(fā)現(xiàn),五行屬性似乎是現(xiàn)有中藥藥性理論的底層邏輯,與四氣、五味、歸經(jīng)、升降浮沉都有明顯的關(guān)聯(lián)性。只要知道中藥的五行屬性,就能輕而易舉地獲悉它的四氣、五味、歸經(jīng)和升降浮沉。這個(gè)發(fā)現(xiàn)更是驅(qū)動(dòng)我們,探索中藥的五行屬性。
再次,在具體中藥的五行屬性和主導(dǎo)藥味上,《輔行訣》也有不同的記載,例如大黃、石膏、桑葉、阿膠等。這些都是常用中藥,當(dāng)然值得好好研究一番。
問題二:說了半天,五行和中藥到底有什么關(guān)系?
答:中藥區(qū)別于化學(xué)藥物的最根本屬性,就是藥性,就是四氣、五味、歸經(jīng)、升降浮沉。而這些藥性其實(shí)都是這個(gè)中藥的五行屬性在不同維度的表達(dá)。換句話說,想要了解中藥的真正藥性,只需要知道它的五行屬性這一個(gè),其實(shí)就夠了。
例如,桑葉的五行屬性是金中木,藥味為酸辛。酸味補(bǔ)肺,辛味散肺,所以桑葉入肺,疏散風(fēng)熱,潤(rùn)燥止咳。酸味瀉肝,所以桑葉入肝,清肝明目。同時(shí),金對(duì)應(yīng)涼,辛對(duì)應(yīng)溫,金中木,以金為主,所以桑葉的寒熱屬性為涼或微寒。
所以,只要記住桑葉是金中木,是酸辛,余下的內(nèi)容,寒熱啦,功效啦,歸經(jīng)啦,都能根據(jù)湯液經(jīng)法圖而獲得。
問題三:怎樣確定一個(gè)中藥的五行屬性?
答:首先,我們并沒有私藏的《桐君采藥錄》或《胎臚藥錄》,也不是從哪本古代藏書上抄下來的五行屬性,而是根據(jù)《輔行訣》所載二十五味藥精的內(nèi)容邏輯,確定了一整套五行屬性與中藥性效的關(guān)聯(lián)關(guān)系。然后,按照這個(gè)關(guān)聯(lián)關(guān)系,根據(jù)《中國(guó)藥典》記載的中藥功效,分析推演出這個(gè)中藥的五行屬性。
簡(jiǎn)單地說,是根據(jù)法象藥理和功效藥理,在現(xiàn)有的中藥性效信息基礎(chǔ)上,分析推演出來的。
問題四:怎樣保證這種分析推演的正確性?
答:從方法學(xué)上,我們是綜合了各類信息,包括中藥的命名、性狀、采收、功效、禁忌、炮制、醫(yī)案、醫(yī)方、各家論述等,都要較為明確的指向某一個(gè)五行屬性的時(shí)候,我們才會(huì)給一個(gè)結(jié)論。當(dāng)然,其中最重要的,就是功效。
現(xiàn)在,我們就看一下,桂枝的內(nèi)容。
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我們?cè)倏匆幌拢阶拥膬?nèi)容。
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再看一下,桑葉的內(nèi)容。
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其實(shí),這項(xiàng)工作很難保證100%正確,我們只能盡可能地保證客觀和統(tǒng)一,但肯定有不盡完美之處。所以,《五行本草》的出版不是終點(diǎn),而是起點(diǎn)。我們未來會(huì)通過不斷修訂和增加,來使它越來越好。
問題五:木中木、木中水、土中金,這都是什么意思?
答:中藥的五行屬性是用木、火、土、金、水直接表述中藥性效特點(diǎn)的概念,類似這個(gè)中藥屬于水,那個(gè)中藥屬于木這樣的概念。只不過,如果只用五行來表述,那么所有的中藥只能分成5類,這太粗了,不利于認(rèn)識(shí)每個(gè)中藥的特點(diǎn)。所以,在五行的五分類基礎(chǔ)上,再進(jìn)行5個(gè)亞類的劃分,這就是二十五個(gè)分類。
木中木,就是“木”分類里面的“木”亞類。木中水,就是“木”分類里面的“水”亞類。土中金,就是“土”分類里面的“金”亞類。
但實(shí)際上,在涉及到具體中藥的臨床使用上,我們會(huì)把五行轉(zhuǎn)換為五味,這樣更方便我們理解和運(yùn)用。轉(zhuǎn)換的原則,就是5句話,味辛皆屬木,味咸皆屬火,味甘皆屬土,味酸皆屬金,味苦皆屬水。
按照這個(gè)原則,轉(zhuǎn)換之后,木中木就轉(zhuǎn)化為辛,木中水就轉(zhuǎn)化為辛苦,土中金就轉(zhuǎn)化為甘酸。所以,一個(gè)分類屬于木中木的中藥,就是辛味藥。一個(gè)分類屬于木中水的中藥,就是辛苦兼有的中藥。一個(gè)分類屬于土中金的中藥,就是甘酸兼有的中藥。
問題六:怎樣理解木中水(辛苦兼有)、土中金(甘酸兼有)這樣的藥性?
答:一個(gè)中藥,本來就可以具有2個(gè)以上的藥味,傳統(tǒng)本草和《中國(guó)藥典》是這樣記載的,湯液經(jīng)法圖理論體系也是這樣認(rèn)識(shí)的。我們把這種情況,叫做復(fù)合藥味。具有復(fù)合藥味的中藥,功效也比較復(fù)雜,注意,不是功效多,而是功效復(fù)雜。
換句話說,用一個(gè)藥味不足以解釋一個(gè)中藥所有功效的時(shí)候,就需要2個(gè)及以上的藥味,也就具有了2個(gè)及以上的五行屬性。
從目前的統(tǒng)計(jì)情況看,現(xiàn)在常用的中藥里面,單一藥味反而是少的,復(fù)合藥味反而是多的。這就像是,春天的早晨是木中木,但春天的中午是木中火、春天的傍晚是木中金、春天的黑夜是木中水,它們都不是木中木。所以,在一天的時(shí)間里,木中木反而是少的。
問題七:木中水(辛苦兼有)和水中木(苦辛兼有)有什么不同呢?
答:木中水,以木為主,辛味為主;水中木,以水為主,苦味為主。考慮到辛味風(fēng)木對(duì)應(yīng)陽氣升發(fā),苦味寒水對(duì)應(yīng)陽氣閉藏,所以,辛味為主的木中水,熱性為主;苦味為主的水中木,寒性為主。
附子、巴戟天、羌活為木中水,熱性藥。金銀花、薄荷、青蒿為水中木,寒性藥。
當(dāng)然,有些時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)例外情況。在我們認(rèn)為主導(dǎo)藥味相當(dāng)重要,或者對(duì)寒熱性記載持有疑問的時(shí)候,就會(huì)出現(xiàn)例外情況。
問題八:屬于同一五行分類的中藥(如木中木、土中金),功效特點(diǎn)都一樣嗎?
答:當(dāng)然不一樣。
原因很簡(jiǎn)單,湯液經(jīng)法圖理論體系里,一個(gè)藥味會(huì)具有三方面的作用,一個(gè)作用還會(huì)包含多種功效,這二個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)帶來差異。
例如,分類屬于木中木的,都是辛味藥。辛味藥具有三方面的作用,分別是補(bǔ)肝、瀉脾和散肺。這是第一個(gè)環(huán)節(jié)的差異。
而補(bǔ)肝這個(gè)作用,還會(huì)包含多種功效。肝主疏泄,肝虛則氣滯郁阻,所以,行氣理氣就是補(bǔ)肝,代表性的辛味藥有木香、香附等;肝應(yīng)春天,陽氣升發(fā),肝虛則陽虛畏寒,所以,溫陽散寒就是補(bǔ)肝,代表性的辛味藥有桂枝、生姜等;肝木應(yīng)風(fēng),肝虛易被風(fēng)邪侵襲,所以,疏風(fēng)祛風(fēng)就是補(bǔ)肝,代表性的辛味藥有防風(fēng)、荊芥等。除此之外,還有瀉脾作用的多個(gè)功效,還有散肺作用的多個(gè)功效。這是第二個(gè)環(huán)節(jié)的差異。
因此,都是辛味藥,功效卻大不相同,一副綱舉目張的中藥性效圖由此展開。這就是一般性與特殊性的辯證統(tǒng)一,共性與個(gè)性的辯證統(tǒng)一。
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一般性與特殊性的辯證統(tǒng)一(圖源 AI)
問題九:既然中藥的五行屬性與五味是直接關(guān)聯(lián)的,那直接講五味就好,為什么還要講五行呢?
答:原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)槲逍械膬?nèi)涵,五行所提示的信息,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是五味。當(dāng)然,五味是直接相關(guān)的一個(gè)方面,也是很重要的一個(gè)方面,與中藥功效密切相關(guān)。但是,五味只是五行的一種表達(dá),除此之外,五行屬性還包含很多其他內(nèi)涵。
這些內(nèi)涵,有些是我們已經(jīng)理解的,還有些是我們尚未理解的。
比如說,五行與一年四季有關(guān),這就是一種時(shí)間關(guān)系,這個(gè)時(shí)間,可能是中藥材的采收時(shí)間,也可能是藥用植物在這個(gè)時(shí)間具有獨(dú)特的形色氣味特點(diǎn),方便野外識(shí)別。例如,我們之前說過的桑葉,霜桑葉在秋末冬初采收,就與其金中木的屬性有關(guān)。我們之前說過的鹿茸,也是在春末夏初取茸,就與其火中木的屬性有關(guān)。
又比如,五行與空間也會(huì)有關(guān)系,五行與顏色也會(huì)有關(guān)系,五行與性狀也會(huì)有關(guān)系,等等。那么,這是不是可以提示產(chǎn)地、真?zhèn)巍?yōu)劣的信息?不知道,但是值得探索。所以,我們保留了五行屬性這個(gè)本質(zhì),也就保留了這種無限可能。
我們都知道,采用成分來質(zhì)控中藥,無論是單一成分還是成分群,一直都是妥協(xié)方案,一直都不符合中醫(yī)藥發(fā)生學(xué)原理,那么,符合中醫(yī)藥發(fā)生學(xué)原理和底層思維邏輯的中藥質(zhì)控方案是什么?也許,中藥五行屬性和湯液經(jīng)法圖,提供了一個(gè)可能的思路。
但要想讓這個(gè)思路落地,任重道遠(yuǎn)。
問題十:與傳統(tǒng)中藥藥性理論相比,湯液經(jīng)法圖的中藥五行屬性,究竟有什么優(yōu)勢(shì)?
答:簡(jiǎn)單說,其一,能夠更為嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確地體現(xiàn)一個(gè)中藥的藥性與功效之間的關(guān)聯(lián)性,讓藥性回歸它應(yīng)有的指導(dǎo)位置。其二,能夠?yàn)闇航?jīng)法圖指導(dǎo)下的組方配伍提供基礎(chǔ)知識(shí),因?yàn)椋瑳]有準(zhǔn)確的藥味,就沒有準(zhǔn)確的配伍。
我們研究湯液經(jīng)法圖的目的,是提高中醫(yī)臨床療效,所以,實(shí)用性和實(shí)戰(zhàn)性一直是我們追求的目標(biāo)。有了準(zhǔn)確的中藥五行屬性和主導(dǎo)藥味,我們離這個(gè)目標(biāo)又更近了一步。
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