勞東燕：關(guān)于父母和子女關(guān)系

勞東燕（1974年3月24日—），女，浙江紹興人，法學(xué)家，清華大學(xué)法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。畢業(yè)于華東政法大學(xué)，獲得學(xué)士學(xué)位（1992年）；北京大學(xué)法學(xué)院，獲得博士學(xué)位（2004年），期間曾在慕尼黑大學(xué)法學(xué)院交換（2002—2003）。畢業(yè)后任職于清華大學(xué)法學(xué)院，歷任講師、副教授（2008）、教授（2016），曾在名城大學(xué)、賓西法尼亞大學(xué)和耶魯大學(xué)法學(xué)院訪學(xué)。主要研究刑法學(xué)。

【正文】

關(guān)于父母和子女關(guān)系，尤其是中國(guó)，往往母親這一方在有孩子之后，覺得丈夫倒是可以放棄的，但孩子是絕對(duì)不能放棄的，認(rèn)為孩子就是生命的全部或者至少是生命的主要組成部分。一旦孩子不需要你了之后，人生往往就找不到目標(biāo)了。

很多時(shí)候你覺得孩子離不開你，但恰恰是你離不開孩子。因?yàn)楹⒆与x不開母親的時(shí)間特別短，比如說幼兒園和小學(xué)。基本上到小學(xué)高年級(jí)的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子并不那么需要你了。只不過因?yàn)槟惆阎饕蛘呷烤Χ挤旁谒砩希阏J(rèn)為他離不開你。像紀(jì)伯倫寫的《你的孩子其實(shí)不是你的孩子》，龍應(yīng)臺(tái)寫的《目送》，父母和子女之間，最終父母是需要目送子女離開的，他并不是你身上的一部分，他也沒有辦法承載你的夢(mèng)想。

紀(jì)伯倫在這首詩(shī)中就講，你的孩子其實(shí)不是你的孩子，他們雖然通過你來到這個(gè)世界上，但是并不屬于你。你作為媽媽可以庇護(hù)的是他們的身體，不是他們的靈魂，他們的靈魂是屬于明天的。他用弓和箭的關(guān)系來比喻父母和子女之間的關(guān)系，我是很贊同的。作為母親，你就是弓，兒女就是從你那里射出的箭，如果說你希望你把你的兒女射出得更遠(yuǎn)，你就應(yīng)該成為一個(gè)有實(shí)力的弓箭手。因?yàn)槟阒挥凶陨碛袑?shí)力，你才可以用盡全力把弓拉開之后，把你的兒女射得又快又遠(yuǎn)。

另外，我們自己的夢(mèng)想，憑什么讓孩子去承擔(dān)？這對(duì)孩子來講是不公平的，而且對(duì)我們自己來講也是不公平的。人家憑什么讓你捆綁在他們身上呢？你的捆綁、你的愛有很多時(shí)候?qū)τ谡煞颉?duì)于孩子來講都是一種沉重的負(fù)擔(dān)。所以我認(rèn)為，父母和子女之間的關(guān)系就是一段緣分。無論如何，女性還是要有自己的人生，無論是丈夫還是兒女，都是你生命中的一部分，他們當(dāng)然很重要，但是絕對(duì)不構(gòu)成你人生的主體，不能沒有了他們，你的人生迅速就不知道該怎么過了。