一場本該其樂融融的春節餐會,給大家印象最深的卻是一聲響亮的耳光。
這件事過去很久了,不過至今被提起,很多人依然能感覺到刺痛感。
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2019年1月22日,當時代表官方權力的“文化部長”鄭麗君正端著酒杯,
笑容滿面地經營著她的親民人設。
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然而,當她走到資深藝人鄭惠中面前時,意想不到的一幕發生了。
這位老藝人沒有起身回禮,直接用一記又快又狠的耳光,狠狠抽在了那位女高官的臉上。

那一刻,全場死寂。
捂著臉的鄭麗君滿臉錯愕,這一切究竟是怎么回事?
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無法忍受的痛點
如果深究這個被打了耳光依然“仕途順遂”的女人,你會發現鄭麗君很難讓人形容。
她身上貼著最光鮮亮麗的精英標簽——臺大哲學系畢業,遠赴法國高等社會科學院深造,
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拿下了歷史與文明、制度經濟學雙碩士,甚至曾是巴黎第十大學的哲學博士候選人。
在世俗眼光里,這樣一個理應通曉文明演進邏輯的知識分子,回臺后理應成為文化融合的推手。
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但諷刺的是,她拿起手術刀,卻不是為了修補,而是為了“截肢”。
她手里揮舞著兩把刀,第一把便揮向了歷史課本。
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在她的親自操盤下,那套曾經伴隨臺灣幾代人成長的歷史脈絡被徹底打碎。
五千年的中華文明史被粗暴地拆解、壓縮,像塞垃圾一樣硬生生擠進一個模糊不清的“東亞史”章節里。
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哪怕是三國、秦漢、唐宋這樣波瀾壯闊的時代,在她的新課綱里也變成了沒有前因后果的碎片。
這對于第一線的歷史老師來說是一場災難,他們得拿著一堆無法拼湊的拼圖去教學生看全貌。
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而對于孩子來說,這種教育,本質上就是切斷他們與祖先的臍帶,讓他們不知道自己的根從何而來。
這正是鄭惠中這些老一輩人最忍不了的地方!
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她父親是當年跟著蔣介石來臺的國民黨將領,在他們這代人的骨子里,根就在中華大地,血脈從來都是緊緊連著的——哪能容得下割裂?
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過分的點還不止于此,鄭麗君還力推拆除蔣介石銅像,要把中正紀念堂里的所有“威權象征”清掃出門。
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這種近乎偏執的恨意,直接否定他們父輩整個人生的意義。
鄭惠中這件事后說的“打人可以道歉,可是去中國化打的一點都不后悔”,這句話更是對父輩的交代。
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說的和做的不一樣
然而,真正讓人覺得鄭麗君不僅“壞”,而且“假”的,是她在政治信仰與私人利益之間那條深不見底的鴻溝。
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當她在臺北的聚光燈下聲嘶力竭地喊著“臺灣永遠不是中國的一部分”,
把大陸描繪成洪水猛獸、禁忌之地時,她的家庭賬本卻在無聲地嘲笑這一切。
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媒體很快查證,鄭麗君的丈夫沈學榮,早已在大陸的商業版圖中賺得盆滿缽滿。
作為電子產業的富商,沈學榮早年在東莞投資設廠,那些年積累下來的身家即使放在富豪圈里也毫不遜色。
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2015年的財產申報數據如同一記更響亮的耳光,打在了所有盲目追隨者的臉上:
這對夫婦名下申報的存款加上不動產、債權,身家高達5億新臺幣,坐擁11處房產和4塊高價值土地。
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這哪里是什么“抗中保臺”的貞潔烈女?
分明就是“吃飯砸鍋”的典型,這樣的操作被很多人說為雙標。
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可惜的是,輿論的聲討并沒有阻斷她的官運。
在被掌摑事件過去幾年后,鄭麗君非但沒有被檢討,反而步步高升。
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等到賴清德上臺后,鄭麗君依舊是中心位置,一度成為行政院副院長。
開始覺醒
對于他們來說,教育不是育人,是生產選票的流水線。
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文化不是積淀,是需要被重塑的政治粘土。
他們以為,只要把課本改了,只要讓孩子從小在這個“無根”的環境里長大,
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臺灣就會真的像他們設計的那樣,變成一座與大陸毫無瓜葛的孤島。
但這群處心積慮的政治精英,似乎還是太低估了文化這種東西如野草般瘋長的生命力。
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“文化”這東西,它活著,它藏在臺灣尋常巷陌的每一個細節里。
每逢春節,每家都會貼紅色的春聯。
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清明節時,這群人也會跪在家中長輩的牌位前。
大小廟宇里香火繚繞的媽祖、關帝、城隍爺——這些神明都來自海峽對岸。
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只要臺灣人張嘴還說著閩南話、客家話,只要還過著農歷的節氣,那條連接兩岸的血脈紅線,就永遠剪不斷。
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更具諷刺意味的是,被鄭麗君寄予厚望、試圖“重點改造”的年輕一代,
正在用腳投票,給了這套愚民政策一記無聲的回擊。
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互聯網時代沒有圍墻,課本里刪掉的內容,年輕人在手機上一查就知道了。
越來越多的臺灣學子出于好奇跨過海峽,去大陸讀書、實習、旅行,
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當他們親眼看到大陸那些充滿未來感的都市、便捷的生活方式以及巨大的發展機遇時,
回頭再看那些被刪改得支離破碎的歷史課本和不懷好意人嘴里的抹黑,巨大的現實反差帶來的往往是更猛烈的覺醒。
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有學生甚至直言,覺得自己被騙了太久。
結語
現在回頭看,鄭麗君挨的那一巴掌,或許并不疼在她的臉上,而是疼在她費盡心機搭建的那個虛偽的價值體系上。
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她和她背后的勢力試圖用權術去對抗數千年的文明引力,
試圖用政治口號去覆蓋血濃于水的本能,這本身就是一場注定失敗的對抗。
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歷史的長河奔流不息,那些企圖抽刀斷水的人,終究會被浪潮沖刷得無影無蹤,只在岸邊留下一灘名為“笑柄”的泡沫。
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