國(guó)際舞臺(tái)突發(fā)挑釁一幕!日本駐聯(lián)合國(guó)代表再次致函聯(lián)合國(guó),突然拋出震驚全場(chǎng)的通告:“中國(guó)就是錯(cuò)了,嚴(yán)重破壞國(guó)際秩序,國(guó)際社會(huì)應(yīng)聯(lián)合起來(lái)共同反對(duì)中國(guó)!”
這番毫無(wú)事實(shí)依據(jù)的指控,既沒有具體案例支撐,也無(wú)視國(guó)際規(guī)則基本準(zhǔn)則,瞬間引發(fā)各國(guó)代表熱議,而日本背后的真實(shí)意圖,更暴露了他們?cè)噲D捆綁西方、遏制中國(guó)發(fā)展的野心。
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日本到現(xiàn)在這個(gè)地步還敢狡辯?這不就是惡人先告狀嗎?
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就在12月4日,日本常駐聯(lián)合國(guó)代表團(tuán)上演了一出“惡人先告狀”的戲碼。日本代表山崎和之顯得格外忙碌,他并沒有反思中方在兩天前發(fā)出的嚴(yán)正警告,反而手里攥著第二封言辭激烈的函件,急匆匆地敲開了聯(lián)合國(guó)的大門。
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他的目的只有一個(gè):要求聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)古特雷斯將這份所謂的“反駁信”作為聯(lián)大議程下的正式官方文件,印發(fā)給每一個(gè)成員國(guó)。日本甚至不想掩飾自己的企圖,他們要在這全人類最高的政治舞臺(tái)上通告全世界:“中國(guó)錯(cuò)了,大家要一起來(lái)反對(duì)。”
說(shuō)起第二次致函,要知道這并非一時(shí)的口角,而是深埋在日本政壇高層的戰(zhàn)略野心中。我們把時(shí)間倒回到11月7日,日本首相高市早苗在議會(huì)的一番言論震驚了四座。
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當(dāng)被反對(duì)黨議員問(wèn)及臺(tái)海局勢(shì)時(shí),這位向來(lái)以鷹派著稱的領(lǐng)導(dǎo)人毫不遮掩地宣稱:一旦臺(tái)灣地區(qū)發(fā)生涉及武力使用的“突發(fā)事態(tài)”,這就不僅僅是海峽對(duì)岸的事,而是可能直接構(gòu)成威脅日本生死存亡的“存亡危機(jī)事態(tài)”。
緊接著,那個(gè)被塵封已久的危險(xiǎn)概念——“集體自衛(wèi)權(quán)”,便堂而皇之地從她口中拋了出來(lái)。也就是說(shuō),按照高市早苗的邏輯,只要臺(tái)海有風(fēng)吹草動(dòng),日本自衛(wèi)隊(duì)就可以以此為借口,名正言順地介入戰(zhàn)爭(zhēng)。
這番言論無(wú)異于公然撕毀了二戰(zhàn)后建立的國(guó)際秩序,更是對(duì)《聯(lián)合國(guó)憲章》原則的赤裸挑釁。中方代表傅聰對(duì)此作出了極其迅速且嚴(yán)厲的回應(yīng)。
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11月21日的第一封信函、12月1日的再次致函,中方的立場(chǎng)如磐石般堅(jiān)定:臺(tái)灣問(wèn)題純屬中國(guó)內(nèi)政,日本無(wú)權(quán)干涉,高市早苗的危險(xiǎn)言論必須撤回。
然而日本選擇了對(duì)抗。從11月24日山崎和之的第一封回信,到12月4日這封要通告全球的加急信,日本在字里行間構(gòu)建了一個(gè)充滿矛盾的邏輯迷宮。山崎和之在信中不僅拒絕承認(rèn)高市早苗言論的危害性,反而大言不慚地宣稱日本的基本政策是“被動(dòng)防御戰(zhàn)略”。
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他極力將日本描繪成一個(gè)遵紀(jì)守法、愛好和平的“受害者”,聲稱這完全是基于防御導(dǎo)向,與中方的指控大相徑庭。更有甚者,他在信中竟然反過(guò)來(lái)指責(zé)中國(guó)阻礙了包括漁業(yè)在內(nèi)的雙邊經(jīng)濟(jì)交流,甚至抱怨中方對(duì)高層對(duì)話持消極態(tài)度,呼吁國(guó)際社會(huì)要共同抵制這種“對(duì)他國(guó)政策采取強(qiáng)制性措施”的做法。
這就很搞笑了,既然是“被動(dòng)防御”,既然宣稱完全遵守和平憲法,那么為何要將并不屬于日本主權(quán)范圍的臺(tái)海地區(qū),強(qiáng)行劃入自己的“生存防線”?這種把別國(guó)領(lǐng)土沖突定義為自己國(guó)家“存亡危機(jī)”的邏輯,本質(zhì)上就是一種預(yù)設(shè)的侵略擴(kuò)張心態(tài)。
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如果事實(shí)真如山崎和之所辯解的那樣是“純防御”,那么高市早苗口中為了臺(tái)海可以行使“集體自衛(wèi)權(quán)”的沖動(dòng),除了這是主動(dòng)尋求軍事對(duì)抗的借口外,還能作何解釋?當(dāng)我們深究日本這種“歇斯底里”反應(yīng)背后的根源,會(huì)發(fā)現(xiàn)恐懼與貪婪是其真正的驅(qū)動(dòng)力。
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日本之所以現(xiàn)在像被踩了尾巴一樣,拿著高音喇叭在聯(lián)合國(guó)大喊大叫,歸根結(jié)底是因?yàn)樗麄冊(cè)诿鎸?duì)中國(guó)時(shí)有三塊心病,這三塊心病交織成了所謂“臺(tái)灣有事就是日本有事”的畸形邏輯。
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最直接的恐懼來(lái)自于政治戰(zhàn)略的崩塌,美日兩國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)精心構(gòu)建的“第一島鏈”,核心鎖鑰就在臺(tái)灣。對(duì)于視海洋為生命線的島國(guó)日本而言,一旦中國(guó)完成國(guó)家統(tǒng)一,這一封鎖鏈條將徹底斷裂,中國(guó)海軍將毫無(wú)阻礙地直面浩瀚的太平洋。
對(duì)于這一前景,日本表現(xiàn)出的焦慮甚至比美國(guó)更為深重。這不僅是軍事防線的問(wèn)題,更關(guān)乎經(jīng)濟(jì)命脈。作為一個(gè)資源極度貧乏的國(guó)家,日本維持工業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)所需的每一滴石油、每一噸鐵礦和煤炭,都必須依賴海上運(yùn)輸。
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而臺(tái)灣海峽及其周邊的巴林塘海峽,恰恰是這每一艘運(yùn)輸船的必經(jīng)之路。在日本那充滿不安全感的戰(zhàn)略里,這條航道如果掌握在一個(gè)統(tǒng)一且強(qiáng)大的中國(guó)手中,無(wú)異于自己的咽喉被人時(shí)刻扼住。
其次是深藏在民族潛意識(shí)里的“殖民情結(jié)”,這種扭曲的情感可以追溯到1894年那場(chǎng)慘烈的甲午海戰(zhàn),隨著《馬關(guān)條約》的一紙文書,臺(tái)灣被清政府割讓。隨后的50年里,日本在此推行了徹頭徹尾的“皇民化教育”。
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這種教育不僅在當(dāng)年培養(yǎng)出了一批替軍國(guó)主義賣命的“臺(tái)籍日本兵”,更在戰(zhàn)后的日本社會(huì)殘留了一種極為陰暗的心理——他們始終無(wú)法將臺(tái)灣視為純粹的中國(guó)領(lǐng)土,而在潛意識(shí)里將其當(dāng)作“丟失的財(cái)產(chǎn)”或是某種特殊的“勢(shì)力范圍”。
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這種病態(tài)的歷史觀導(dǎo)致了今天的尷尬局面。雖然戰(zhàn)后的審判早已將臺(tái)灣歸還給中國(guó),但日本國(guó)內(nèi)的軍國(guó)主義余毒從未得到徹底清算。那些當(dāng)年沒有得到賠償也沒有被正確安置的“臺(tái)籍日本兵”的尷尬歷史,反而成了某種所謂“羈絆”的借口。
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正是因?yàn)槿狈?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的深刻反省,日本至今沒有勇氣正視歷史真相。當(dāng)中國(guó)統(tǒng)一的大勢(shì)不可阻擋時(shí),日本感覺到的是斬?cái)嗔似鋸?fù)活軍國(guó)主義舊夢(mèng)的最后一絲念想。
高市早苗正是利用了這種社會(huì)心理,她雖然面臨國(guó)際壓力,但這一系列強(qiáng)硬的對(duì)華姿態(tài)卻讓她在日本國(guó)內(nèi)的人氣不降反升。在不少至今不愿將現(xiàn)代日本與那個(gè)侵略帝國(guó)切割的右翼民眾眼中,這種挑釁被視為“勇氣”。
這也解釋了為什么日本政府寧愿在聯(lián)合國(guó)被指責(zé)違反憲章,也不愿意撤回那些危險(xiǎn)的言論。行政院長(zhǎng)卓榮泰等島內(nèi)分裂勢(shì)力甚至對(duì)此遙相呼應(yīng),將高市的戰(zhàn)爭(zhēng)言論捧為“正義”,這種內(nèi)外勾結(jié)的丑態(tài),更加劇了東亞地區(qū)的不穩(wěn)定。
此刻的山崎和之,站在聯(lián)合國(guó)的講壇上大談“法治”與“對(duì)話”,聲稱要通過(guò)對(duì)話來(lái)解決分歧,但他手中揮舞的文件卻在呼吁全世界反對(duì)中國(guó)。這種一邊破壞二戰(zhàn)勝利成果、一邊把自己打扮成“秩序維護(hù)者”的做法,是典型的認(rèn)知倒置。
他試圖用“被動(dòng)防御”的幌子來(lái)掩蓋日本正在積極擴(kuò)大軍事能力、并在事實(shí)上挑戰(zhàn)中國(guó)核心利益的真相。日本真正害怕的不是所謂的“中國(guó)威脅”,而是害怕那段從未真正謝幕的殖民歷史被徹底終結(jié)。這一連串的交鋒,不僅是中日兩國(guó)在聯(lián)合國(guó)外交層面的博弈,更是兩種歷史觀和秩序觀的較量。
中國(guó)反復(fù)致函是為了維護(hù)二戰(zhàn)后的國(guó)際公理,而日本急于將信件散發(fā)全球,不過(guò)是想在國(guó)際輿論場(chǎng)上混淆視聽,以此掩蓋他們干涉別國(guó)內(nèi)政的戰(zhàn)略圖謀。那些“和平”辭藻之下,藏著的是依然在躁動(dòng)不安的軍國(guó)主義亡魂。
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