活該：徐霞客死后，全家21人被殺幾乎滅門

徐霞客是我國最有名的驢友，一輩子不考功名、不做生意、不上班，全心全意只干了一件事，就是旅游。他是今天所有被996折磨的牛馬們的精神偶像，牛馬們說：世界那么大，我想去看看。老徐說：我天天看世界，我都看膩了。

徐霞客做驢友做了一輩子，還拿下了地理學(xué)家、旅行家、文學(xué)家等等諸多榮譽頭銜，順便用一部《徐霞客游記》供全體中國人頂禮膜拜，這種人生境遇，怎么不讓人羨慕。只不過，他老人家爽完就死，完全沒想到，代價就是后人幾乎遭到滅門。

徐家遭遇滅門的直接原因是他們家太有錢了，有錢到足以讓全家人都當(dāng)徐霞客，一輩子只旅游不掙錢都有富余的程度。徐霞客九世祖徐麒就建立了一個龐大的商業(yè)帝國，光田產(chǎn)就有十萬畝之多。他錢多到連官都不想當(dāng)，跟皇帝辭職的理由是家里產(chǎn)業(yè)太大，在北京當(dāng)官沒法遙控家里的生意——家賦浩繁，難于遙理。就這么牛，福布斯見了他都要服。

這樣的家庭有一個特點，就是家里有大量的奴仆供他們使喚。注意，這里的奴仆是私奴，與傭人可不一樣。傭人與主人的關(guān)系是雇傭關(guān)系，主人是老板，傭人是打工仔。而私奴則是主人的私人財產(chǎn)，私奴跟主人簽了賣身契，他就跟主人家的豬狗牛羊桌椅板凳一樣，算家里的財產(chǎn)，主人可不會把他們當(dāng)人看。

在明朝，私奴主要來源于賤民這個階層。從這個稱呼就可以看出，這是一群被社會歧視的人。他們的先輩要么得罪了皇帝，要么是戰(zhàn)斗失敗的俘虜，來源復(fù)雜。比如當(dāng)年反對永樂的大臣和將領(lǐng)，他們整個家族大多數(shù)都被打成了賤民。

賤民不能參加科舉，不能與平民通婚，社會地位比士農(nóng)工商要低得多，他們只能從事手工業(yè)、賣藝、賣身，這里的賣身除了指特殊行業(yè)外，還包括賣身到有錢人家當(dāng)私奴。徐家最風(fēng)光的時候，家里就曾擁有數(shù)千個私奴。雖然到了徐霞客兒子那一代，家里沒那么多錢了，至少也能養(yǎng)幾十個私奴供他們使喚。

可是，家里有這么多私奴，數(shù)量比主人多得多，一旦他們聯(lián)合起來，遭殃的就是主人家。就在徐霞客死后的第四年，公元1645年，天下亂了，他們家也就亂了。當(dāng)時，明朝已經(jīng)沒了，李自成已經(jīng)做了一次皇帝，又被趕出了北京，而滿清軍隊已經(jīng)南下開始大屠殺。徐家所在的江南歸南明弘光政權(quán)管，但是這個政權(quán)自身都難保，更管不了老百姓。

既然社會已經(jīng)失控，那些富戶家里的私奴也開始失控。他們開始跟主人家要賣身契、搶財產(chǎn)。如果主人家不同意，這些私奴就會殺人、放火、割鼻子、睡主家的女人等等。這種事情就像瘟疫一樣，傳播得很快。只要有一家私奴取得勝利，其他家就會有樣學(xué)樣。于是，私奴造反的風(fēng)氣傳遍整個江南，史稱“江南奴變”。

就在清軍南下攻打到徐霞客老家江陰的時候，徐家的私奴也趁機造反，他們包圍了徐家祖宅，開始大肆屠殺，搶奪財物，還放火燒了徐家祖宅。一夜之間，包括徐霞客長子和兩個侄子在內(nèi)的二十一位徐家人遇害，僅有四個人幸存。不僅如此，就連徐霞客辛辛苦苦撰寫的游記也大部分被燒毀，僅剩五分之一傳世。

徐家的遭遇固然悲慘，但我對他們卻一點同情也沒有。從徐霞客自己寫的游記就可以看出，這一家人對底層老百姓一向刻薄殘酷。

徐霞客之所以能夠舒舒服服在全國旅游暢通無阻，最重要的一個保障是他利用關(guān)系獲得了官府的馬牌。當(dāng)時的官方驛站只能允許公派的官員使用，有了這個馬牌，徐霞客等于獲得了公派官員的身份，他不僅能免費住驛站，還可以驅(qū)使當(dāng)?shù)氐睦习傩諡樗赓M做飯、洗衣服，甚至為他抬轎子。

按說，享受了這種超值服務(wù)，徐霞客本應(yīng)該對那些提供幫助的老百姓感恩戴德，但是他老人家可不是這樣。在他看來，享受這種服務(wù)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖拢坏├习傩账藕虻貌豁樞模碗S意打罵。

就以《徐霞客游記》殘本所寫的內(nèi)容為例：

在某地，負(fù)責(zé)驛傳的老人因害怕徐霞客鞭打其瘸腿的兒子和孫子，不得不來伺候他。徐霞客在日記中寫道："老人懼余鞭其子若孫，余諭以不責(zé)意。"可見這位文學(xué)家文武雙全，一不高興還會耍鞭子。

他經(jīng)常對村民和仆人厲聲喝令，如 "予叱令速覓夫，遂臥"（我喝令他們快去給我找抬轎扛行李的夫役，然后躺下休息），完全將他人視為仆役。

在湖南衡州，他讓趙姓人家的媳婦和閨女親自抬轎。

在廣西慶遠(yuǎn)府，因挑夫逃亡，他強迫兩名婦女抬轎，還要求她們 "煮蛋獻(xiàn)漿"，提供魚、肉等食物。行至某村莊，因為村里男子少，就用童子來抬轎，讓未成年孩子承受成年人的體力勞動。

當(dāng)仆役不堪其苦而逃跑時，徐霞客會指揮家奴追捕，并親自追上抓住一個，強行押下來，將其捆綁。

在一處地方，他抓住一名年長村民，將其雙手反綁，驅(qū)趕前行，用繩子牽著他進(jìn)村，迫使村民為他提供服務(wù)和食宿。

在湘江遇盜時，仆人顧仆受傷，徐霞客在日記中主要痛心丟失的文稿和財物，對受傷的仆人卻一筆帶過。

在云南，仆人因精疲力竭稍作休息，他卻認(rèn)為是 "惰性"，大加斥責(zé)。

這還只是五分之一的游記，就記載了大量徐霞客虐待百姓和仆人的“事跡”，假如全本都在世，恐怕今天的人對他的評價會是另一個樣子。

徐霞客對待底層百姓和奴仆的態(tài)度已經(jīng)惡劣成這樣，還有人夸他待人寬厚，那不寬厚該是什么樣？徐霞客作為徐家的長輩，態(tài)度已經(jīng)成這樣，上梁不正下梁歪，可以想見，徐家那些私奴們平時過的是什么日子，徐家被他們滅門也算理所應(yīng)當(dāng)。

況且，徐家人也沒饒過那些行兇的私奴。徐霞客的幸存的四個家人——兩個孫子和兩個侄孫最終經(jīng)過十多年的尋找，還是找到了當(dāng)年作案的幾位主謀，用各種手段把他們一一弄死了。

事情到了這個份上，我對徐霞客一家一點同情都不剩了，送給他們?nèi)齻€字——狗咬狗。