大連展出明朝敕諭引爆歷史界，琉球王國秘辛曝光，主權歸屬成焦點

走進大連旅順博物館，一道泛黃的敕諭靜靜躺在展柜中，金色云龍紋環繞的紙本上，“廣運之寶”朱印赫然在目。

這道1629年明朝崇禎皇帝頒給琉球國王世子的詔書，雖為仿制品，卻像一顆投入平靜湖面的石子，激起層層歷史漣漪。敕諭上工整的楷書記錄著明王朝冊封琉球世子尚豐為“琉球國中山王”的詔令，文中“中遭鄰侮”四字，暗指日本入侵琉球的傷痛往事。

這件文物背后，藏著東亞一段綿延五百年的宗藩秘史。從明太祖朱元璋1372年招諭琉球開始，每位琉球新王即位都必須經過中國皇帝冊封才能合法執政。這種關系并非單向索取，琉球憑借獨特地理位置成為“萬國津梁”的貿易樞紐，通過中琉貿易網絡，將中國瓷器、絲綢轉售日本、朝鮮和東南亞，賺得盆滿缽滿。當時有葡萄牙游記寫道，琉球人穿著華麗程度甚至超過閩商。

日本野心與琉球悲歌

1609年，日本薩摩藩的鐵蹄踏破琉球寧靜，三千日軍攻占首里城，擄走尚寧王。盡管遭受如此屈辱，琉球仍對明朝保持忠誠，尚寧王被釋后立即“復遣使修貢”，甚至在日本謀劃侵犯臺灣時向明朝報信。明朝共15次冊封琉球，崇禎二年的這次成為絕響。

19世紀日本明治政府推行擴張政策，1872年強行將琉球國改為“琉球藩”，1879年更直接出兵占領，宣布設沖繩縣。琉球末代國王尚泰被押往東京，1901年客死異鄉，至死未能歸國。日軍闖入首里城那天的情景，成為琉球人心中永遠的痛。

戰后琉球：被遺忘的法理漏洞

二戰后的《開羅宣言》和《波茨坦公告》明確限定日本主權范圍僅限于本土四島及盟國確定的其它小島，琉球被排除在外。1951年《舊金山和約》規定日本放棄對琉球一切權利，美國獲得托管權。1972年美國將琉球施政權移交日本，但這一行為并未解決主權歸屬問題。

國際法專家指出，美國自身只是托管方，無權處置琉球主權。琉球地位需經聯合國托管程序后由居民自決，這一關鍵步驟至今未推進，從法理角度看，琉球主權仍處于未定狀態，成為日本“主權主張”中難以回避的缺陷。

閩人三十六姓：琉球血脈中的中華基因

翻開琉球歷史，中華文化烙印無處不在，明朝洪武年間，朱元璋派遣福建三十六姓善于造船航海的技術者前往琉球，這些“閩人三十六姓”后代成為中華文化在琉球的傳播中心。借助了先進的生產技術，他們不僅大大地推動了琉球的航運業的發展，對琉球的語言也都產生了較大的影響，琉球的漢語方言就深受閩語的影響。

如今沖繩那霸市的久米崇圣會，仍是閩人后裔社團組織。沖繩菜市場熱鬧景象與福州集市如出一轍，年輕人用石臼木捶打年糕的傳統與福建制法一模一樣。去年琉球獨立民調顯示，58%民眾支持舉行獨立公投，這片土地上的身份認同正在悄然變化。

琉球學的現實意義

福建師范大學中琉關系研究所所長謝必震指出，琉球在太平洋地緣格局中具有戰略價值，被稱為“太平洋咽喉”。中國近代地理學奠基人胡煥庸早在1945年就精辟分析：琉球群島是中國東部沿海天然屏障，沒有琉球就不能稱為太平洋國家。

隨著福建師范大學“琉球學”入選國家絕學學科，更多塵封檔案被數字化解讀。這些研究不僅揭示歷史真相，更為理解東亞未來提供密鑰。那道靜靜陳列的明朝敕諭，不僅是歷史文物，更是一面鏡子，照見過去，也映出未來的可能性。