"我和李清照一樣,好酒、好賭,還好色。
2020年,中南大學的講臺上,女教授楊雨但這句雷語一出,底下的00后學生瞬間就炸了。
手機攝像頭齊刷刷懟上去,視頻一發到網上,那個熱度簡直了。
有人罵這是為了紅不要臉,也有人說這是把教科書里的神仙硬生生拽到了泥地里。
誰能想的到,這個敢公然給自己貼"三俗"標簽的狠人,其實是個拿著哲學碩士學位、精通法語、最后半路出家搞宋詞的跨界學者。
這路子野的,一般人還真學不來。
正是這種"外語+邏輯+文學"的奇葩背景,讓她看李清照的眼神賊毒——她看到的不是那個只會哭哭啼啼的寡婦,而是一個智商爆表、欲望滿格的鮮活生命。
說白了,我們以前認識的那個李清照,可能只是個被閹割過的假人。
咱們先說"好賭"。
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在大多數人印象里,李清照那是"人比黃花瘦",風一吹就倒。
可楊雨在故紙堆里翻出來的真相是:這位易安居士,根本就是宋代賭壇的"絕命毒師"。
李清照這輩子,不僅愛賭,還賭出了理論高度。
她專門寫過一本《打馬圖經》,這書就是當時賭博游戲的"通關秘籍"。
在序言里,她口氣狂得沒邊:"予性喜博...晝夜每忘寢食。
"翻譯成人話就是:老娘天生就是賭徒,玩起來不吃飯不睡覺。
最離譜的是她那句凡爾賽:"自南渡來流離辛苦...未嘗不勝。
這就很恐怖了。
那是公元1127年,靖康之變,金兵南下,老百姓都在逃命。
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別人逃難帶的是金條銀票,李清照帶的是什么?
在兵荒馬亂的逃亡路上,她居然還能保持"東方不敗"的戰績。
說明她靠的根本不是運氣,而是極強的邏輯計算能力和心理素質。
楊雨說得透徹,賭博對李清照來說,不是消遣,那是亂世里唯一的精神麻醉劑。
接著聊聊"好酒"。
你要是翻翻李清照留下來的那50多首詞,會發現一個嚇人的數據:竟然有20多首都在寫喝酒。
這個含酒量,比李白也不逞多讓。
但李清照的酒,喝得那是相當有層次。
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宋人周煇在《清波雜志》里記過這么一筆,說晚年的李清照家里常備三種酒。
這細節簡直絕了:淡酒是寫詩用的,那是為了找靈感;甜酒是待客用的,那是為了面子;而烈酒,是留給自己深夜獨飲的。
你想想那個畫面。
一個沒了丈夫、沒了國家的孤老太太,在大半夜里一杯接一杯地灌烈酒,那不是貪杯,那是疼得受不了。
年輕時候"濃睡不消殘酒",那會兒日子甜,喝的是情調;后來"三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風急",那是真苦。
楊雨把這叫"用酒精對抗虛無",我看這就叫活得真實。
最后,也是爭議最大的"好色"。
這頂帽子扣下來,連康震教授當時都覺得有點過了。
但楊雨這回是真敢說。
她嘴里的"色",不是下流,而是對美好事物的極致貪婪。
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李清照對男人,那也是真敢看、真敢夸。
少女時期"倚門回首,卻把青梅嗅",那是想看帥哥又不好意思;嫁給趙明誠后,直接夸老公"眼如水晶肝似玉"。
在那個程朱理學開始要把女人裹進小腳布的年代,這種對男性身體的公開贊美,簡直就是離經叛道。
更高級的"好色",是她對文物的占有欲。
為了買一幅徐熙的《牡丹圖》,兩口子能把衣服賣了,最后錢不夠買不成,倆人對著畫遺憾了一整夜。
這種對美的執念,甚至超過了生存本能。
南渡逃難的時候,她守著十五車金石書畫,跟護犢子一樣。
哪怕自己穿粗布麻衣,哪怕后面金兵的馬蹄子都要踩到腳后跟了,她也舍不得扔。
在那個命如草芥的年代,她活得像一團火,要把世間所有的美都燒進骨頭里。
很多人接受不了楊雨的解讀,覺得這是在毀三觀。
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其實,社科院也有專家批評過,說這是用現代人的眼光過度解讀。
但這事兒吧,你細琢磨。
宋代的歷史不光是岳飛的滿江紅,也是李清照在賭桌上的大殺四方。
1129年趙明誠死后,李清照甚至干過一件驚天動地的事:改嫁,然后發現遇人不淑,立馬閃離,哪怕根據宋律"妻告夫"要坐兩年牢,她也在所不惜。
這種寧為玉碎不為瓦全的剛烈,和她賭桌上那種"愿賭服輸但絕不認命"的勁頭,難道不是一脈相承的嗎?
楊雨這幾年搞AI復活李清照,帶學生復盤牌局,其實就是在干一件事:把那個被供在神壇上冷冰冰的牌位砸碎,把那個有血有肉的女人還給我們。
那個敢說自己"好酒好賭好色"的楊雨,其實是用一種自嘲,向一千年前的那個靈魂致敬。
李清照之所以牛,不是因為她會寫詞,而是因為她敢在那個把女人當擺設的年代,活得那么囂張,那么熱烈。
那一九八七年版《李清照》電視劇里,最后只留給觀眾一個凄涼的背影。
但真實的李清照,或許在生命的最后一刻,手里還攥著那杯烈酒,眼里還藏著那把未盡的火。
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