當AI遇見博物學：一場跨越數字與自然的對話｜直播預告

當知識變成簡歷上的籌碼，教育淪為漫長的競爭，我們是否在堆積課本的過程中，忘了那些更本質的東西——關于風的方向、草木的名字、四季更迭的節奏......

我們是否把“學習”定義得過于狹窄了？

對于人類個體，光陰似箭，人生有涯，并非掌握的知識越多越好。給個人填塞過多的知識并不能使個人變得更適應。過長的學制相當程度上只不過是增加社會競爭優勢的一種手段，這與惡性軍備競賽沒有本質區別，此過程目前已經剝奪了年輕人本可以用于玩耍、嬉戲的美好時光，進而降低了個體存世的生活質量。

在人類積累的海量知識面前，博物類知識應當優先傳播。“上知天文、下知地理”的高要求可能已無法實現，但了解風吹草動“風起于青萍之末”，感受“楊柳依依、雨雪霏霏”，多識于鳥獸草木之名，主動規避大自然的風險(如從容面對洪水、干旱、地震、海嘯)等等，有許多事情要做，有許多教訓可以汲取。

在“硬科學”占主導地位的時代，博物學常被視為過時的、業余的、不夠“科學”的古老傳統。但劉華杰力排眾議，通過一系列著作從哲學和歷史角度，系統地論證了博物學的重要性。他認為博物學是人類與自然對話的一種古老而彌新的方式，其價值不在于發現終極真理，而在于培養一種情感、一種態度，即對自然的熱愛、敬畏與關懷。他為這個“非主流”領域搖旗吶喊，使之重新進入學術和公眾視野。

12月6日（周六）10:00，新京報書評周刊和北京時代華文書局邀請“AI時代趣味博物學”叢書的作者劉華杰，帶著他的三本新書《雀甕》《斯卡布羅集市上的植物》《舍象與秋水變焦》，與多位頂尖學者與實踐者，共同探討如何在這個虛實交織的時代，為尋常生活重新注入博物的趣味與智慧。我們不僅談論理論，也關心實踐——愿更多讀者能推開心門，走進那條重啟感知的、悠長而自由的博物之路。

“AI時代趣味博物學”系列三書，《雀甕》《斯卡布羅集市上的植物》《舍象與秋水變焦》，劉華杰 著，北京時代華文書局，2025年10月。

復興博物學的理論與方法座談會

暨“AI時代趣味博物學”叢書發布會

在傳統的學術體系里，哲學是高度抽象、思辨的“形而上”之學，而博物學則是具體、經驗、關注“形而下”萬物的學問。這兩者之間存在著巨大的鴻溝，既是“哲學教授”又是“博物學家”雙重身份的劉華杰毅然跨越這條鴻溝，從科學哲學和科學史的研究，“降維”投身于被現代學術邊緣化的博物學。

“AI時代趣味博物學叢書”具體從《雀甕》解鎖昆蟲秘境，到《斯卡布羅集市上的植物》解碼草木情感，再到《舍象與秋水變焦》掌握觀察智慧，希望讀者可以通過這套書體會到博物學獨特的價值與意義。

它不追求知識的單向度積累，而是倡導在與自然萬物的真實接觸中，培養一種整全的認知方式：既有對物種特征的理性辨識，又有對自然之美的感性體悟。

而博物學的意義，不僅在于認知自然，更在于重塑我們與世界相處的方式。在技術理性日益主導、人際博弈令人疲憊的現代社會中，博物學提供了一種“變焦”的視角——引領我們從狹窄的人際圈層與功利邏輯中抽身，轉而將目光投向廣闊而豐富的自然萬物。

本次活動將是一場有關博物學啟蒙、并試圖為之重啟、創新之路的探討，期待未來有更多讀者找到自己的博物之心，為博物學煥發生機！

對談嘉賓

劉華杰

北京大學教授。

張勁碩

國家動物博物館館長。

單之薔

《中國國家地理》雜志社執行總編。

李大光

中國科學院大學教授。

張繼達

北京大學附中前副校長。

余天一

博物畫家。

時間和地點

2025年12月6日 (周六)

10:00-11:30

國家動物博物館B105 報告廳

北京朝陽區北辰西路1號院 5 號

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相關圖書

《雀甕》

劉華杰 著

2025年10月

北京時代華文書局

《雀甕》這本書是華杰教授對昆蟲博物學的首次嘗試。全書五章寫了五個非常有特色的昆蟲專題，從小時候可食可玩的洋拉罐（雀甕），寫到蜻蜓學之父塞利斯，包括在深圳洞背村見證報喜斑粉蝶的一生，以及首次正式確認大戟科植物枝頭一種昆蟲新記錄——余甘子枝癭網蛾。最有啟發性的是第二章，討論了蟲子與植物的生態鎖定關系，提出了“蟲子是否懂得植物分類學”的靈魂之問。

《斯卡布羅集市上的植物》

劉華杰 著

2025年10月

北京時代華文書局

《斯卡布羅集市上的植物》一書最有特色的是，對“狄金森的苔蘚”的專題研究。此研究在浩如煙海的美國女詩人狄金森研究中開辟了一條新的“小道”——博物視角的詩人和詩作研究，此方法可擴展至研究華茲華斯和克萊爾。狄金森是真正的博物人，她的絕大部分詩作與其博物實踐有關，而這一基本事實卻被學界淡化了，學者比較重視意境、修辭而相對忽視詩作具體的“自然物”。此研究溝通了自然文學研究、詩學、博物學文化、生態學批評多個領域。

《舍象與秋水變焦》

劉華杰 著

2025年10月

北京時代華文書局

《舍象與秋水變焦》是一部頗有新意的作品。“舍象”是作者復活的一個古老概念，“變焦”則是作者有意提煉的一個新概念（從《莊子·秋水》找到了原型）。這兩個概念為以歸納、演繹、因果、說明、猜想與反駁等為核心概念的西方科學哲學、科學方法論注入新鮮血液。作者透露這些創新之處并非通過閱讀當代哲學文獻而獲得，對其幫助比較大的是博物學實踐、非線性振動力學、復雜性研究。這也暗示，博物之學是有趣之學，“博物+”策略有希望改變當下學界某些越來越卷越來越無聊的局面。

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本文編輯 Lynn

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本文校對 盧茜

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